307 цитат на тему «дух»

Собрали 307 цитат на тему «дух» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Уныние значит ту же лень, только хуже. От уныния и телом ослабеешь, и духом. Не хочется ни работать, ни молиться; в церковь ходишь с небрежением; и весь человек ослабевает.

   Уныние значит ту же лень, только хуже. От уныния и телом ослабеешь, и духом. Не хочется ни работать, ни молиться; в церковь ходишь с небрежением; и весь человек ослабевает.

   — Амвросий Оптинский
2. «

   Сознание не сразу оказывается в материи как таковой. Прежде чем стать материальным, ему необходимо пройти определённые стадии эволюции. Развитие материи начинается и заканчивается на пограничной территории, за которой лежит область высшей духовной внутренней энергии. Материальная эволюция происходит только за пределами энергии, которая отвечает за эволюцию духовной сферы бытия и постоянно пребывает в динамичном движении. Неверно полагать, что в недрах однообразной и однородной массы рождается многообразие. Полный разнообразия мир существует вечно. В нём непрерывно происходит живая, динамичная игра. Если даже мёртвая, статичная материя может быть вечной, то что говорить о живом, динамичном духе? Мир духовной энергии постоянно претерпевает внутреннюю эволюцию. Тогда как в материальном мире эволюцией следует называть деградацию духа до уровня грубой материи, а антиэволюцией – его движение в сторону совершенства.

   Сознание не сразу оказывается в материи как таковой. Прежде чем стать материальным, ему необходимо пройти определённые стадии эволюции. Развитие материи начинается и заканчивается на пограничной территории, за которой лежит область высшей духовной внутренней энергии. Материальная эволюция происходит только за пределами энергии, которая отвечает за эволюцию духовной сферы бытия и постоянно пребывает в динамичном движении. Неверно полагать, что в недрах однообразной и однородной массы рождается многообразие. Полный разнообразия мир существует вечно. В нём непрерывно происходит живая, динамичная игра. Если даже мёртвая, статичная материя может быть вечной, то что говорить о живом, динамичном духе? Мир духовной энергии постоянно претерпевает внутреннюю эволюцию. Тогда как в материальном мире эволюцией следует называть деградацию духа до уровня грубой материи, а антиэволюцией – его движение в сторону совершенства.

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
3. «

   Дух человека и поступь мира при всех обстоятельствах и во все времена столь равны самим себе, что истинное редко оказывается впоне новым, а новое — вполне истинным.

   Дух человека и поступь мира при всех обстоятельствах и во все времена столь равны самим себе, что истинное редко оказывается впоне новым, а новое — вполне истинным.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
4. «

   Вера есть способность духа. У животных ее нет, у дикарей и неразвитых людей — страх и сомнение. Она доступна только высоким организациям.

   Вера есть способность духа. У животных ее нет, у дикарей и неразвитых людей — страх и сомнение. Она доступна только высоким организациям.

   — Антон Павлович Чехов · книга
5. «

   И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

   И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

   — Апостол Павел · книга
6. «

   Вся история человеческого духа – ряд бесконечных попыток прийти к единению.

   Вся история человеческого духа – ряд бесконечных попыток прийти к единению.

   — Галина Пагутяк · книга
7. «

   Как говорил Сципион: «Угрожающий сильнее духом, чем обороняющееся» Всегда будьте на наступающей стороне.

   Как говорил Сципион: «Угрожающий сильнее духом, чем обороняющееся» Всегда будьте на наступающей стороне.

   — Амаду де Банколь · игра
8. «

   Не знавший синяков атлет не может идти в бой с отвагою. Только тот, кто видал свою кровь, чьи зубы трещали под кулаком, кто, получив подножку, всем телом выдерживал тяжесть противника, кто, упав, не падал духом и, опрокинутый, всякий раз вставал еще более непреклонным, — только тот, вступая в бой, не расстается с надеждой.

   Не знавший синяков атлет не может идти в бой с отвагою. Только тот, кто видал свою кровь, чьи зубы трещали под кулаком, кто, получив подножку, всем телом выдерживал тяжесть противника, кто, упав, не падал духом и, опрокинутый, всякий раз вставал еще более непреклонным, — только тот, вступая в бой, не расстается с надеждой.

   — Луций Анней Сенека · книга
9. «

   Боксер, он и в зрелом возрасте остается боксером, потому как он сохраняет свой бойцовский облик и дух, уверенность и спокойствие, независимость и внутреннее достоинство до последнего удара гонга!

   Боксер, он и в зрелом возрасте остается боксером, потому как он сохраняет свой бойцовский облик и дух, уверенность и спокойствие, независимость и внутреннее достоинство до последнего удара гонга!
10. «

    Истина являет себя лишь здоровому духу в здоровом теле.

    Истина являет себя лишь здоровому духу в здоровом теле.

    — Поль-Анри Гольбах
11. «

    Дух, делающий сам себя, настроен на волну сил, управляющих миром.

    Дух, делающий сам себя, настроен на волну сил, управляющих миром.

    — Наполеон Хилл · книга
12. «

    Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

    Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

    — Юдзан Дайдодзи · книга
13. «

    Твёрдость, терпение и неколебимая надежда на Бога. Вот что мы должны теперь избрать святым девизом нашим!<...> Теперь-то мы должны показать, что мы христиане и что бедствия ничто над нами и не властны поколебать нас. Нам грозит крайность. Это значит – нас Бог вызывает на битву. Он хочет поглядеть на нас, как мы пройдём по этому пути, и справедливо ли то, что мы говорили до сих пор, будто мы веруем в Него и на Него возлагаем надежду<...> Здесь-то мы должны показать присутствие духа. Это экзамен, на котором мы должны показать, что мы извлекли из всей жизни и как учились Его святой науке.

