344 фразы на тему «духовность», которые цепляют

Тема «духовность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 344 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Духовность противоположна религии, поскольку она присуща каждому человеку, в то время как религия является лишь готовой мыслью, предназначенной для тех, кто не в состоянии найти собственный путь развития.

   Духовность противоположна религии, поскольку она присуща каждому человеку, в то время как религия является лишь готовой мыслью, предназначенной для тех, кто не в состоянии найти собственный путь развития.

   — Бернар Вербер · книга
2. «

   Духовность — присутствие духа в бытии.

   Духовность — присутствие духа в бытии.

   — Владимир Микушевич
3. «

   Св. Иоанн Лествичник, самый большой авторитет в аскетике, говорит в одном месте своей «Лествицы»: «Склонный к сладострастию, сострадателен и милостив, а склонные к чистоте не бывают такими». Это место поразительное. Выходит, значит, что склонные к чистоте не бывают сострадательны и милостивы. Более человечны склонные к сладострастию. Этим устанавливается противоположность между принципом аскезы и принципом любви, сострадательности и милосердия. В другом месте тот же Иоанн Лествичник говорит: «Чтобы избежать печали, нужно возненавидеть весь мир, любовь к Богу угашает любовь к родным и твари вообще». Аскеза, аскетическая чистота означает угашение душевного человеческого элемента, человек опустошается от всего человеческого. Аскеза в пределе своем античеловечна. Аскеты, занятые собой, своей чистотой и своим спасением, делаются нечеловеколюбивы, беспощадны. Духовная любовь, в которой не будет уже ничего душевного и человеческого, будет последним результатом аскетического пути, до которого почти никто не доходит.

   Св. Иоанн Лествичник, самый большой авторитет в аскетике, говорит в одном месте своей «Лествицы»: «Склонный к сладострастию, сострадателен и милостив, а склонные к чистоте не бывают такими». Это место поразительное. Выходит, значит, что склонные к чистоте не бывают сострадательны и милостивы. Более человечны склонные к сладострастию. Этим устанавливается противоположность между принципом аскезы и принципом любви, сострадательности и милосердия. В другом месте тот же Иоанн Лествичник говорит: «Чтобы избежать печали, нужно возненавидеть весь мир, любовь к Богу угашает любовь к родным и твари вообще». Аскеза, аскетическая чистота означает угашение душевного человеческого элемента, человек опустошается от всего человеческого. Аскеза в пределе своем античеловечна. Аскеты, занятые собой, своей чистотой и своим спасением, делаются нечеловеколюбивы, беспощадны. Духовная любовь, в которой не будет уже ничего душевного и человеческого, будет последним результатом аскетического пути, до которого почти никто не доходит.

   — Николай Александрович Бердяев · книга
4. «

   — Никогда священнику не понять важности развлекательного бизнеса! Моё заведение считают логовом разврата, а меня — озабоченным, старым еретиком, отвращающим от церкви заблудших овечек... — Господин Цукерман, мы ведь живём не в девятнадцатом веке. — Но мы не далеко ушли от него, мисс Уолкер...

   — Никогда священнику не понять важности развлекательного бизнеса! Моё заведение считают логовом разврата, а меня — озабоченным, старым еретиком, отвращающим от церкви заблудших овечек... — Господин Цукерман, мы ведь живём не в девятнадцатом веке. — Но мы не далеко ушли от него, мисс Уолкер...

   — Цукерман · игра
5. «

   Каждое утро, открывая глаза, у нас есть выбор: — быть счастливым или жалующимся на весь мир, — быть уверенной в себе или продолжать критиковать себя.

   Каждое утро, открывая глаза, у нас есть выбор: — быть счастливым или жалующимся на весь мир, — быть уверенной в себе или продолжать критиковать себя.

   — Сатьярти Пратик
6. «

   В жизни бывает всякое. Нужно уметь смотреть на жизнь философски.

   В жизни бывает всякое. Нужно уметь смотреть на жизнь философски.

   — Валентин Кузнецов · фильм
7. «

   …истинный исполин духа не столько потребляет, сколько думает и чувствует.

   …истинный исполин духа не столько потребляет, сколько думает и чувствует.

   — Борис Стругацкий · книга
8. «

   Добро неотделимо от зла, дух не отделим от материи, и, защищая слабые ростки духовности от полчищ гуннов, которые во все времена — преобладают, не будем переоценивать ни свои, ни чужие духовные возможности.

   Добро неотделимо от зла, дух не отделим от материи, и, защищая слабые ростки духовности от полчищ гуннов, которые во все времена — преобладают, не будем переоценивать ни свои, ни чужие духовные возможности.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
9. «

   Лучший путь для того, чтобы разрешить проблемы, избавиться от страданий, достигнуть счастья, — это очистить свой собственный ум. Через обуздание ума, через очищение ума все трудности, все проблемы могут быть разрешены.

