209 мудрых цитат про «дух»

Собрали 209 цитат на тему «дух» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Пусть видят, что есть люди — и многие, кому духовное дороже плотского.

   Пусть видят, что есть люди — и многие, кому духовное дороже плотского.

   — Борис Акунин · книга
2. «

   Истинная помощь – это мужество; иногда, быть может, и суровое слово, которое не понравится встречному, но вовсе не поглаживание по головке слезливого человека. И чтобы иметь силу выказать это мужество, надо вырасти в своем духе, в своем бесстрашии и тактичности.

   Истинная помощь – это мужество; иногда, быть может, и суровое слово, которое не понравится встречному, но вовсе не поглаживание по головке слезливого человека. И чтобы иметь силу выказать это мужество, надо вырасти в своем духе, в своем бесстрашии и тактичности.

   — Конкордия Антарова · книга
3. «

   Танец – это та энергия, которая обогащает! Делает красивым и тело, и дух.

   Танец – это та энергия, которая обогащает! Делает красивым и тело, и дух.

   — Александр Лещенко
4. «

   Духъ русскихъ фашистовъ — патріотическій, волевой и активный; не для осужденія этого духа я взялся за перо. Но для того, чтобы сказать моимъ бѣлымъ братьямъ, фашистамъ: берегитесь безпочвенной, зарубежной «политики»!

   Духъ русскихъ фашистовъ — патріотическій, волевой и активный; не для осужденія этого духа я взялся за перо. Но для того, чтобы сказать моимъ бѣлымъ братьямъ, фашистамъ: берегитесь безпочвенной, зарубежной «политики»!

   — Иван Александрович Ильин
5. «

   Дух глядит сегодня на реальный ход вещей бессильным зрителем, потому что он отлынивает от великих задач, которые ставит жизнь. Землю тем временем буквально делят.

   Дух глядит сегодня на реальный ход вещей бессильным зрителем, потому что он отлынивает от великих задач, которые ставит жизнь. Землю тем временем буквально делят.

   — Роберт Музиль · книга
6. «

   Плоть есть бытие, не владеющее собою, всецело обращенное наружу — пустота, голод и ненасытность <...>; в противоположность этому дух есть бытие по внутренним определениям, вошедшее в себя, самообладающее и действующее наружу собственною своею силою <...>. Следовательно, самосохранение духа есть прежде всего сохранение его самообладания. Это есть главное во всякой истинной аскезе. Так как тело человеческое <...> не имеет самостоятельного нравственного значения, а может служить выражением и орудием как для плоти, так и для духа, то нравственная борьба между этими двумя сторонами нашего существа <...> — борьба за власть над телом.

   Плоть есть бытие, не владеющее собою, всецело обращенное наружу — пустота, голод и ненасытность <...>; в противоположность этому дух есть бытие по внутренним определениям, вошедшее в себя, самообладающее и действующее наружу собственною своею силою <...>. Следовательно, самосохранение духа есть прежде всего сохранение его самообладания. Это есть главное во всякой истинной аскезе. Так как тело человеческое <...> не имеет самостоятельного нравственного значения, а может служить выражением и орудием как для плоти, так и для духа, то нравственная борьба между этими двумя сторонами нашего существа <...> — борьба за власть над телом.

   — Владимир Сергеевич Соловьёв · книга
7. «

   Ложь эта дает власть над теми, кто слаб духом.

   Ложь эта дает власть над теми, кто слаб духом.

   — Идол Тондрал · игра
8. «

   Всю жизнь стремлюсь к самой сути. А что никак не доберусь — так, видно, издалека начал.

   Всю жизнь стремлюсь к самой сути. А что никак не доберусь — так, видно, издалека начал.

   — Авессалом Подводный · книга
9. «

   Пока она собирала меня по кусочкам, я своими руками уничтожал её, сломил её неукротимый дух.

   Пока она собирала меня по кусочкам, я своими руками уничтожал её, сломил её неукротимый дух.

   — Анна Тодд · книга
10. «

    Некоторые люди обладают очень развитым интеллектом, но слабы духовно; некоторые сильны духовно, но не очень умны; но избран тот, кто крепок и умом, и духом.

    Некоторые люди обладают очень развитым интеллектом, но слабы духовно; некоторые сильны духовно, но не очень умны; но избран тот, кто крепок и умом, и духом.

