70 цитат по теме «этика» без воды

70 цитат про «этика»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Этика благоговения перед жизнью — это этика любви, расширенной до всемирных пределов.

   Этика благоговения перед жизнью — это этика любви, расширенной до всемирных пределов.

   — Альберт Швейцер
2. «

   В этике работают только парадоксальные ответы.

   В этике работают только парадоксальные ответы.
3. «

   Главная проблема этики — это противоречие между свободой и необходимостью.

   Главная проблема этики — это противоречие между свободой и необходимостью.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
4. «

   Выглядеть счастливым в современном мире неэтично так же, как неэтично выглядеть счастливым в палате умирающего.

   Выглядеть счастливым в современном мире неэтично так же, как неэтично выглядеть счастливым в палате умирающего.

   — Дмитрий Грунтовский · книга
5. «

   Насилие в обществе растет, потому что люди забывают об этике.

   Насилие в обществе растет, потому что люди забывают об этике.

   — Фиби Холливелл · сериал
6. «

   Некоторые здесь заявили о тематике своего выступления, как о научной или этической. Что же касается меня, то я считаю, что наука совершенно нага без этики, а этика вообще не может существовать без науки.

   Некоторые здесь заявили о тематике своего выступления, как о научной или этической. Что же касается меня, то я считаю, что наука совершенно нага без этики, а этика вообще не может существовать без науки.

   — Диана Дуэйн · книга
7. «

   Содержит ли «любовь ко всему живому» нечто этическое? Если понимать этику в самом широком смысле и считать, что в дилемме «жизнь-смерть» всякое предпочтение жизни есть благотворная, а следовательно, и соотносимая с этикой деятельность. Если же придерживаться более узкого понимания этики, то ответ будет отрицательным.

   Содержит ли «любовь ко всему живому» нечто этическое? Если понимать этику в самом широком смысле и считать, что в дилемме «жизнь-смерть» всякое предпочтение жизни есть благотворная, а следовательно, и соотносимая с этикой деятельность. Если же придерживаться более узкого понимания этики, то ответ будет отрицательным.

   — Леонид Сергеевич Васильев · книга
8. «

   ...танцуешь с тем, с кем пришел на праздник.

   ...танцуешь с тем, с кем пришел на праздник.

   — Фредрик Бакман · книга
9. «

   Несет ли Искусственный интеллект потенциальную угрозу? Безусловно. Но с моральной точки зрения мы бросаемся камнями, сидя в доме из стекла. Что мы знаем об этике, гуманном отношении к животным, окружающей среде или друг к другу? Правильно, почти ничего. В вопросах морали человечество только и делало, что позорилось на протяжении всей истории. Суперинтеллектуальные машины, вероятно, смогут осмыслить жизнь и смерть, творение и разрушение на куда более высоком уровне, чем это когда-либо удавалось нам.

   Несет ли Искусственный интеллект потенциальную угрозу? Безусловно. Но с моральной точки зрения мы бросаемся камнями, сидя в доме из стекла. Что мы знаем об этике, гуманном отношении к животным, окружающей среде или друг к другу? Правильно, почти ничего. В вопросах морали человечество только и делало, что позорилось на протяжении всей истории. Суперинтеллектуальные машины, вероятно, смогут осмыслить жизнь и смерть, творение и разрушение на куда более высоком уровне, чем это когда-либо удавалось нам.

   — Марк Мэнсон · книга
10. «

    Любопытство не ведает этики. Возможно, это самая безнравственная из человеческих страстей.

    Любопытство не ведает этики. Возможно, это самая безнравственная из человеческих страстей.

    — Юкио Мисима · книга
11. «

    — Разве я не говорил, что нельзя подслушивать? — Ты вообще ничего такого мне не говорил, ты в моем воспитании мало участвуешь.

    — Разве я не говорил, что нельзя подслушивать? — Ты вообще ничего такого мне не говорил, ты в моем воспитании мало участвуешь.