   Лучший путь для того, чтобы разрешить проблемы, избавиться от страданий, достигнуть счастья, — это очистить свой собственный ум. Через обуздание ума, через очищение ума все трудности, все проблемы могут быть разрешены.

   — Геше Джампа Тинлей · книга
10. «

    Нельзя себе представить, чтобы скульптура или музыка, рождающие чувство более возвышенное, чистое, подлинное, не соответствовали некоей духовной реальности, иначе жизнь теряет всякий смысл.

    Нельзя себе представить, чтобы скульптура или музыка, рождающие чувство более возвышенное, чистое, подлинное, не соответствовали некоей духовной реальности, иначе жизнь теряет всякий смысл.

    — Марсель Пруст · книга
11. «

    Если мы поставили перед собой определенную цель и затем стали жертвой лености, то, безусловно, леность эта явится серьезной преградой для достижения намеченной цели. Верно это как в начинаниях духовных, так и в любых мирских проектах.

    Если мы поставили перед собой определенную цель и затем стали жертвой лености, то, безусловно, леность эта явится серьезной преградой для достижения намеченной цели. Верно это как в начинаниях духовных, так и в любых мирских проектах.

    — Кхенчен Трангу Ринпоче · книга
12. «

    Боль от гнева подобна раскаленным углям в вашем сердце.

    Боль от гнева подобна раскаленным углям в вашем сердце.

    — Лама Сопа Ринпоче · книга
13. «

    Отдохнешь там, где в помощь все тобой накопленное. В мирном покое смерти, когда Господь собирает свою жатву.

    Отдохнешь там, где в помощь все тобой накопленное. В мирном покое смерти, когда Господь собирает свою жатву.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
14. «

    Избегай причинять вред даже мельчайшим насекомым и терпеливо переноси трудности: жару, холод и т. п. Это практика терпения.

    Избегай причинять вред даже мельчайшим насекомым и терпеливо переноси трудности: жару, холод и т. п. Это практика терпения.

    — Патрул Ринпоче · книга
15. «

    Объятия — божественная задумка, воплощением которой должен был стать человек, ради его духовной близости, любви и привязанности.

    Объятия — божественная задумка, воплощением которой должен был стать человек, ради его духовной близости, любви и привязанности.
16. «

    Возрастающая духовность преодолевает власть зла над человеческой душой, просветляет сознание. Но зло остается самым проблематическим в человеческом существовании. Страдание не тождественно злу, но страдание от зла происходит. Если бы не было страдания в мире, лежащем во зле, то, вероятно, не было бы обострения сознания и возрастания духовности. Неспособность к страданию иногда бывает самым большим злом. Достоевский говорит, что страдание есть единственная причина сознания.

    Возрастающая духовность преодолевает власть зла над человеческой душой, просветляет сознание. Но зло остается самым проблематическим в человеческом существовании. Страдание не тождественно злу, но страдание от зла происходит. Если бы не было страдания в мире, лежащем во зле, то, вероятно, не было бы обострения сознания и возрастания духовности. Неспособность к страданию иногда бывает самым большим злом. Достоевский говорит, что страдание есть единственная причина сознания.

    — Николай Александрович Бердяев · книга
17. «

    Заботьтесь не на земле оставить детей, но возвести на небо; не прилепляйтесь к супружеству плотскому, но стремитесь к духовному; рождайте души и воспитывайте детей духовно.

    Заботьтесь не на земле оставить детей, но возвести на небо; не прилепляйтесь к супружеству плотскому, но стремитесь к духовному; рождайте души и воспитывайте детей духовно.

    — Василий Великий (Василий Кесарийский)
18. «

    Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

    Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

    — Геше Джампа Тинлей · книга
19. «

    Думал я про духа святого и про Иисуса: «Зачем нам нужно сваливать всё на Бога и на Иисуса? Может, это мы людей любим? Может, дух святой — это человеческая душа и есть? Может, все люди вкупе и составляют одну великую душу, и частицу ее найдешь в каждом человеке?»

    Думал я про духа святого и про Иисуса: «Зачем нам нужно сваливать всё на Бога и на Иисуса? Может, это мы людей любим? Может, дух святой — это человеческая душа и есть? Может, все люди вкупе и составляют одну великую душу, и частицу ее найдешь в каждом человеке?»

    — Джон Стейнбек · книга
20. «

    Без духовности нет подлинной человеческой жизни, но при слишком большой духовности ее тоже нет. На этом убеждении целиком основана наша культура. Она строго следит за тем, чтобы выделялись средства на учебные и исследовательские учреждения, но не слишком большие средства, а такие, которые находятся в подобающе низкой пропорции к ее расходам на развлечения, автомобили и оружие.

    Без духовности нет подлинной человеческой жизни, но при слишком большой духовности ее тоже нет. На этом убеждении целиком основана наша культура. Она строго следит за тем, чтобы выделялись средства на учебные и исследовательские учреждения, но не слишком большие средства, а такие, которые находятся в подобающе низкой пропорции к ее расходам на развлечения, автомобили и оружие.

    — Роберт Музиль · книга