23 цитаты про «доход» от великих людей

Тема «доход» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 23 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Стремление к равенству доходов, символизирующему, по мнению многих, социальную справедливость, всегда сопровождается падением экономической эффективности, ибо незачем эффективно работать ни бедному (все равно общество поддержит), ни богатому (все равно общество отнимет). Выбор между равенством и неравенством доходов превращается в выбор между «социальной справедливостью» и «экономической эффективностью».

   Стремление к равенству доходов, символизирующему, по мнению многих, социальную справедливость, всегда сопровождается падением экономической эффективности, ибо незачем эффективно работать ни бедному (все равно общество поддержит), ни богатому (все равно общество отнимет). Выбор между равенством и неравенством доходов превращается в выбор между «социальной справедливостью» и «экономической эффективностью».

   — Октай Юсуф-оглы Мамедов · книга
2. «

   Любопытна человеческая уверенность в праве поучать, наставлять вас на путь истинный, едва доход ваш падает ниже определенной суммы.

   Любопытна человеческая уверенность в праве поучать, наставлять вас на путь истинный, едва доход ваш падает ниже определенной суммы.

   — Джордж Оруэлл · книга
3. «

   — Я поражена, что вы оказались благородным рыцарем. — А я потрясен вашей детской наивности, мисс О'Хара. Я вовсе не рыцарь и не герой. — Но вы прорвали блокаду. — Это мой промысел — сколачиваю капитал. — Вы что, не верите в наше Правое Дело? — Я верю в Ретта Батлера, в то, что приносит ему доход.

   — Я поражена, что вы оказались благородным рыцарем. — А я потрясен вашей детской наивности, мисс О'Хара. Я вовсе не рыцарь и не герой. — Но вы прорвали блокаду. — Это мой промысел — сколачиваю капитал. — Вы что, не верите в наше Правое Дело? — Я верю в Ретта Батлера, в то, что приносит ему доход.

   — Скарлетт О'Хара · фильм
4. «

   Полное потребительское применение дохода означало бы его равенство с расходами. однако в реальности увеличение размера дохода сопровождается опережающим увеличением его «сберегаемой» части.

   Полное потребительское применение дохода означало бы его равенство с расходами. однако в реальности увеличение размера дохода сопровождается опережающим увеличением его «сберегаемой» части.

   — Октай Юсуф-оглы Мамедов · книга
5. «

   0000708. Ничто так не способствует росту доходов бизнесмена, как пренебрежение здоровьем людей.

   0000708. Ничто так не способствует росту доходов бизнесмена, как пренебрежение здоровьем людей.
6. «

   Через доверчивых блогеров в сеть всё больше и больше проникает четыре интернет-всадника апокалипсиса — онлайн-казино, незарегистрированные букмекерские конторы, кейсы и бинарные опционы. Причём каждый из них выкачивает деньги из определённой целевой группы. Кейсы — из детей; бинарные опционы — из умных людей; букмекерские конторы — из думающих, что они умные, а онлайн-казино — из совсем тупых. Если на опционах и ставках хоть как-то можно заработать с помощью своего интеллекта и везения, то в онлайн-казино вы, вероятно, просто проиграете все свои деньги, а благодаря стартовым бонусам ещё и те, которых у вас не было. Самое страшное в этой ситуации, что в многочисленных рекламных видео в социальных сетях, онлайн-казино позиционируется как способ постоянного заработка. С таким же успехом стабильным доходом можно назвать сто рублей, найденные в зимней куртке.

   Через доверчивых блогеров в сеть всё больше и больше проникает четыре интернет-всадника апокалипсиса — онлайн-казино, незарегистрированные букмекерские конторы, кейсы и бинарные опционы. Причём каждый из них выкачивает деньги из определённой целевой группы. Кейсы — из детей; бинарные опционы — из умных людей; букмекерские конторы — из думающих, что они умные, а онлайн-казино — из совсем тупых. Если на опционах и ставках хоть как-то можно заработать с помощью своего интеллекта и везения, то в онлайн-казино вы, вероятно, просто проиграете все свои деньги, а благодаря стартовым бонусам ещё и те, которых у вас не было. Самое страшное в этой ситуации, что в многочисленных рекламных видео в социальных сетях, онлайн-казино позиционируется как способ постоянного заработка. С таким же успехом стабильным доходом можно назвать сто рублей, найденные в зимней куртке.

