709 цитат на тему «эгоизм» для поста

709 цитат про «эгоизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — ... Мне кажется, что она из тех женщин, которые интересуются только собой. Пуаро помолчал и потом совершенно неожиданно добавил: — Таких людей поджидает в жизни большая опасность. — Опасность? — удивился я. — Я вижу, mon ami, что вас удивило это слово. Да, именно опасность, потому что такие женщины заняты только собственной персоной и не замечают происходящего вокруг. А ведь жизнь — это миллион противоборствующих интересов и конфликтных отношений между людьми. Нет, такие женщины видят только свой собственный путь вперед, и поэтому рано или поздно их ждет катастрофа.

   — ... Мне кажется, что она из тех женщин, которые интересуются только собой. Пуаро помолчал и потом совершенно неожиданно добавил: — Таких людей поджидает в жизни большая опасность. — Опасность? — удивился я. — Я вижу, mon ami, что вас удивило это слово. Да, именно опасность, потому что такие женщины заняты только собственной персоной и не замечают происходящего вокруг. А ведь жизнь — это миллион противоборствующих интересов и конфликтных отношений между людьми. Нет, такие женщины видят только свой собственный путь вперед, и поэтому рано или поздно их ждет катастрофа.

   — Агата Кристи · книга
2. «

   Круизы и жемчуг — всё что тебе нужно? Но так ты потонешь в луже эгоизма и желчи!

   Круизы и жемчуг — всё что тебе нужно? Но так ты потонешь в луже эгоизма и желчи!
3. «

   Долго гонялся лев Гордыни за свиньей Эгоизма, однако она всякий раз легко пряталась от него в чаще Глухой Апатии. Но однажды ему удалось-таки подстеречь ее у водопоя на реке Наслаждений. Отступать было некуда. — Ты меня не ешь, ты меня лучше полюби, — молвила свинья, пристально глядя в глаза льву. — Я нарожаю тебе отличных детей! Не отводя от нее зачарованного взора, лев медленно вошел в реку и, погрузившись в ее воды, обернулся громадным кабаном. Потомство пары удивило все джунгли своими достоинствами. — Вот что значит свежая кровь! — говорила счастливая мать.

   Долго гонялся лев Гордыни за свиньей Эгоизма, однако она всякий раз легко пряталась от него в чаще Глухой Апатии. Но однажды ему удалось-таки подстеречь ее у водопоя на реке Наслаждений. Отступать было некуда. — Ты меня не ешь, ты меня лучше полюби, — молвила свинья, пристально глядя в глаза льву. — Я нарожаю тебе отличных детей! Не отводя от нее зачарованного взора, лев медленно вошел в реку и, погрузившись в ее воды, обернулся громадным кабаном. Потомство пары удивило все джунгли своими достоинствами. — Вот что значит свежая кровь! — говорила счастливая мать.

   — Авессалом Подводный · книга
4. «

   ... но таков один из бесчисленных изъянов человеческих взаимоотношений: женское себялюбие притягательно для многих мужчин.

   ... но таков один из бесчисленных изъянов человеческих взаимоотношений: женское себялюбие притягательно для многих мужчин.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
5. «

   Но я различаю критику, служащую чему-нибудь, от собственной, или эгоистической. Если я критикую, имея предпосылкой какое-нибудь высшее существо, то моя критика служит ему и ведется ради него; если я одержим, например, верой в «свободное государство», то я критикую все относящееся к нему именно с этой точки зрения, – годится ли это такому государству, или я люблю это государство; если я критикую как верующий, то все распадается для меня на божественное и дьявольское, и вся природа представляется в моей критике в двух ликах, Бога и дьявола, люди же – как верующие и неверующие; если же я критикую, веря в человека как в «истинную сущность», то все распадается на человека и не-человека, и т. д. Критика была до сих пор делом любви: мы всегда производили ее из любви к какой-нибудь сущности. Всякая критика, служащая чему-нибудь, – продукт любви, одержимость, и она поступает поэтому, следуя Новому завету: «Все испытывайте, хорошего держитесь». «Хорошее» – вот пробный камень, критерий. Добро, возвращающееся под тысячью именами и видами, остается всегда предпосылкой, остается догматически твердым пунктом для этой критики, остается навязчивой идеей.

