«дьявол, сатана»: 215 цитат со смыслом

Тема «дьявол, сатана» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 215 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Вижу, как ты и сейчас уже готов закидать Меня вопросами, узнав, что Я – вочеловечившийся Сатана: ведь это так интересно! Откуда Я? Каковы порядки у нас в аду? Существует ли бессмертие, а также каковы цены на каменный уголь на последней адской бирже? К несчастью, Мой дорогой читатель, при всем Моем желании, если бы таковое и существовало у Меня, Я не в силах удовлетворить твое законное любопытство. Я мог бы сочинить тебе одну из тех смешных историек о рогатых и волосатых чертях, которые так любезны твоему скудному воображению, но ты имеешь их уже достаточно, и Я не хочу тебе лгать так грубо и так плоско. Я солгу тебе где-нибудь в другом месте, где ты ничего не ждешь, и это будет интереснее для нас обоих.

   Вижу, как ты и сейчас уже готов закидать Меня вопросами, узнав, что Я – вочеловечившийся Сатана: ведь это так интересно! Откуда Я? Каковы порядки у нас в аду? Существует ли бессмертие, а также каковы цены на каменный уголь на последней адской бирже? К несчастью, Мой дорогой читатель, при всем Моем желании, если бы таковое и существовало у Меня, Я не в силах удовлетворить твое законное любопытство. Я мог бы сочинить тебе одну из тех смешных историек о рогатых и волосатых чертях, которые так любезны твоему скудному воображению, но ты имеешь их уже достаточно, и Я не хочу тебе лгать так грубо и так плоско. Я солгу тебе где-нибудь в другом месте, где ты ничего не ждешь, и это будет интереснее для нас обоих.

   — Леонид Николаевич Андреев · книга
2. «

   Материальные блага и власть — оковы, которыми дьявол приковывает своих слуг.

   Материальные блага и власть — оковы, которыми дьявол приковывает своих слуг.
3. «

   Я, например, не верю в дьявола. Существует великое множество людей, вполне способных справиться с его функциями.

   Я, например, не верю в дьявола. Существует великое множество людей, вполне способных справиться с его функциями.

   — Джоанн Харрис · книга
4. «

   И в этот момент она поняла — дьявол существовал. И он был гораздо страшнее, чем в сказках, мифах или легендах, которыми пугали непослушных детей нерадивые родители. В его облике не было ни шерсти, покрывающей тело, ни копыт, ни даже пары рогов, торчащих из-под платиновых волос. Нет. Дьявол был куда ужаснее тем, что он мог быть красив. Тем, что он мог нравиться. Ведь он был любимчиком Бога, верно? И это заставило её зрачки сузиться от осознания.

   И в этот момент она поняла — дьявол существовал. И он был гораздо страшнее, чем в сказках, мифах или легендах, которыми пугали непослушных детей нерадивые родители. В его облике не было ни шерсти, покрывающей тело, ни копыт, ни даже пары рогов, торчащих из-под платиновых волос. Нет. Дьявол был куда ужаснее тем, что он мог быть красив. Тем, что он мог нравиться. Ведь он был любимчиком Бога, верно? И это заставило её зрачки сузиться от осознания.
5. «

   Деньги – помёт дьявола.

   Деньги – помёт дьявола.

   — Габриэль Гарсиа Маркес
6. «

   Величайшая хитрость Сатаны в том, что он носит так много масок, что многие люди до сих пор думают, что он не существует.

   Величайшая хитрость Сатаны в том, что он носит так много масок, что многие люди до сих пор думают, что он не существует.

   — Вилле Вало
7. «

   «В машине он на минуту очнулся и сказал: «Передай им, вместе можно и к дьяволу…» Это были его последние слова. Астрид К».

   «В машине он на минуту очнулся и сказал: «Передай им, вместе можно и к дьяволу…» Это были его последние слова. Астрид К».

   — Юлий Буркин · книга
8. «

   Мой грех состоял не в чем-то, а в том, что я пожал руку дьяволу. Теперь дьявол не отпускает мою руку, теперь враг не отступает от меня.

   Мой грех состоял не в чем-то, а в том, что я пожал руку дьяволу. Теперь дьявол не отпускает мою руку, теперь враг не отступает от меня.

   — Герман Гессе · книга
9. «

   Люди охотнее верят в Дьявола, чем в Бога и в добро. Не знаю, почему… Может быть, разгадка проста: творить зло гораздо легче. А говорить, что человеком овладел Сатана, — все равно что объявить его сумасшедшим. <…> Не нужно видеть беса своими глазами, чтобы поверить в его существование.

   Люди охотнее верят в Дьявола, чем в Бога и в добро. Не знаю, почему… Может быть, разгадка проста: творить зло гораздо легче. А говорить, что человеком овладел Сатана, — все равно что объявить его сумасшедшим. <…> Не нужно видеть беса своими глазами, чтобы поверить в его существование.

