175 глубоких цитат про «добродетель»

Тема «добродетель» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 175 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   В жизни нет отдельных, пустых, немаркированных моментов, в которые можно поступать как попало, с тем чтобы потом продолжать существование с того места, на котором остановились. Дурные люди считают время прерывным, они нарочно притупляют свое восприятие естественной причинности. Добродетельные же воспринимают бытие как всеобъемлющую густую сеть мельчайших переплетений.

   В жизни нет отдельных, пустых, немаркированных моментов, в которые можно поступать как попало, с тем чтобы потом продолжать существование с того места, на котором остановились. Дурные люди считают время прерывным, они нарочно притупляют свое восприятие естественной причинности. Добродетельные же воспринимают бытие как всеобъемлющую густую сеть мельчайших переплетений.

   — Айрис Мёрдок · книга
2. «

   Patience is your virtue.

   Patience is your virtue.
3. «

   Истина, свобода и добродетель — вот единственное, ради чего нужно любить жизнь.

   Истина, свобода и добродетель — вот единственное, ради чего нужно любить жизнь.

   — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
4. «

   Должно приучать себя к добродетельным делам и поступкам, а не к речам о добродетели.

   Должно приучать себя к добродетельным делам и поступкам, а не к речам о добродетели.

   — Демокрит
5. «

   И честь семьи, во-первых, честь, Коль у тебя семья и дети есть. Ты породил детей, но должен знать, Как с малых лет им воспитанье дать, Ты должен хорошо детей наречь, Чтоб их потом насмешкам не обречь. Вторая цель твоя на том пути - Достойного учителя найти. Все выше те, кто доброе творят, Но за дела добра не ждут наград… Всем жертвуют для страждущих людей, Не думая о выгоде своей.

   И честь семьи, во-первых, честь, Коль у тебя семья и дети есть. Ты породил детей, но должен знать, Как с малых лет им воспитанье дать, Ты должен хорошо детей наречь, Чтоб их потом насмешкам не обречь. Вторая цель твоя на том пути - Достойного учителя найти. Все выше те, кто доброе творят, Но за дела добра не ждут наград… Всем жертвуют для страждущих людей, Не думая о выгоде своей.

   — Алишер Навои
6. «

   Правила поведения — это перевод добродетели на общедоступный язык.

   Правила поведения — это перевод добродетели на общедоступный язык.

   — Фрэнсис Бэкон
7. «

   ... Ибо мирное решение — лучше. Душам свойственна скупость, но если вы будете добродетельны и богобоязненны, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.

   ... Ибо мирное решение — лучше. Душам свойственна скупость, но если вы будете добродетельны и богобоязненны, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.

   — Коран · книга
8. «

   Напомню истину, что непреложна: «И добродетель без ума ничтожна».

   Напомню истину, что непреложна: «И добродетель без ума ничтожна».

   — Юсуф Баласагуни
9. «

   Боюсь, вы очень дурной человек, если уж я, простая смертная, по вашему собственному признанию, представляюсь вам столь недосягаемым образчиком добродетели. Но раз между нами столь мало общего, нам лучше поискать других собеседников!

   Боюсь, вы очень дурной человек, если уж я, простая смертная, по вашему собственному признанию, представляюсь вам столь недосягаемым образчиком добродетели. Но раз между нами столь мало общего, нам лучше поискать других собеседников!

   — Энн Бронте · книга
10. «

    Если ты не умеешь завидовать, считай, что завладел более чем половиной человеческой добродетели.

    Если ты не умеешь завидовать, считай, что завладел более чем половиной человеческой добродетели.

    — Фэн Цзицай · книга
11. «

    Если бы все мы исповедались друг другу в своих грехах, то посмеялись бы над тем, сколь мало у нас выдумки. Если бы все мы раскрыли свои добродетели, то посмеялись бы над тем же.

    Если бы все мы исповедались друг другу в своих грехах, то посмеялись бы над тем, сколь мало у нас выдумки. Если бы все мы раскрыли свои добродетели, то посмеялись бы над тем же.

    — Джебран Халиль Джебран
12. «

    Ни за что так дорого человек не расплачивается, как за свои добродетели.