   Но я различаю критику, служащую чему-нибудь, от собственной, или эгоистической. Если я критикую, имея предпосылкой какое-нибудь высшее существо, то моя критика служит ему и ведется ради него; если я одержим, например, верой в «свободное государство», то я критикую все относящееся к нему именно с этой точки зрения, – годится ли это такому государству, или я люблю это государство; если я критикую как верующий, то все распадается для меня на божественное и дьявольское, и вся природа представляется в моей критике в двух ликах, Бога и дьявола, люди же – как верующие и неверующие; если же я критикую, веря в человека как в «истинную сущность», то все распадается на человека и не-человека, и т. д. Критика была до сих пор делом любви: мы всегда производили ее из любви к какой-нибудь сущности. Всякая критика, служащая чему-нибудь, – продукт любви, одержимость, и она поступает поэтому, следуя Новому завету: «Все испытывайте, хорошего держитесь». «Хорошее» – вот пробный камень, критерий. Добро, возвращающееся под тысячью именами и видами, остается всегда предпосылкой, остается догматически твердым пунктом для этой критики, остается навязчивой идеей.

   — Макс Штирнер · книга
6. «

   Ложная скромность всего лишь форма эгоизма.

   Ложная скромность всего лишь форма эгоизма.

   — Джон Роджер · книга
7. «

   Эгоизм сердца должен быть также исходным пунктом для нашей любви к людям, иначе последняя повисла бы в воздухе.

   Эгоизм сердца должен быть также исходным пунктом для нашей любви к людям, иначе последняя повисла бы в воздухе.

   — Фридрих Энгельс
8. «

   Я, пожалуй, поднимусь в лифте одна, а то мне будет тесно с вашим раздутым эго!

   Я, пожалуй, поднимусь в лифте одна, а то мне будет тесно с вашим раздутым эго!

   — Веспер Линд · фильм
9. «

   — ... и знаешь почему? Потому что чинить людей даже лучше, чем чинить байки. И кстати, так ты и держишься, помогая другим, вытирая им зад, когда они нуждаются в этом, помогая другим пьяницам, которые у нас есть. Ты думаешь, что мне интересно тебя слушать? Нет, нет, нет. Потому что я такой же самовлюбленный, как и ты, только, когда я тебя слушаю, мне лучше. — Противоположность эгоизму.

   — ... и знаешь почему? Потому что чинить людей даже лучше, чем чинить байки. И кстати, так ты и держишься, помогая другим, вытирая им зад, когда они нуждаются в этом, помогая другим пьяницам, которые у нас есть. Ты думаешь, что мне интересно тебя слушать? Нет, нет, нет. Потому что я такой же самовлюбленный, как и ты, только, когда я тебя слушаю, мне лучше. — Противоположность эгоизму.
10. «

    Одно из са­мых ужас­ных свойств горя — в том, что если ты не го­рю­ешь, то чув­ству­ешь себя эго­и­стом.

    Одно из са­мых ужас­ных свойств горя — в том, что если ты не го­рю­ешь, то чув­ству­ешь себя эго­и­стом.

    — Фредрик Бакман · книга
11. «

    Эгоизм записывает чернилами сделанное ему зло и карандашом — сделанное ему добро.

    Эгоизм записывает чернилами сделанное ему зло и карандашом — сделанное ему добро.

    — Софья Сегюр
12. «

    Для меня нет ничего приятнее, чем видеть тебя счастливой – я просто эгоист!

    Для меня нет ничего приятнее, чем видеть тебя счастливой – я просто эгоист!

    — Билл Комптон · сериал
13. «

    Когда твой ребёнок вырастает, абсурдно предъявлять ему счет за то, что ты в него вложил. Ребенок — это не инвестиционный проект, а плод любви. Любить своё дитя — это и значит его родить, воспитать, а потом отпустить, а не стараться все время оттягивать внимание взрослых сына или дочери на себя. Это уже не любовь, а эгоизм. Если любишь детей, нужно желать им добра, чтобы они были счастливы, в том числе в личной жизни.

