43 цитаты про «экзистенциализм» — коротко и по делу

43 цитаты про «экзистенциализм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Все ревностно исполняли свой долг, а сегодня на плитах, призванных увековечить их совершенства, дети играют в чехарду.

   Все ревностно исполняли свой долг, а сегодня на плитах, призванных увековечить их совершенства, дети играют в чехарду.

   — Альбер Камю · книга
2. «

   Смысл — это экзистенциальная категория, одна из причин существования человека.

   Смысл — это экзистенциальная категория, одна из причин существования человека.

   — Анна Бабич · книга
3. «

   Все звёзды давно померкли, их подсвечивают агенты властей, Если вы узнаете всю правду, вы перестанете ходить в кино и бассейн, Перестанете завязывать шнурки, покупать проездные, заряжать телефоны, Ночной сторож храма проснулся в поту, оттого, что смеётся икона.

   Все звёзды давно померкли, их подсвечивают агенты властей, Если вы узнаете всю правду, вы перестанете ходить в кино и бассейн, Перестанете завязывать шнурки, покупать проездные, заряжать телефоны, Ночной сторож храма проснулся в поту, оттого, что смеётся икона.
4. «

   Мы брошены в жизнь, как в ту стихию, которая всего больше нам сродни.

   Мы брошены в жизнь, как в ту стихию, которая всего больше нам сродни.

   — Райнер Мария Рильке · книга
5. «

   Сколь бы ни были мы близки к кому-то, между нами всегда остается последняя непреодолимая пропасть; каждый из нас в одиночестве приходит в мир и в одиночестве должен его покидать.

   Сколь бы ни были мы близки к кому-то, между нами всегда остается последняя непреодолимая пропасть; каждый из нас в одиночестве приходит в мир и в одиночестве должен его покидать.

   — Ирвин Ялом · книга
6. «

   Для экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам. Таким образом, нет никакой природы человека, как нет и бога, который бы ее задумал. Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но такой, каким он хочет стать. И поскольку он представляет себя уже после того, как начинает существовать, и проявляет волю уже после того, как начинает существовать, и после этого порыва к существованию, то он есть лишь то, что сам из себя делает.

   Для экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам. Таким образом, нет никакой природы человека, как нет и бога, который бы ее задумал. Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но такой, каким он хочет стать. И поскольку он представляет себя уже после того, как начинает существовать, и проявляет волю уже после того, как начинает существовать, и после этого порыва к существованию, то он есть лишь то, что сам из себя делает.

   — Жан-Поль Сартр · книга
7. «

   Экзистенциалист никогда не рассматривает человека как цель, так как человек всегда незавершен.

   Экзистенциалист никогда не рассматривает человека как цель, так как человек всегда незавершен.

   — Жан-Поль Сартр · книга
8. «

   Человеческая жизнь всегда протекает во времени, но это не объективное, безразличное, космическое время, а лично-историческое, связанное с человеческими переживаниями, поисками, надеждами. Каждый индивид существует только в рамках определенной культуры и конкретной ситуации.=; и каковы бы ни были его собственные желания, он вынужден считаться с тем миром, в котором находится.

   Человеческая жизнь всегда протекает во времени, но это не объективное, безразличное, космическое время, а лично-историческое, связанное с человеческими переживаниями, поисками, надеждами. Каждый индивид существует только в рамках определенной культуры и конкретной ситуации.=; и каковы бы ни были его собственные желания, он вынужден считаться с тем миром, в котором находится.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
9. «

   Я обнаружил, что для психотерапии имеют особое значение четыре данности: неизбежность смерти каждого из нас и тех, кого мы любим; свобода сделать нашу жизнь такой, какой мы хотим; наше экзистенциальное одиночество; и, наконец, отсутствие какого-либо безусловного и самоочевидного смысла жизни.

   Я обнаружил, что для психотерапии имеют особое значение четыре данности: неизбежность смерти каждого из нас и тех, кого мы любим; свобода сделать нашу жизнь такой, какой мы хотим; наше экзистенциальное одиночество; и, наконец, отсутствие какого-либо безусловного и самоочевидного смысла жизни.

   — Ирвин Ялом · книга
10. «

    Неподвижно лежа дни напролет в постели, она придавалась внутренним монологам, стараясь разобраться, почему ее все бросают, будто она на самом деле ничего не значила, будто она — воплощенный символ ненужности, от которого необходимо избавиться, ибо таково его изначальное предназначение.

    Неподвижно лежа дни напролет в постели, она придавалась внутренним монологам, стараясь разобраться, почему ее все бросают, будто она на самом деле ничего не значила, будто она — воплощенный символ ненужности, от которого необходимо избавиться, ибо таково его изначальное предназначение.
11. «

    человек – существо, которое устремлено к будущему и сознает, что оно проецирует себя в будущее. Человек – это прежде всего проект, который переживается субъективно, а не мох, не плесень и не цветная капуста. Ничто не существует до этого проекта, нет ничего на умопостигаемом небе, и человек станет таким, каков его проект бытия.

    человек – существо, которое устремлено к будущему и сознает, что оно проецирует себя в будущее. Человек – это прежде всего проект, который переживается субъективно, а не мох, не плесень и не цветная капуста. Ничто не существует до этого проекта, нет ничего на умопостигаемом небе, и человек станет таким, каков его проект бытия.