   — Сергей Дружко
7. «

   Экономия — отказ от расходов, создающий иллюзию доходов.

   Экономия — отказ от расходов, создающий иллюзию доходов.

   — Владимир Шойхер · книга
8. «

   Быстро и легко заработать можно только продаваясь.

   Быстро и легко заработать можно только продаваясь.

   — Андрей Щупов · книга
9. «

   Постепенно я узнала, что французы не любят раскрывать подробности касательно того, что они имеют: ни один француз не станет признаваться, сколько стоит та или иная вещь или как много он зарабатывает. Считается грубым интересоваться или делиться деталями о вашем финансовом состоянии; никто также не будет хвастаться друзьям своими бонусами или зарплатой. Американцы ожидают подобных откровений и руководствуются ими, чтобы оценить социальный статус и иерархию. В противоположность им французы не опираются на богатство как отличительный признак и не раскрывают размеры своего достатка (и не жалуются на его отсутствие). Они не пытаются раболепствовать и не ведут себя снисходительно. Французы умеют иначе рассказать о себе: в какой школе учились, кем работают, фамилия и так далее. Они хотят верить в равенство всех людей вне зависимости от их финансового положения. Все это, разумеется, иллюзия, ибо деньги волнуют французов не меньше, чем всех остальных. Только во Франции богатство не трансформируется в статус и власть так, как это происходит в Америке. Во Франции культура и вкус (что вы думаете, что делаете, что читаете) гораздо интереснее, очаровательнее и соблазнительнее, а следовательно, и влиятельнее, нежели банковский счет. Разговоры о деньгах считаются дурным тоном, и вам следует как можно тщательнее прятать свое драгоценное имущество.

   Постепенно я узнала, что французы не любят раскрывать подробности касательно того, что они имеют: ни один француз не станет признаваться, сколько стоит та или иная вещь или как много он зарабатывает. Считается грубым интересоваться или делиться деталями о вашем финансовом состоянии; никто также не будет хвастаться друзьям своими бонусами или зарплатой. Американцы ожидают подобных откровений и руководствуются ими, чтобы оценить социальный статус и иерархию. В противоположность им французы не опираются на богатство как отличительный признак и не раскрывают размеры своего достатка (и не жалуются на его отсутствие). Они не пытаются раболепствовать и не ведут себя снисходительно. Французы умеют иначе рассказать о себе: в какой школе учились, кем работают, фамилия и так далее. Они хотят верить в равенство всех людей вне зависимости от их финансового положения. Все это, разумеется, иллюзия, ибо деньги волнуют французов не меньше, чем всех остальных. Только во Франции богатство не трансформируется в статус и власть так, как это происходит в Америке. Во Франции культура и вкус (что вы думаете, что делаете, что читаете) гораздо интереснее, очаровательнее и соблазнительнее, а следовательно, и влиятельнее, нежели банковский счет. Разговоры о деньгах считаются дурным тоном, и вам следует как можно тщательнее прятать свое драгоценное имущество.

   — Даниэла Постель-Виней · книга
10. «

    По-настоящему хороший торговец умеет получать доход, не запачкав сапог, в крайнем случае запачкав пальцы чернилами. А целыми днями только бегать по рынку — удел паршивого торговца.

    По-настоящему хороший торговец умеет получать доход, не запачкав сапог, в крайнем случае запачкав пальцы чернилами. А целыми днями только бегать по рынку — удел паршивого торговца.

    — Исуна Хасэкура · книга
11. «

    Вот оно, великое слово, которое все решает в Верьере: приносить доход; к этому, и только к этому сводятся неизменно все мысли более чем трех четвертей всего населения.