   — Энн Райс · книга
10. «

    Николай Александрович Романов жалуется своему духовнику, отцу Василию: вот, мол, грешен, батюшка... Выпиваю, курю... Отец Василий: — Дьявол не пьет, не курит, не прелюбодействует. Тем не менее он — Дьявол!

    Николай Александрович Романов жалуется своему духовнику, отцу Василию: вот, мол, грешен, батюшка... Выпиваю, курю... Отец Василий: — Дьявол не пьет, не курит, не прелюбодействует. Тем не менее он — Дьявол!

    — Станислав Говорухин · книга
11. «

    Скажи, разве вор, грабя дом, включает свет? Нет. Он предпочитает, чтобы ты верил, что его там нет. Как и дьявол. Он предпочитает, чтобы ты верил, что его не существует.

    Скажи, разве вор, грабя дом, включает свет? Нет. Он предпочитает, чтобы ты верил, что его там нет. Как и дьявол. Он предпочитает, чтобы ты верил, что его не существует.

    — Отец Лукас Тревент · фильм
12. «

    «Ты дьявол», — сказал тогда Вильгельм. Хорхе как будто не понял. Если бы он был зряч, я бы мог сказать, что он ошеломленно уставился на собеседника. «Я?» — переспросил он. «Ты. Тебя обманули. Дьявол — это не победа плоти. Дьявол — это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению. Дьявол угрюм, потому что он всегда знает, куда бы ни шел — он всегда приходит туда, откуда вышел.»

    «Ты дьявол», — сказал тогда Вильгельм. Хорхе как будто не понял. Если бы он был зряч, я бы мог сказать, что он ошеломленно уставился на собеседника. «Я?» — переспросил он. «Ты. Тебя обманули. Дьявол — это не победа плоти. Дьявол — это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению. Дьявол угрюм, потому что он всегда знает, куда бы ни шел — он всегда приходит туда, откуда вышел.»

    — Умберто Эко · книга
13. «

    — Моя жена вызывала Сатану! — Мне скучно, уходите! — Я не вызывала Сатану. — А зря, хороший альтернативный вариант.

    — Моя жена вызывала Сатану! — Мне скучно, уходите! — Я не вызывала Сатану. — А зря, хороший альтернативный вариант.

    — Шерлок Холмс · сериал
14. «

    Сатана должен быть жесток. Евангелисты дали ему слишком мало времени.

    Сатана должен быть жесток. Евангелисты дали ему слишком мало времени.

    — Станислав Ежи Лец
15. «

    Я свято верил, что смогу воскресить Бога. А вместо этого освободил Дьявола.

    Я свято верил, что смогу воскресить Бога. А вместо этого освободил Дьявола.

    — Гидеон Малик · сериал
16. «

    В борьбе с дьяволом всякое беззаконие законно, и в таких случаях правильно не соблюдать правила.

    В борьбе с дьяволом всякое беззаконие законно, и в таких случаях правильно не соблюдать правила.

    — Фейертаг · фильм
17. «

    ...дьявол всегда пользуется минутами слабости, чтобы искушать человека.

    ...дьявол всегда пользуется минутами слабости, чтобы искушать человека.

    — Вальтер Скотт · книга
18. «

    — Хм... — В чём дело? — Мне просто было интересно, как это тебе удаётся зачёсывать волосы так, что рога не видны?

    — Хм... — В чём дело? — Мне просто было интересно, как это тебе удаётся зачёсывать волосы так, что рога не видны?

    — Доктор Перри Кокс · сериал
19. «

    Почему же диавол называется не только врагом, но и противником? Врагом называется потому, что он человеконенавистник, ненавистник добра и клеветник; противником же называется потому, что он старается препятствовать всякому доброму делу. Хочет ли кто помолиться: он противится и препятствует ему злыми воспоминаниями, пленением ума и унынием. Хочет ли кто подать милостыню: он препятствует сребролюбием и скупостию. Хочет ли кто бодрствовать: он препятствует леностью и нерадением, и так-то он сопротивляется нам во всяком деле, когда хотим сделать доброе. Поэтому он и называется не только врагом, но и противником.

    Почему же диавол называется не только врагом, но и противником? Врагом называется потому, что он человеконенавистник, ненавистник добра и клеветник; противником же называется потому, что он старается препятствовать всякому доброму делу. Хочет ли кто помолиться: он противится и препятствует ему злыми воспоминаниями, пленением ума и унынием. Хочет ли кто подать милостыню: он препятствует сребролюбием и скупостию. Хочет ли кто бодрствовать: он препятствует леностью и нерадением, и так-то он сопротивляется нам во всяком деле, когда хотим сделать доброе. Поэтому он и называется не только врагом, но и противником.

    — Авва Дорофей · книга
20. «

    Бес стоит за плечом всякого мало-мальски уважающего себя мужчины. Что ж это за мужик — без персонального беса?

    Бес стоит за плечом всякого мало-мальски уважающего себя мужчины. Что ж это за мужик — без персонального беса?

    — Татьяна Корсакова · книга