788 цитат про «доброта»

Собрали 788 цитат на тему «доброта» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

   Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

   — Никколо Макиавелли · книга
2. «

   Да, с чего бы ей помнить обо мне? Для меня это было целое событие, но королевы подобных мелочей не запоминают. Она, должно быть, позабыла обо мне через четверть часа после того, как я вернула ей четки. Зато я не забыла королеву Филиппу. На ее лице я увидела материнскую любовь и доброту, которых мне в жизни не хватало.

   Да, с чего бы ей помнить обо мне? Для меня это было целое событие, но королевы подобных мелочей не запоминают. Она, должно быть, позабыла обо мне через четверть часа после того, как я вернула ей четки. Зато я не забыла королеву Филиппу. На ее лице я увидела материнскую любовь и доброту, которых мне в жизни не хватало.

   — Анна О'Брайен · книга
3. «

   Но ты знаешь, есть такое мнение, что для того, чтобы шагать вперёд, доброта и честность не так уж и обязательны. Для этого нужны ноги. И башмаки. Можно даже немытые ноги и нечищенные башмаки... Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности, как он был безразличен к этим понятиям до сих пор. Управлению, например, для его правильного функционирования ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь не обязательно. Как латынь для банщика. Как бицепсы для бухгалтера. Как уважение к женщине у Домарощинера... Но всё зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые «зато»: алкоголик, зато отличный специалист; распутник, зато отличный проповедник; вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован и предан... А можно понимать прогресс как превращение всех людей в добрых и честных. И тогда мы доживём когда-нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо...

   Но ты знаешь, есть такое мнение, что для того, чтобы шагать вперёд, доброта и честность не так уж и обязательны. Для этого нужны ноги. И башмаки. Можно даже немытые ноги и нечищенные башмаки... Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности, как он был безразличен к этим понятиям до сих пор. Управлению, например, для его правильного функционирования ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь не обязательно. Как латынь для банщика. Как бицепсы для бухгалтера. Как уважение к женщине у Домарощинера... Но всё зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые «зато»: алкоголик, зато отличный специалист; распутник, зато отличный проповедник; вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован и предан... А можно понимать прогресс как превращение всех людей в добрых и честных. И тогда мы доживём когда-нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо...

   — Аркадий Стругацкий · книга
4. «

   Так хочется быть добрым и порядочным, особенно когда понимаешь, что патронов на всех не хватит.

   Так хочется быть добрым и порядочным, особенно когда понимаешь, что патронов на всех не хватит.
5. «

   Доброта – это любовь к людям, большая, чем они того заслуживают.

   Доброта – это любовь к людям, большая, чем они того заслуживают.

   — Жозеф Жубер
6. «

   Вот к актам спонтанного насилия я привык, а к внезапной доброте — нет.

   Вот к актам спонтанного насилия я привык, а к внезапной доброте — нет.

   — Джеймс Боуэн · книга
7. «

   Бывают ситуации, когда доброта – самое страшное оружие.

   Бывают ситуации, когда доброта – самое страшное оружие.

   — Шеннон Чакраборти · книга
8. «

   …разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

   …разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

   — Евангелие от Матфея · книга
9. «

   Учите ребенка не наступать на гусениц. Для ребенка это важно так же, как и для гусеницы.

   Учите ребенка не наступать на гусениц. Для ребенка это важно так же, как и для гусеницы.

   — Брэд Миллер
10. «

    Чтобы творить добро нужна не большая сила, но большое сердце.

    Чтобы творить добро нужна не большая сила, но большое сердце.
11. «

    Добрые люди встречаются. Если не веришь, глянь как-нибудь в зеркало.

    Добрые люди встречаются. Если не веришь, глянь как-нибудь в зеркало.

    — Алексей Пехов · книга
12. «

    — Папа, а ты с Августы деньги возьмешь? — Ну что ты, какие деньги? — Ну вот, расскажу завтра во дворе, что мой папа всем задаром часы чинит. — Хмм, ну почему же всем, только тем, кто попросит. — Ну, все равно. А Лерка говорит, что за так ничего не делается. А всё только за деньги. — Ну, она неправа. Как ты считаешь?

    — Папа, а ты с Августы деньги возьмешь? — Ну что ты, какие деньги? — Ну вот, расскажу завтра во дворе, что мой папа всем задаром часы чинит. — Хмм, ну почему же всем, только тем, кто попросит. — Ну, все равно. А Лерка говорит, что за так ничего не делается. А всё только за деньги. — Ну, она неправа. Как ты считаешь?