    — Джейк Лоусон · фильм
12. «

    В наше время религия несколько утратила престиж и влияние, а достойной замены ей — развитой мирской этики, например, — так и не появилось.

    В наше время религия несколько утратила престиж и влияние, а достойной замены ей — развитой мирской этики, например, — так и не появилось.

    — Далай-лама XIV · книга
13. «

    Стремление подавить действия, недостойные человека, как это ни удивительно, представляется ничтожным, на него нельзя полагаться. Так трусливый ребенок, прикрыв ладонями лицо, спокойно смотрит между пальцами фильм, в котором орудуют чудовища.

    Стремление подавить действия, недостойные человека, как это ни удивительно, представляется ничтожным, на него нельзя полагаться. Так трусливый ребенок, прикрыв ладонями лицо, спокойно смотрит между пальцами фильм, в котором орудуют чудовища.

    — Кобо Абэ · книга
14. «

    Совесть – это изредка подающая голос персонифицированная этика.

    Совесть – это изредка подающая голос персонифицированная этика.
15. «

    Вот, например, «активная жизненная позиция». Знаешь, что это? Если в камере творится какое-то непотребство, ты не можешь просто отвернуться и сделать вид, что не видишь. Здесь можешь, а там нет. Там ты должен встать и остановить это дело. Если не остановил, значит, ты такой же. Впрочем, сейчас этой этики уже не все придерживаются…

    Вот, например, «активная жизненная позиция». Знаешь, что это? Если в камере творится какое-то непотребство, ты не можешь просто отвернуться и сделать вид, что не видишь. Здесь можешь, а там нет. Там ты должен встать и остановить это дело. Если не остановил, значит, ты такой же. Впрочем, сейчас этой этики уже не все придерживаются…

    — Андрей Рубанов
16. «

    Послушай, нельзя использовать прыжок сознания для вмешательства в природу.

    Послушай, нельзя использовать прыжок сознания для вмешательства в природу.

    — Доктор Сэм · мультфильм
17. «

    Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.

    Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.

    — Альберт Швейцер
18. «

    Помощь, которую мы склонны оказывать слабым и нуждающимся, является составной частью наших общественных инстинктов, говорил Дарвин. «Отказывать в сочувствии, даже по голосу рассудка, нельзя без унижения благороднейших свойств нашей природы, — писал он. — ...если бы мы намеренно оставляли без внимания слабых и беспомощных, то делали бы это лишь ввиду могущего произойти отсюда добра в будущем, купленного ценой большого и верного зла в настоящем».

    Помощь, которую мы склонны оказывать слабым и нуждающимся, является составной частью наших общественных инстинктов, говорил Дарвин. «Отказывать в сочувствии, даже по голосу рассудка, нельзя без унижения благороднейших свойств нашей природы, — писал он. — ...если бы мы намеренно оставляли без внимания слабых и беспомощных, то делали бы это лишь ввиду могущего произойти отсюда добра в будущем, купленного ценой большого и верного зла в настоящем».

    — Николас Уэйд · книга
19. «

    Этическое поведение человека должно основываться на сочувствии, образовании и общественных связях. Никакой религиозной основы для этого не требуется. Было бы очень скверно для людей, если бы их можно было удерживать лишь силой страха и кары и надеждой на воздаяние по заслугам после смерти.

    Этическое поведение человека должно основываться на сочувствии, образовании и общественных связях. Никакой религиозной основы для этого не требуется. Было бы очень скверно для людей, если бы их можно было удерживать лишь силой страха и кары и надеждой на воздаяние по заслугам после смерти.

    — Альберт Эйнштейн · книга
20. «

    Этичное поведение должно основываться на симпатии к людям, образованности и социальных связях; религиозная основа вовсе не нужна.

    Этичное поведение должно основываться на симпатии к людям, образованности и социальных связях; религиозная основа вовсе не нужна.

    — Альберт Эйнштейн