    Когда твой ребёнок вырастает, абсурдно предъявлять ему счет за то, что ты в него вложил. Ребенок — это не инвестиционный проект, а плод любви. Любить своё дитя — это и значит его родить, воспитать, а потом отпустить, а не стараться все время оттягивать внимание взрослых сына или дочери на себя. Это уже не любовь, а эгоизм. Если любишь детей, нужно желать им добра, чтобы они были счастливы, в том числе в личной жизни.

    — Протоиерей Павел Гумеров
14. «

    Эгоисты — единственные наши друзья, с которыми мы дружим бескорыстно.

    Эгоисты — единственные наши друзья, с которыми мы дружим бескорыстно.

    — Анри де Монтерлан
15. «

    Однажды к ребе Меиру из Перемышля пришел за советом мужчина. Он с горечью пожаловался, что в городе у него появился конкурент, который может пустить его по миру.

    Однажды к ребе Меиру из Перемышля пришел за советом мужчина. Он с горечью пожаловался, что в городе у него появился конкурент, который может пустить его по миру.
16. «

    Но разве «человек» как отвлеченное понятие – не «дух»? Ядро государства и есть «человек как понятие», то есть нечто нереальное, и государство само лишь «человеческое общество». Мир, который создает верующий человек (верующий дух), называется церковью, а мир, который создает человек (человеческий, или гуманный, дух) называется государством. Но это не мой мир. Я никогда не совершаю ничего отвлеченно человеческого, а совершаю всегда свое собственное, то есть мое человеческое Дело отличается от всякого иного человеческого дела, и только это различие делает его действительно моим, мне принадлежащим делом. Человеческое в нем – абстракция, и как таковая – дух, то есть отвлеченное существо.

    Но разве «человек» как отвлеченное понятие – не «дух»? Ядро государства и есть «человек как понятие», то есть нечто нереальное, и государство само лишь «человеческое общество». Мир, который создает верующий человек (верующий дух), называется церковью, а мир, который создает человек (человеческий, или гуманный, дух) называется государством. Но это не мой мир. Я никогда не совершаю ничего отвлеченно человеческого, а совершаю всегда свое собственное, то есть мое человеческое Дело отличается от всякого иного человеческого дела, и только это различие делает его действительно моим, мне принадлежащим делом. Человеческое в нем – абстракция, и как таковая – дух, то есть отвлеченное существо.

    — Макс Штирнер · книга
17. «

    Безумно трудно любить кого-то, кроме себя. Даже в другом мы нередко любим себя – свои наслаждения, свой комфорт или удобство. Любовь – это состояние, которое остается за вычетом страстности. Если за вычетом страстности ничего не остается, в вечность такое чувство не переходит.

    Безумно трудно любить кого-то, кроме себя. Даже в другом мы нередко любим себя – свои наслаждения, свой комфорт или удобство. Любовь – это состояние, которое остается за вычетом страстности. Если за вычетом страстности ничего не остается, в вечность такое чувство не переходит.

    — Дмитрий Емец · книга
18. «

    Может, я и эгоистичная сволочь, но я никогда этого и не отрицал.

    Может, я и эгоистичная сволочь, но я никогда этого и не отрицал.

    — Анна Тодд · книга
19. «

    Да здесь у нас никто ни на кого внимания не обращает — это правило. Сейчас женщин учат кричать при опасности «пожар», а не «помогите». Будет кричать «помогите», никто не выйдет, а при крике «пожар» бегут все.

    Да здесь у нас никто ни на кого внимания не обращает — это правило. Сейчас женщин учат кричать при опасности «пожар», а не «помогите». Будет кричать «помогите», никто не выйдет, а при крике «пожар» бегут все.

    — Семь (Se7en) · фильм
20. «

    К нашему отчаянию при потере тех, кого мы любим, нередко тайно примешивается любовь к самому себе и малодушие перед новыми обязанностями, налагаемыми на нас их утратой. Отчасти такое чувство законно, но только отчасти, и с ним должно бороться, хотя оно и естественно.

    К нашему отчаянию при потере тех, кого мы любим, нередко тайно примешивается любовь к самому себе и малодушие перед новыми обязанностями, налагаемыми на нас их утратой. Отчасти такое чувство законно, но только отчасти, и с ним должно бороться, хотя оно и естественно.

    — Жорж Санд · книга