    Вот оно, великое слово, которое все решает в Верьере: приносить доход; к этому, и только к этому сводятся неизменно все мысли более чем трех четвертей всего населения.

    — Стендаль · книга
12. «

    — Джентльмены, доходы упали. Нам нужно сократить расходы. — Не волнуйтесь, шеф. Вы можете рассчитывать на нас. Вместе мы справимся! Помните: в слове «команда» нет буквы «я». — Да, но «я» есть в словах «увольняют» и «тебя».

    — Джентльмены, доходы упали. Нам нужно сократить расходы. — Не волнуйтесь, шеф. Вы можете рассчитывать на нас. Вместе мы справимся! Помните: в слове «команда» нет буквы «я». — Да, но «я» есть в словах «увольняют» и «тебя».
13. «

    Жажда демонического человека к наживе не знает пределов. Она неутолима. Он думает только о том, сколько у него богатств сейчас и как приумножить их в будущем. Для этого он готов совершить любой грех и, стремясь к запретным наслаждениям, занимается незаконными махинациями. Гордясь тем, что у него уже есть: своей землей, семьей, домом и счетом в банке, — он все время думает о том, как стать еще богаче. Он верит только в собственные силы и не знает, что все его богатства пришли к нему в результате его прошлых благочестивых поступков. Он получил возможность обрести эти богатства, но ему ничего не известно о причинах этого, связанных с его прошлым. Он думает, что богатство пришло к нему благодаря его усилиям. Демон верит только в собственные силы, а не в закон кармы, в соответствии с которым знатное происхождение, богатство, хорошее образование или красота являются результатом наших прошлых благочестивых поступков. Демоны считают, что обязаны этим своей удаче и способностям. Они не чувствуют, что за всем многообразием в общественном положении, внешности и образовании людей стоит промысел Бога.

    Жажда демонического человека к наживе не знает пределов. Она неутолима. Он думает только о том, сколько у него богатств сейчас и как приумножить их в будущем. Для этого он готов совершить любой грех и, стремясь к запретным наслаждениям, занимается незаконными махинациями. Гордясь тем, что у него уже есть: своей землей, семьей, домом и счетом в банке, — он все время думает о том, как стать еще богаче. Он верит только в собственные силы и не знает, что все его богатства пришли к нему в результате его прошлых благочестивых поступков. Он получил возможность обрести эти богатства, но ему ничего не известно о причинах этого, связанных с его прошлым. Он думает, что богатство пришло к нему благодаря его усилиям. Демон верит только в собственные силы, а не в закон кармы, в соответствии с которым знатное происхождение, богатство, хорошее образование или красота являются результатом наших прошлых благочестивых поступков. Демоны считают, что обязаны этим своей удаче и способностям. Они не чувствуют, что за всем многообразием в общественном положении, внешности и образовании людей стоит промысел Бога.

    — Шрила Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада · книга
14. «

    Взаимодействие спроса и предложения — объективный механизм образования доходов в рыночной экономике. Конечно, в таком механизме есть элементы случайного и поэтому несправедливого, но другого способа получения доходов в рыночной экономике не существует.

    Взаимодействие спроса и предложения — объективный механизм образования доходов в рыночной экономике. Конечно, в таком механизме есть элементы случайного и поэтому несправедливого, но другого способа получения доходов в рыночной экономике не существует.

    — Октай Юсуф-оглы Мамедов · книга
15. «

    Каждый год вы должны подтверждать свою ценность, и Ваши доходы должны расти на определённый процент, который соответствует как минимум реальной инфляции, иначе Вы теряете себестоимость своего часа и обесцениваетесь на рынке.

    Каждый год вы должны подтверждать свою ценность, и Ваши доходы должны расти на определённый процент, который соответствует как минимум реальной инфляции, иначе Вы теряете себестоимость своего часа и обесцениваетесь на рынке.