    Твёрдость, терпение и неколебимая надежда на Бога. Вот что мы должны теперь избрать святым девизом нашим!<...> Теперь-то мы должны показать, что мы христиане и что бедствия ничто над нами и не властны поколебать нас. Нам грозит крайность. Это значит – нас Бог вызывает на битву. Он хочет поглядеть на нас, как мы пройдём по этому пути, и справедливо ли то, что мы говорили до сих пор, будто мы веруем в Него и на Него возлагаем надежду<...> Здесь-то мы должны показать присутствие духа. Это экзамен, на котором мы должны показать, что мы извлекли из всей жизни и как учились Его святой науке.

    — Николай Гоголь
14. «

    Мы все безногие солдаты, нуждающиеся в опоре или руке помощи. Но я начинаю верить, что одержим большим духом, чем фортуна. Духом, который соперничает... соперничает с Богом, быть может, это дьявол? Но нет, то что во мне — сильнее одержимости, сильнее зла. Возможно ли превзойти все земное знание? Всю небесную мощь, всю адскую тьму? Живее ли я всех живых на этом свете или просто безумен? И должен ли человек быть безумным, чтобы быть тем, кто он есть и кем может быть?

    Мы все безногие солдаты, нуждающиеся в опоре или руке помощи. Но я начинаю верить, что одержим большим духом, чем фортуна. Духом, который соперничает... соперничает с Богом, быть может, это дьявол? Но нет, то что во мне — сильнее одержимости, сильнее зла. Возможно ли превзойти все земное знание? Всю небесную мощь, всю адскую тьму? Живее ли я всех живых на этом свете или просто безумен? И должен ли человек быть безумным, чтобы быть тем, кто он есть и кем может быть?

    — Чезаре Борджиа · сериал
15. «

    Пока мы не найдем правильный путь эволюции, мы будем блуждать, как путники в пустыне, полной миражей, будем страдать от неудовлетворенности и внутренней пустоты, томиться неутолимой вечной жаждой, в то время как источник, который мы ищем, есть наш дух.

    Пока мы не найдем правильный путь эволюции, мы будем блуждать, как путники в пустыне, полной миражей, будем страдать от неудовлетворенности и внутренней пустоты, томиться неутолимой вечной жаждой, в то время как источник, который мы ищем, есть наш дух.

    — Дарио Салас Соммэр · книга
16. «

    Есть такие понятия: духовная память и духовный опыт человека, которые должны присутствовать в каждом из нас, независимо от нашего возраста.

    Есть такие понятия: духовная память и духовный опыт человека, которые должны присутствовать в каждом из нас, независимо от нашего возраста.

    — Валентин Григорьевич Распутин
17. «

    Человек – образ и подобие Бога. Бог, неприступный в величии Своем, Бог, превысший всякого образа, изобразился в человеке, изобразился с ясностью и славой. Так изображается солнце в смиренной капле воды. Существо человека, верховная его сила, которой он отличается от всех земных животных, которой он равен ангелам, дух его, есть образ существа Божия; свойства духа человеческого служат в состоянии непорочности своей подобием свойств Бога, Который, начертав всемогущей десницей Свое подобие на человеке, пребывает превыше всякого подобия и сравнения.

    Человек – образ и подобие Бога. Бог, неприступный в величии Своем, Бог, превысший всякого образа, изобразился в человеке, изобразился с ясностью и славой. Так изображается солнце в смиренной капле воды. Существо человека, верховная его сила, которой он отличается от всех земных животных, которой он равен ангелам, дух его, есть образ существа Божия; свойства духа человеческого служат в состоянии непорочности своей подобием свойств Бога, Который, начертав всемогущей десницей Свое подобие на человеке, пребывает превыше всякого подобия и сравнения.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
18. «

    Развивая сугубо свое плотское мышление — мы пренебрегаем духом и его способностями. Знания надмевают и, вдобавок ко всему, ослепляют, отбрасывая нас от истины, к которой тянется наше природное естество. Большинство информации несет в себе закодированное проклятье, по вине которого дух заболевает проказой. Мы абсолютно не фильтруем то, что летит в нашу голову, принимая все, без исключения. Дух и так у большинства недоразвит, а такими темпами он и вовсе, сгнивши, отпадет.

    Развивая сугубо свое плотское мышление — мы пренебрегаем духом и его способностями. Знания надмевают и, вдобавок ко всему, ослепляют, отбрасывая нас от истины, к которой тянется наше природное естество. Большинство информации несет в себе закодированное проклятье, по вине которого дух заболевает проказой. Мы абсолютно не фильтруем то, что летит в нашу голову, принимая все, без исключения. Дух и так у большинства недоразвит, а такими темпами он и вовсе, сгнивши, отпадет.

    — А.
19. «

    Когда кто-то бесстрашен, когда боль не является определяющим фактором, невозможно сломить свой дух.

    Когда кто-то бесстрашен, когда боль не является определяющим фактором, невозможно сломить свой дух.

    — Чак Лидделл
20. «

    Только благодаря забыванию дух сохраняет возможность тотального обновления, способность на все смотреть свежим глазом.

    Только благодаря забыванию дух сохраняет возможность тотального обновления, способность на все смотреть свежим глазом.

    — Ханс Георг Гадамер