112 фраз на тему «духовный рост со смыслом» для дневника

112 цитат про «духовный рост со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

   Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

   — Радханатх Свами · книга
2. «

   Когда вы действуете по привычке, все кажется проще. Но без осознанного действия нет роста.

   Когда вы действуете по привычке, все кажется проще. Но без осознанного действия нет роста.

   — Садхгуру
3. «

   Альтруизм — это мудрый эгоизм. Когда мы перестаём всё время думать о себе, то достигаем собственного блага, потому что чувствуем себя более счастливыми и цельными, нас меньше беспокоят мелочи.

   Альтруизм — это мудрый эгоизм. Когда мы перестаём всё время думать о себе, то достигаем собственного блага, потому что чувствуем себя более счастливыми и цельными, нас меньше беспокоят мелочи.

   — Рингу Тулку Ринпоче · книга
4. «

   Зависть делает нас несчастными, она мешает нам духовно расти. Если она проявляется как агрессия, то вредит и другим. Это крайне отрицательное качество.

   Зависть делает нас несчастными, она мешает нам духовно расти. Если она проявляется как агрессия, то вредит и другим. Это крайне отрицательное качество.

   — Далай-лама XIV · книга
5. «

   Ни одной катастрофы в жизни человечества не бывает попусту. Все они вызываются чрезмерным развитием ограниченного ума, нередко вступающего в сотрудничество с тёмными оккультными силами. Вступив в такое содружество, значительная часть людей начинает мечтать о подчинении мира своей власти, старается внедрить в современное им общество грубые и приземлённые идеи, убить дух и живой Огонь в человеке – и на земле назревает очередная катастрофа. При этом те слои человечества, сознание которых окостенело настолько, что утратило способность развиваться, Жизнь уводит на иные планы существования, давая им отдых, озаряя их окостенелое сознание новыми духовными волнами и снова возвращая на Землю как более гибкие и светлые формы, соответствующие процессу их личной и общечеловеческой эволюции. А люди, судящие всё с точки зрения «земной» справедливости, говорят: война, эпидемия, голод, землетрясение, наводнение, и так далее.

   Ни одной катастрофы в жизни человечества не бывает попусту. Все они вызываются чрезмерным развитием ограниченного ума, нередко вступающего в сотрудничество с тёмными оккультными силами. Вступив в такое содружество, значительная часть людей начинает мечтать о подчинении мира своей власти, старается внедрить в современное им общество грубые и приземлённые идеи, убить дух и живой Огонь в человеке – и на земле назревает очередная катастрофа. При этом те слои человечества, сознание которых окостенело настолько, что утратило способность развиваться, Жизнь уводит на иные планы существования, давая им отдых, озаряя их окостенелое сознание новыми духовными волнами и снова возвращая на Землю как более гибкие и светлые формы, соответствующие процессу их личной и общечеловеческой эволюции. А люди, судящие всё с точки зрения «земной» справедливости, говорят: война, эпидемия, голод, землетрясение, наводнение, и так далее.

   — Конкордия Антарова · книга
6. «

   Когда вы смотрите на кого-то снизу вверх, вы преувеличивать его достоинства, а когда смотрите сверху вниз-преувеличивать недостатки. Но если вы смотрите, не ожидая увидеть что-то конкретное, то воспринимаете людей такими, какие они есть. И тогда ваша способность прокладывать свой жизненный курс значительно возрастает.

   Когда вы смотрите на кого-то снизу вверх, вы преувеличивать его достоинства, а когда смотрите сверху вниз-преувеличивать недостатки. Но если вы смотрите, не ожидая увидеть что-то конкретное, то воспринимаете людей такими, какие они есть. И тогда ваша способность прокладывать свой жизненный курс значительно возрастает.

   — Садхгуру · книга
7. «

   Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

   Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
8. «

   Гнев не приносит ни малейшей пользы или довольства ни вам, ни другим. Он приносит только вред, делая ваш ум несчастным и всё более и более злобным. Вместе с тем, потакание себе в своей подверженности гневу накладывает отпечаток на ваш ум, так что когда вы в следующий раз столкнетесь с подобными обстоятельствами, гнев возникнет снова.

   Гнев не приносит ни малейшей пользы или довольства ни вам, ни другим. Он приносит только вред, делая ваш ум несчастным и всё более и более злобным. Вместе с тем, потакание себе в своей подверженности гневу накладывает отпечаток на ваш ум, так что когда вы в следующий раз столкнетесь с подобными обстоятельствами, гнев возникнет снова.

   — Лама Сопа Ринпоче · книга
9. «

   Чем больше совершенствуется человек, чем лучше он может видеть и осознавать духовное творчество людей, тем яснее он понимает беспредельность совершенства. Но это его не угнетает, а только бодрит, заставляет гореть и устремляться там, где другой — с понятиями мелкими и обывательскими — останавливается в нерешительности, медля и хныкая.

