169 афоризмов на тему «духовность»

Тема «духовность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 169 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Как ты можешь достичь духовного мира, если поглощена тем, что происходит у тебя под носом? Я знаю, почему это для тебя так сложно. Тебе нравится опережать однокурсников. Нравится лелеять былые обиды. Ненавидеть так приятно, верно? До сих пор ты накапливала гнев и использовала его как топливо. Но пока не научишься его отпускать, ты не найдешь путь к богам.

   Как ты можешь достичь духовного мира, если поглощена тем, что происходит у тебя под носом? Я знаю, почему это для тебя так сложно. Тебе нравится опережать однокурсников. Нравится лелеять былые обиды. Ненавидеть так приятно, верно? До сих пор ты накапливала гнев и использовала его как топливо. Но пока не научишься его отпускать, ты не найдешь путь к богам.

   — Ребекка Куанг · книга
2. «

   Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

   Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

   — Далай-лама XIV · книга
3. «

   Подлинную духовность нельзя купить ни за миллионы, ни за миллиарды. Но люди, лишенные духовности ничего не стоят в обществе, даже если у них есть миллионы и миллиарды.

   Подлинную духовность нельзя купить ни за миллионы, ни за миллиарды. Но люди, лишенные духовности ничего не стоят в обществе, даже если у них есть миллионы и миллиарды.

   — Гейдар Алиев
4. «

   Духовная жизнь — камень, брошенный в небо, движешься — летишь вверх, остановишься — падаешь на землю.

   Духовная жизнь — камень, брошенный в небо, движешься — летишь вверх, остановишься — падаешь на землю.

   — Майя Кучерская · книга
5. «

   Прилежно возделывая поля практического обучения, не забывай засеивать их семенами духовности.

   Прилежно возделывая поля практического обучения, не забывай засеивать их семенами духовности.

   — Авессалом Подводный · книга
6. «

   Большинство людей думают, что покой и радость – это цели духовной жизни. Неверно. Покой и радость – это основы благополучной жизни. Если вы хотите сегодня с наслаждением поужинать, вы должны быть спокойны и счастливы. Если вы хотите наслаждаться семьей, работой, миром, в котором вы живете, – вы должны быть спокойны и счастливы. Покой и радость – это не то, что обычно достигается в конце жизни. Это сама основа вашей жизни. Если вы считаете покой конечной целью, то будете только «покоиться с миром»!

   Большинство людей думают, что покой и радость – это цели духовной жизни. Неверно. Покой и радость – это основы благополучной жизни. Если вы хотите сегодня с наслаждением поужинать, вы должны быть спокойны и счастливы. Если вы хотите наслаждаться семьей, работой, миром, в котором вы живете, – вы должны быть спокойны и счастливы. Покой и радость – это не то, что обычно достигается в конце жизни. Это сама основа вашей жизни. Если вы считаете покой конечной целью, то будете только «покоиться с миром»!

   — Садхгуру
7. «

   Не думайте, что духовность — это тихая, спокойная жизнь. Духовность означает, что внутри вас пылает огонь.

   Не думайте, что духовность — это тихая, спокойная жизнь. Духовность означает, что внутри вас пылает огонь.

   — Садхгуру
8. «

   Монашеская аскеза не только подменила евангельскую заповедь любви послушанием, но и извратила самое послушание. Послушание перестало быть слушанием Бога, служением Богу и стало послушанием человекам. Даже св. Симеон Новый Богослов, величайший мистик православного Востока, у которого есть очень смелые мысли, говорит: «Даже глотка воды проглотить не проси, хотя бы случалось тебе быть палимому жаждой, пока духовный отец твой, сам в себе подвинуть будучи, не велит тебе этого сделать». Самое главное — отсечение человеческой воли. Все приспособлено к борьбе с грехом. Но крайние формы послушания и покаяния приводят к потере совести и достоинства человека. Аскеза может вести к очерствлению сердца и боязни человеческих душевных движений. Устанавливается постоянное запугивание опытом гордости, и на этой почве укрепляется ложное смирение и послушание. Но смирение и послушание, связанные с чувством греховности человека, легко ведут к неосознанной гордости, гордости смиренных, к недоброжелательству и даже злобности. Такова диалектика духовной жизни.