    — Валентина Паевская · книга
16. «

    Сотни раз я разговаривал про это с крестьянами, живущими в городе, и из разговоров моих с ними, и из наблюдений мне уяснилось то, что скопление деревенских жителей по городам отчасти необходимо потому, что они не могут иначе прокормиться, отчасти произвольно, и что в город их привлекают городские соблазны. Справедливо то, что положение крестьянина таково, что для удовлетворения требований, предъявленных к нему в деревне, ему нельзя иначе справиться, как продав тот хлеб, ту скотину, которые, он знает, ему будут необходимы, и он волей-неволей принужден идти в город, чтобы выручить там назад свой хлеб. Но справедливо и то, что сравнительно легче добываемые деньги и роскошь жизни в городе привлекают его туда, и, под видом кормиться в городе, он идет туда для того, чтобы работать легче, а есть лучше, пить чай три раза, щеголять и даже пьянствовать и распутничать. Причина того и другого одна: переход богатств производителей в руки непроизводителей и скопление их в городах.

    Сотни раз я разговаривал про это с крестьянами, живущими в городе, и из разговоров моих с ними, и из наблюдений мне уяснилось то, что скопление деревенских жителей по городам отчасти необходимо потому, что они не могут иначе прокормиться, отчасти произвольно, и что в город их привлекают городские соблазны. Справедливо то, что положение крестьянина таково, что для удовлетворения требований, предъявленных к нему в деревне, ему нельзя иначе справиться, как продав тот хлеб, ту скотину, которые, он знает, ему будут необходимы, и он волей-неволей принужден идти в город, чтобы выручить там назад свой хлеб. Но справедливо и то, что сравнительно легче добываемые деньги и роскошь жизни в городе привлекают его туда, и, под видом кормиться в городе, он идет туда для того, чтобы работать легче, а есть лучше, пить чай три раза, щеголять и даже пьянствовать и распутничать. Причина того и другого одна: переход богатств производителей в руки непроизводителей и скопление их в городах.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
17. «

    Нам известны только три рыночных субъекта — «домохозяйство» (население), «фирма» (производители), правительство (аппарат государственных чиновников, представляющих общество и его экономические интересы). Домохозяйства и фирмы должны свои расходы укладывать в свои доходы. Они могут, конечно, израсходовать больше, но это будут одолженные деньги, подлежащие обязательному возвращению в оговоренные сроки, да еще с процентами. Только государство находится в иной ситуации — его расходы могут превышать его доходы.

    Нам известны только три рыночных субъекта — «домохозяйство» (население), «фирма» (производители), правительство (аппарат государственных чиновников, представляющих общество и его экономические интересы). Домохозяйства и фирмы должны свои расходы укладывать в свои доходы. Они могут, конечно, израсходовать больше, но это будут одолженные деньги, подлежащие обязательному возвращению в оговоренные сроки, да еще с процентами. Только государство находится в иной ситуации — его расходы могут превышать его доходы.

    — Октай Юсуф-оглы Мамедов · книга
18. «

    Нельзя полагаться на те доходы, которые мы только надеемся получить, какими бы верными они нам ни казались.

    Нельзя полагаться на те доходы, которые мы только надеемся получить, какими бы верными они нам ни казались.

    — Мишель де Монтень
19. «

    Доход всегда представлен деньгами. Это значит, что условием его получения является эффективное участие в экономической жизни общества: живем ли мы на зарплату или за счет собственной предпринимательской деятельности, — в любом случае мы должны сделать что-то полезное для других людей.

    Доход всегда представлен деньгами. Это значит, что условием его получения является эффективное участие в экономической жизни общества: живем ли мы на зарплату или за счет собственной предпринимательской деятельности, — в любом случае мы должны сделать что-то полезное для других людей.

    — Октай Юсуф-оглы Мамедов · книга
20. «

    Я бы и рад купить ей счастье. Но её представления о достойном бытии развивались быстрей моих доходов.

    Я бы и рад купить ей счастье. Но её представления о достойном бытии развивались быстрей моих доходов.

    — Сантехник. Твоё моё колено · книга