   Чем больше совершенствуется человек, чем лучше он может видеть и осознавать духовное творчество людей, тем яснее он понимает беспредельность совершенства. Но это его не угнетает, а только бодрит, заставляет гореть и устремляться там, где другой — с понятиями мелкими и обывательскими — останавливается в нерешительности, медля и хныкая.

   — Конкордия Антарова · книга
10. «

    Так же, как вы подсчитываете в конце рабочего дня, насколько он был удачным, меряя в денежном эквиваленте, так же, в завершении дня нужно проверять, к какому образу жизни вы пришли — позитивному или негативному.

    Так же, как вы подсчитываете в конце рабочего дня, насколько он был удачным, меряя в денежном эквиваленте, так же, в завершении дня нужно проверять, к какому образу жизни вы пришли — позитивному или негативному.

    — Далай-лама XIV · книга
11. «

    Живут не для радости, а для совести!

    Живут не для радости, а для совести!

    — Савва Игнатьевич Ефимов · фильм
12. «

    Ожидание плода действий — вот что создаёт страдания. Если вы просто наслаждается тем, что делаете, и работаете от всего сердца, тема страданий даже не возникает. Вы работаете с радостью, и ваша работоспособность значительно возрастает.

    Ожидание плода действий — вот что создаёт страдания. Если вы просто наслаждается тем, что делаете, и работаете от всего сердца, тема страданий даже не возникает. Вы работаете с радостью, и ваша работоспособность значительно возрастает.

    — Садхгуру · книга
13. «

    Укрощение ума-лучший метод решения проблем, а также обретения совершенного счастья.

    Укрощение ума-лучший метод решения проблем, а также обретения совершенного счастья.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
14. «

    Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

    Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

    — Свами Шивананда · книга
15. «

    Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

    Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

    — Евангелие от Матфея · книга
16. «

    Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

    Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
17. «

    Существуют многочисленные философские взгляды, но основополагающую значимость представляют сострадание, любовь к другим, участие к чужому горю и устранение эгоизма.

    Существуют многочисленные философские взгляды, но основополагающую значимость представляют сострадание, любовь к другим, участие к чужому горю и устранение эгоизма.

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    Каждый из нас определённо может выиграть от того, что избавится от лишних вещей. Жизнь становится проще, более осознанной и наполненной смыслом.

    Каждый из нас определённо может выиграть от того, что избавится от лишних вещей. Жизнь становится проще, более осознанной и наполненной смыслом.

    — Джошуа Беккер · книга
19. «

    Через много, очень много ступеней проходит каждый человек. Не считай, что сегодня ты закончил какой-то один период и начал другой. Для духа человека не существует пути, разрезанного на прямые куски, вроде ломтей хлеба. Чтобы мог человек услышать и понять более высокие вибрации, которые всегда жили вокруг него, но он их не слышал, его сознание должно соединить в себе всё своё настоящее понимание с новым пониманием Жизни так плотно, как смешиваются вода и молоко, неотделимые друг от друга без особых мер. А чтобы стать действенным в новом понимании, необходимо, чтобы в человеке отделилось старое от нового, как вода от масла. Помни, что ты ещё – молоко и вода. Найди в себе более тщательное распознавание и способствуй скорейшему разделению в себе воды и масла, то есть твоей личности и индивидуальности. И тогда ты обретёшь постоянную привычку жить в Вечном.

    Через много, очень много ступеней проходит каждый человек. Не считай, что сегодня ты закончил какой-то один период и начал другой. Для духа человека не существует пути, разрезанного на прямые куски, вроде ломтей хлеба. Чтобы мог человек услышать и понять более высокие вибрации, которые всегда жили вокруг него, но он их не слышал, его сознание должно соединить в себе всё своё настоящее понимание с новым пониманием Жизни так плотно, как смешиваются вода и молоко, неотделимые друг от друга без особых мер. А чтобы стать действенным в новом понимании, необходимо, чтобы в человеке отделилось старое от нового, как вода от масла. Помни, что ты ещё – молоко и вода. Найди в себе более тщательное распознавание и способствуй скорейшему разделению в себе воды и масла, то есть твоей личности и индивидуальности. И тогда ты обретёшь постоянную привычку жить в Вечном.

    — Конкордия Антарова · книга
20. «

    Подпитывают гнев и не дают ему улечься наши собственные неудовлетворённость, скрытое раздражение и стремление получить больше, чем нам требуется.

    Подпитывают гнев и не дают ему улечься наши собственные неудовлетворённость, скрытое раздражение и стремление получить больше, чем нам требуется.

    — Далай-лама XIV · книга