   Монашеская аскеза не только подменила евангельскую заповедь любви послушанием, но и извратила самое послушание. Послушание перестало быть слушанием Бога, служением Богу и стало послушанием человекам. Даже св. Симеон Новый Богослов, величайший мистик православного Востока, у которого есть очень смелые мысли, говорит: «Даже глотка воды проглотить не проси, хотя бы случалось тебе быть палимому жаждой, пока духовный отец твой, сам в себе подвинуть будучи, не велит тебе этого сделать». Самое главное — отсечение человеческой воли. Все приспособлено к борьбе с грехом. Но крайние формы послушания и покаяния приводят к потере совести и достоинства человека. Аскеза может вести к очерствлению сердца и боязни человеческих душевных движений. Устанавливается постоянное запугивание опытом гордости, и на этой почве укрепляется ложное смирение и послушание. Но смирение и послушание, связанные с чувством греховности человека, легко ведут к неосознанной гордости, гордости смиренных, к недоброжелательству и даже злобности. Такова диалектика духовной жизни.

   — Николай Александрович Бердяев · книга
9. «

   Тот, в ком нет возвышенных духовных стремлений, — глупец!

   Тот, в ком нет возвышенных духовных стремлений, — глупец!

   — Нацумэ Сосэки · книга
10. «

    А разве не безнравственна сама идея христианского рая и ада, где одним уготовано вечное блаженство, а другим — вечное горение в геенне огненной? <...> Я думаю, человек стоит на неизмеримо высшей духовной ступени, когда он живет достойно из внутреннего побуждения быть таковым, не ожидая за это воздаяния.

    А разве не безнравственна сама идея христианского рая и ада, где одним уготовано вечное блаженство, а другим — вечное горение в геенне огненной? <...> Я думаю, человек стоит на неизмеримо высшей духовной ступени, когда он живет достойно из внутреннего побуждения быть таковым, не ожидая за это воздаяния.

    — Валентин и Юлия Гнатюк · книга
11. «

    Духовный уровень служит естественным ограничителем в любом виде познания.

    Духовный уровень служит естественным ограничителем в любом виде познания.

    — Авессалом Подводный · книга
12. «

    Мы не человеческие существа, имеющие духовный опыт, а духовные существа, имеющие человеческий опыт.

    Мы не человеческие существа, имеющие духовный опыт, а духовные существа, имеющие человеческий опыт.

    — Пьер Тейяр де Шарден
13. «

    С Богом хоть за море, а без Бога — не до порога.

    С Богом хоть за море, а без Бога — не до порога.

    — Русские пословицы и поговорки
14. «

    Читатели любят «Гарри Поттера» из-за духовного смысла и христианского содержания этих книг.

    Читатели любят «Гарри Поттера» из-за духовного смысла и христианского содержания этих книг.

    — Джон Грейнджер · книга
15. «

    И я вижу, как мало надежды В ускользающем призрачном лете, Я себя в этом городе встретил, Заглянул в глаза и ужаснулся…

    И я вижу, как мало надежды В ускользающем призрачном лете, Я себя в этом городе встретил, Заглянул в глаза и ужаснулся…
16. «

    Объятия — божественная задумка, воплощением которой должен был стать человек, ради его духовной близости, любви и привязанности.

    Объятия — божественная задумка, воплощением которой должен был стать человек, ради его духовной близости, любви и привязанности.
17. «

    «Духовность» русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты. «Бездуховность» — это неумение кидать их надлежащим образом. Умение приходит с опытом и деньгами, поэтому нет никого бездуховнее (т.е. беспонтовее) младшего менеджера.

    «Духовность» русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты. «Бездуховность» — это неумение кидать их надлежащим образом. Умение приходит с опытом и деньгами, поэтому нет никого бездуховнее (т.е. беспонтовее) младшего менеджера.

    — Виктор Пелевин · книга
18. «

    Каждому человеку нужна родина, не такая, как понимают её примитивные ура-патриоты <...> А родина, смыкающая почву, работу, друзей, отдых и духовный мир в одно естественное, упорядоченное целое, в собственный космос.

    Каждому человеку нужна родина, не такая, как понимают её примитивные ура-патриоты <...> А родина, смыкающая почву, работу, друзей, отдых и духовный мир в одно естественное, упорядоченное целое, в собственный космос.

    — Элиас Канетти · книга
19. «

    Позитивное мышление означает обладание таким умом, который не подвластен влиянию гнева, ненависти, алчности и других отрицательных мыслей.

    Позитивное мышление означает обладание таким умом, который не подвластен влиянию гнева, ненависти, алчности и других отрицательных мыслей.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
20. «

    На вопрос: «Чему вас научили все ваши духовные искания и практики?», писатель Олдос Хаксли ответил: «Я ограничусь всего четырьмя словами: постарайтесь быть немного добрее».

    На вопрос: «Чему вас научили все ваши духовные искания и практики?», писатель Олдос Хаксли ответил: «Я ограничусь всего четырьмя словами: постарайтесь быть немного добрее».

    — Олдос Хаксли