    — Франц Гартман · книга
11. «

    В основе всего материального лежит сознание, которое по природе духовно. Когда мы наблюдаем материальный объект, одно сознание напрямую взаимодействует с другим, трансформированным. Сознание превращается в материю, переходит в иное качественное состояние. Но это происходит не сразу: сначала оно затуманивается. Затем это смутное сознание материализуется. Таким образом дух становится материей. Материя – низшая стадия сознания, но изначально она – дух.

    В основе всего материального лежит сознание, которое по природе духовно. Когда мы наблюдаем материальный объект, одно сознание напрямую взаимодействует с другим, трансформированным. Сознание превращается в материю, переходит в иное качественное состояние. Но это происходит не сразу: сначала оно затуманивается. Затем это смутное сознание материализуется. Таким образом дух становится материей. Материя – низшая стадия сознания, но изначально она – дух.

    — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
12. «

    Некоторым ты никогда не будешь нравиться, потому что твой дух раздражает их демонов.

    Некоторым ты никогда не будешь нравиться, потому что твой дух раздражает их демонов.

    — Дензел Вашингтон
13. «

    Вы у русских отняли Сталина, Запретили спортсменам флаг. В девяностых одни развалины, Подарили нам вместо благ.

    Вы у русских отняли Сталина, Запретили спортсменам флаг. В девяностых одни развалины, Подарили нам вместо благ.

    — Аристарх Ромашин
14. «

    Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

    Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

    — Юдзан Дайдодзи · книга
15. «

    Когда на меня нападает отчаяние, когда я чувствую себя одиноким и заброшенным, я утешаюсь молчаливым присутствием других людей, которым пришлось претерпеть большие страдания и которые сумели их пережить.

    Когда на меня нападает отчаяние, когда я чувствую себя одиноким и заброшенным, я утешаюсь молчаливым присутствием других людей, которым пришлось претерпеть большие страдания и которые сумели их пережить.

    — Стивен Каллахэн · книга
16. «

    «Пост — начало нового, укрепляет дух, даёт силу духа над плотью. Это время встречи с радостью, ангелами и, возможно, бесами. Малейшая душевная боль вела меня на краткую исповедь перед Богом, без священника, тихо перед иконой я каялся, пока боль была свежей и не успела глубоко пропитаться в моё сердце»

    «Пост — начало нового, укрепляет дух, даёт силу духа над плотью. Это время встречи с радостью, ангелами и, возможно, бесами. Малейшая душевная боль вела меня на краткую исповедь перед Богом, без священника, тихо перед иконой я каялся, пока боль была свежей и не успела глубоко пропитаться в моё сердце»

    — Владимир Болтунов · книга
17. «

    ...везде успевать незримо и превратиться в дух города, всюду присущий и практически неизвестный шумной толпе.

    ...везде успевать незримо и превратиться в дух города, всюду присущий и практически неизвестный шумной толпе.

    — Жан-Франсуа Паро · книга
18. «

    Плохо, если сердце возобладало над душой. Плохо, если чувство возобладало над духом.

    Плохо, если сердце возобладало над душой. Плохо, если чувство возобладало над духом.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
19. «

    Монашество — бескровное мученичество. Монах добровольно подставляет грудь мечу Слова Божьего и тот проникает до разделения души и духа, обнажает и будит помышления сердечные. Это все совершается духовно так же реально и болезненно и мучительно, как и телесно.

    Монашество — бескровное мученичество. Монах добровольно подставляет грудь мечу Слова Божьего и тот проникает до разделения души и духа, обнажает и будит помышления сердечные. Это все совершается духовно так же реально и болезненно и мучительно, как и телесно.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
20. «

    Мой бедный друг, по этой минуте резкой боли, когда одна мысль о разлуке вызывает в вас такую скорбь, вы можете судить, насколько вы ещё живёте, общаетесь с людьми и воспринимаете жизнь текущего дня как жизнь конечную, жизнь разложения и смерти, а не всю Жизнь, Единую и Вечную, живущую в каждом за его внешней формой. Ваша привычка единения с людьми остаётся ещё привязанностью плоти и крови, а единение Духа и Света занимает второстепенное место в ваших встречах.

    Мой бедный друг, по этой минуте резкой боли, когда одна мысль о разлуке вызывает в вас такую скорбь, вы можете судить, насколько вы ещё живёте, общаетесь с людьми и воспринимаете жизнь текущего дня как жизнь конечную, жизнь разложения и смерти, а не всю Жизнь, Единую и Вечную, живущую в каждом за его внешней формой. Ваша привычка единения с людьми остаётся ещё привязанностью плоти и крови, а единение Духа и Света занимает второстепенное место в ваших встречах.

    — Конкордия Антарова · книга