    Ни за что так дорого человек не расплачивается, как за свои добродетели.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
13. «

    Добродетель зависит от широты кругозора, а кругозор растет благодаря знанию. Поэтому тот, кто хочет упрочить свою добродетель, не может не расширять свой кругозор. А чтобы расширять свой кругозор, нужно увеличивать свое знание.

    Добродетель зависит от широты кругозора, а кругозор растет благодаря знанию. Поэтому тот, кто хочет упрочить свою добродетель, не может не расширять свой кругозор. А чтобы расширять свой кругозор, нужно увеличивать свое знание.

    — Хун Цзычен
14. «

    Если нравственные законы устанавливают жёсткие рамки, предписывая «делай так и никак иначе», то добродетели имеют неоспоримое преимущество: у них нет границ.

    Если нравственные законы устанавливают жёсткие рамки, предписывая «делай так и никак иначе», то добродетели имеют неоспоримое преимущество: у них нет границ.

    — Александр фон Шенбург · книга
15. «

    Деньги, власть, собственность, похоть — вот цель всех людей, корыстолюбие, властолюбие, любострастие — единственные мотивы их поступков. Не существует ни наград, ни наказаний, ни справедливости, ни добродетели. Все это вздор. Люди делятся только на ловкачей и разинь, в жизни может только повезти или не повезти.

    Деньги, власть, собственность, похоть — вот цель всех людей, корыстолюбие, властолюбие, любострастие — единственные мотивы их поступков. Не существует ни наград, ни наказаний, ни справедливости, ни добродетели. Все это вздор. Люди делятся только на ловкачей и разинь, в жизни может только повезти или не повезти.

    — Лион Фейхтвангер · книга
16. «

    ... скрывать своё презрение к порокам других значит быть моральным фальшивомонетчиком, а скрывать своё восхищение их добродетелями — значит быть моральным вором.

    ... скрывать своё презрение к порокам других значит быть моральным фальшивомонетчиком, а скрывать своё восхищение их добродетелями — значит быть моральным вором.

    — Айн Рэнд · книга
17. «

    Мужество — не просто одна из добродетелей, а форма проявления любой добродетели во время испытаний, то есть в моменты высшей реальности. Целомудрие, честность и милосердие без мужества — добродетели с оговорками. Пилат был милосерден до тех пор, пока это не стало рискованным.

    Мужество — не просто одна из добродетелей, а форма проявления любой добродетели во время испытаний, то есть в моменты высшей реальности. Целомудрие, честность и милосердие без мужества — добродетели с оговорками. Пилат был милосерден до тех пор, пока это не стало рискованным.

    — Клайв Стейплз Льюис · книга
18. «

    Человек чувствует себя виноватым перед ближним — вот и вся почтительность. Хочет оправдаться за то, что причинил или хотел причинить покойнику при его жизни... Почтительность! Человек вспоминает о скудном запасце своих добродетелей тогда, когда уже поздно. И приходит в умиление, думая о том, каким он мог быть благородным, и считает себя воплощенной порядочностью.

    Человек чувствует себя виноватым перед ближним — вот и вся почтительность. Хочет оправдаться за то, что причинил или хотел причинить покойнику при его жизни... Почтительность! Человек вспоминает о скудном запасце своих добродетелей тогда, когда уже поздно. И приходит в умиление, думая о том, каким он мог быть благородным, и считает себя воплощенной порядочностью.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
19. «

    Прозрачные ручейки моих Мелких Добродетелей питают бурные мутные реки Пороков Эпохи, нисколько их, по-видимому, не высветляя.

    Прозрачные ручейки моих Мелких Добродетелей питают бурные мутные реки Пороков Эпохи, нисколько их, по-видимому, не высветляя.

    — Авессалом Подводный · книга
20. «

    Разные эпохи, разные народы, разные исторические периоды, разная экономическая ситуация, а проявления человеческих страстей — одни и те же, как и человеческие добродетели. Меняется только антураж, меняются только инструменты, меняется то, что можно потрогать руками, материальная среда меняется, а человеческие страсти, как и человеческие добродетели — не меняются.

    Разные эпохи, разные народы, разные исторические периоды, разная экономическая ситуация, а проявления человеческих страстей — одни и те же, как и человеческие добродетели. Меняется только антураж, меняются только инструменты, меняется то, что можно потрогать руками, материальная среда меняется, а человеческие страсти, как и человеческие добродетели — не меняются.

    — Сергей Александрович Михеев