    — Жан-Поль Сартр · книга
12. «

    Экзистенциальная вина происходит от упущения. Искупление достигается погружением в подлинное призвание человеческого существа, которая, как сказал Кьеркегор, есть воля быть собой.

    Экзистенциальная вина происходит от упущения. Искупление достигается погружением в подлинное призвание человеческого существа, которая, как сказал Кьеркегор, есть воля быть собой.

    — Ирвин Ялом · книга
13. «

    Экзистенциальная катастрофа — это разрушение долгосрочного потенциала человечества.

    Экзистенциальная катастрофа — это разрушение долгосрочного потенциала человечества.

    — Тоби Орд · книга
14. «

    Даже если он позволит обстоятельствам себя унести, растерявшегося, отчаявшегося, как уносят старый мешок угля, он сам выберет свою погибель: он свободен, свободен для всего, свободен валять дурака или действовать, как автомат, свободен соглашаться, свободен отказывать, свободен прибегать к уверткам; жениться, бросать, годами влачить этот груз, прикованный к ноге: он мог делать то, что хотел, никто не имел права ему советовать. Добро и Зло существовали для него лишь в том случае, если он сам их для себя придумывал. Вокруг него сгруппировались кругом предметы, они ждали, не подавая знака, не давая ни малейшего указания. Он был один среди чудовищной тишины, вне помощи и оправдания, осужденный решать раз и навсегда без возможности обжалования, обреченный до конца оставаться свободным.

    Даже если он позволит обстоятельствам себя унести, растерявшегося, отчаявшегося, как уносят старый мешок угля, он сам выберет свою погибель: он свободен, свободен для всего, свободен валять дурака или действовать, как автомат, свободен соглашаться, свободен отказывать, свободен прибегать к уверткам; жениться, бросать, годами влачить этот груз, прикованный к ноге: он мог делать то, что хотел, никто не имел права ему советовать. Добро и Зло существовали для него лишь в том случае, если он сам их для себя придумывал. Вокруг него сгруппировались кругом предметы, они ждали, не подавая знака, не давая ни малейшего указания. Он был один среди чудовищной тишины, вне помощи и оправдания, осужденный решать раз и навсегда без возможности обжалования, обреченный до конца оставаться свободным.

    — Жан-Поль Сартр · книга
15. «

    Наше существование начинается с одинокого крика в тревожном ожидании ответа.

    Наше существование начинается с одинокого крика в тревожном ожидании ответа.

    — Ирвин Ялом · книга
16. «

    Потому что на самом деле каждый человек, в сущности, одинок. Не важно, есть у него близкие или нет. Человек в одиночку переживает свои страхи, даже если кто-то другой в это время держит его за руку. Он сам плачет, даже если кто-то другой вытирает его слезы. И если сейчас у него есть кто-то, кому он может доверить самые свои большие тайны, то вовсе нет гарантии, что так будет до конца жизни. А в конце человек и так уходит в одиночестве...

    Потому что на самом деле каждый человек, в сущности, одинок. Не важно, есть у него близкие или нет. Человек в одиночку переживает свои страхи, даже если кто-то другой в это время держит его за руку. Он сам плачет, даже если кто-то другой вытирает его слезы. И если сейчас у него есть кто-то, кому он может доверить самые свои большие тайны, то вовсе нет гарантии, что так будет до конца жизни. А в конце человек и так уходит в одиночестве...

    — Януш Леон Вишневский · книга
17. «

    — Что значит экзистенциальный? — В данном случае экзистенциальный значит псевдоинтеллектуальный позёр, одетый на дешевой ярмарке.

    — Что значит экзистенциальный? — В данном случае экзистенциальный значит псевдоинтеллектуальный позёр, одетый на дешевой ярмарке.

    — Квинн Моргендорффер · мультфильм
18. «

    На самом деле не важно, кто виноват — важно решительно оставить прошлое в прошлом и, начиная прямо сегодня, строить свою жизнь именно такой, о какой вы мечтаете.

    На самом деле не важно, кто виноват — важно решительно оставить прошлое в прошлом и, начиная прямо сегодня, строить свою жизнь именно такой, о какой вы мечтаете.

    — Хэл Элрод · книга
19. «

    Экзистенциализм отдает каждому человеку во владение его бытие и возлагает на него полную ответственность за существование.

    Экзистенциализм отдает каждому человеку во владение его бытие и возлагает на него полную ответственность за существование.

    — Жан-Поль Сартр · книга
20. «

    Ожидание небытия перед лицом смерти придаёт человеческому существованию экзистенциальный характер. Сартр включает в небытие не только «ничто», но и бессмысленность. В экзистенциализме не существует пути преодоления этой угрозы. Единственно возможное отношение к угрозе — мужество принять её на себя: мужество!

    Ожидание небытия перед лицом смерти придаёт человеческому существованию экзистенциальный характер. Сартр включает в небытие не только «ничто», но и бессмысленность. В экзистенциализме не существует пути преодоления этой угрозы. Единственно возможное отношение к угрозе — мужество принять её на себя: мужество!

    — Пауль Тиллих