    — Джульетта (Тоня) Рябикова (Антонова) · фильм
13. «

    Добрые и кроткие недолго сопротивляются.

    Добрые и кроткие недолго сопротивляются.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
14. «

    — Благодаря Ассоль, я понял одну нехитрую истину: чудеса надо делать своими руками. — Чудеса? — Да, Пантен. Если душа человека жаждет чуда, сделай ему это чудо. Новая душа будет у него... И новая у тебя.

    — Благодаря Ассоль, я понял одну нехитрую истину: чудеса надо делать своими руками. — Чудеса? — Да, Пантен. Если душа человека жаждет чуда, сделай ему это чудо. Новая душа будет у него... И новая у тебя.

    — Артур Грей · фильм
15. «

    Однажды к Учителю пришёл юноша и попросил разрешения заниматься у него. — Зачем тебе это? — спросил мастер. — Хочу стать сильным и непобедимым. — Тогда стань им! Будь добр со всеми, вежлив и внимателен. Доброта и вежливость принесут тебе уважение других. Твой дух станет чистым и добрым, а значит, сильным. Внимательность поможет тебе замечать самые тончайшие изменения, это даст возможность избегать столкновений, а значит, выиграть поединок, не вступая в него. Если же ты научишься предотвращать столкновения, то станешь непобедимым. — Почему? — Потому что тебе не с кем будет сражаться. Юноша ушёл, но через несколько лет вернулся к Учителю. — Что тебе нужно? — спросил старый мастер. — Я пришёл поинтересоваться Вашим здоровьем и узнать, не нужна ли Вам помощь... И тогда Учитель взял его в ученики.

    Однажды к Учителю пришёл юноша и попросил разрешения заниматься у него. — Зачем тебе это? — спросил мастер. — Хочу стать сильным и непобедимым. — Тогда стань им! Будь добр со всеми, вежлив и внимателен. Доброта и вежливость принесут тебе уважение других. Твой дух станет чистым и добрым, а значит, сильным. Внимательность поможет тебе замечать самые тончайшие изменения, это даст возможность избегать столкновений, а значит, выиграть поединок, не вступая в него. Если же ты научишься предотвращать столкновения, то станешь непобедимым. — Почему? — Потому что тебе не с кем будет сражаться. Юноша ушёл, но через несколько лет вернулся к Учителю. — Что тебе нужно? — спросил старый мастер. — Я пришёл поинтересоваться Вашим здоровьем и узнать, не нужна ли Вам помощь... И тогда Учитель взял его в ученики.
16. «

    Люди справедливые не могут презирать меня за мою кротость и доброту, а до других людей мне и дела нет.

    Люди справедливые не могут презирать меня за мою кротость и доброту, а до других людей мне и дела нет.

    — Эпиктет
17. «

    Добрый человек отнюдь не делает мир добрым, он вообще не оказывает на него никакого воздействия, он только обособляется от него!

    Добрый человек отнюдь не делает мир добрым, он вообще не оказывает на него никакого воздействия, он только обособляется от него!

    — Роберт Музиль · книга
18. «

    Когда у доброты ума нет, получается одно сплошное страдание.

    Когда у доброты ума нет, получается одно сплошное страдание.

    — Александра Маринина · книга
19. «

    Истинная доброта, однако же, возвышает ум и направляет внутренний взор.

    Истинная доброта, однако же, возвышает ум и направляет внутренний взор.

    — Мюриэл Спарк · книга
20. «

    Глаза бойца слезами налиты, Лежит он, напружиненный и белый, А я должна приросшие бинты С него сорвать одним движеньем смелым. Одним движеньем — так учили нас. Одним движеньем — только в этом жалость… Но встретившись со взглядом страшных глаз, Я на движенье это не решалась. На бинт я щедро перекись лила, Стараясь отмочить его без боли. А фельдшерица становилась зла И повторяла: «Горе мне с тобою! Так с каждым церемониться — беда. Да и ему лишь прибавляешь муки». Но раненые метили всегда Попасть в мои медлительные руки.

    Глаза бойца слезами налиты, Лежит он, напружиненный и белый, А я должна приросшие бинты С него сорвать одним движеньем смелым. Одним движеньем — так учили нас. Одним движеньем — только в этом жалость… Но встретившись со взглядом страшных глаз, Я на движенье это не решалась. На бинт я щедро перекись лила, Стараясь отмочить его без боли. А фельдшерица становилась зла И повторяла: «Горе мне с тобою! Так с каждым церемониться — беда. Да и ему лишь прибавляешь муки». Но раненые метили всегда Попасть в мои медлительные руки.

    — Юлия Друнина