551 цитата на тему «философия»

551 цитата про «философия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Наша нынешняя жизнь — всего лишь краткий миг. Мы жили прежде. И проживем еще множество жизней.

   Наша нынешняя жизнь — всего лишь краткий миг. Мы жили прежде. И проживем еще множество жизней.

   — Шань Са · книга
2. «

   То, что вся природа имеет такую направленность своего движения, а не иную, также имеет определенную причину.

   То, что вся природа имеет такую направленность своего движения, а не иную, также имеет определенную причину.

   — Готфрид Вильгельм Лейбниц
3. «

   Что вынесла я за прожитую жизнь, какую философию? Саму простую. Простую – как кружка воды, как глоток воздуха. Люди не делятся на классы, расы, государственные системы. Люди делятся на плохих и хороших. На очень хороших и очень плохих. Плохих во все века было больше, много больше. Хорошие всегда исключение, подарок Неба.

   Что вынесла я за прожитую жизнь, какую философию? Саму простую. Простую – как кружка воды, как глоток воздуха. Люди не делятся на классы, расы, государственные системы. Люди делятся на плохих и хороших. На очень хороших и очень плохих. Плохих во все века было больше, много больше. Хорошие всегда исключение, подарок Неба.

   — Майя Плисецкая · книга
4. «

   — Я вам расскажу, что будет в конце века, в 2000-ом году. <...> Не будет советской власти, совсем.<...> — Хорошо, а что будет при капитализме? — Много чего будет, но мало чего останется.

   — Я вам расскажу, что будет в конце века, в 2000-ом году. <...> Не будет советской власти, совсем.<...> — Хорошо, а что будет при капитализме? — Много чего будет, но мало чего останется.

   — Адам · фильм
5. «

   Человеческое сознание очень зависит от социальной среды, и ничто так не искажало и не затемняло чистоту христианского откровения, как социальные влияния, как перенесение социальных категорий властвования и рабства на религиозную жизнь и даже на самые догматы. И Священное Писание есть уже преломление откровения Бога в ограниченной человеческой среде и ограниченном человеческом языке. Обоготворение буквы Писания есть форма идолопоклонства. Поэтому научная библейская критика имеет освобождающее и очищающее значение.

   Человеческое сознание очень зависит от социальной среды, и ничто так не искажало и не затемняло чистоту христианского откровения, как социальные влияния, как перенесение социальных категорий властвования и рабства на религиозную жизнь и даже на самые догматы. И Священное Писание есть уже преломление откровения Бога в ограниченной человеческой среде и ограниченном человеческом языке. Обоготворение буквы Писания есть форма идолопоклонства. Поэтому научная библейская критика имеет освобождающее и очищающее значение.

   — Николай Александрович Бердяев · книга
6. «

   Все сущее во времени имеет случайную, произвольную закраину, выпадающую за пределы необходимого развития, не вытекающую из понятия предмета, а из обстоятельств.

   Все сущее во времени имеет случайную, произвольную закраину, выпадающую за пределы необходимого развития, не вытекающую из понятия предмета, а из обстоятельств.

   — Александр Герцен
7. «

   Знай: чистая душа в своём исканье смутном Сознанья истины полна!

   Знай: чистая душа в своём исканье смутном Сознанья истины полна!

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
8. «

   Люди 10000 лет упорно напоминают себе — через литературу, через философию — и упорно забывают, что счастье, жизнерадостность, это не продукт вашей жизни. Это не вопрос того, что с вами происходит: вас повышают на работе, вам дарят автомобиль или у вас ампутируют руку. Ваша жизнерадостность — это ваш выбор. Это ваша жизнерадостность влияет на вашу жизнь, а не жизнь на жизнерадостность. Ведь когда человек жизнерадостен, он больше открыт миру, потому что счастье даёт силы жить.

   Люди 10000 лет упорно напоминают себе — через литературу, через философию — и упорно забывают, что счастье, жизнерадостность, это не продукт вашей жизни. Это не вопрос того, что с вами происходит: вас повышают на работе, вам дарят автомобиль или у вас ампутируют руку. Ваша жизнерадостность — это ваш выбор. Это ваша жизнерадостность влияет на вашу жизнь, а не жизнь на жизнерадостность. Ведь когда человек жизнерадостен, он больше открыт миру, потому что счастье даёт силы жить.
9. «

   Я буду действовать, а вы будете подыскивать основания для моих действий.

   Я буду действовать, а вы будете подыскивать основания для моих действий.

   — Карел Чапек
10. «

    Неожиданно оказалось, что принцип здорового эгоизма и дозированного пофигизма, густо приправленный самоиронией, не самая лучшая жизненная философия на свете. И иногда сторониться схватки ничуть не лучше открытого выступления с позиций зла. Иметь Силу для противостояния Тьме и применять ее лишь ради собственного благополучия порой преступно и бесчестно.

    Неожиданно оказалось, что принцип здорового эгоизма и дозированного пофигизма, густо приправленный самоиронией, не самая лучшая жизненная философия на свете. И иногда сторониться схватки ничуть не лучше открытого выступления с позиций зла. Иметь Силу для противостояния Тьме и применять ее лишь ради собственного благополучия порой преступно и бесчестно.

    — Виталий Зыков · книга
11. «

    Только Посредник способен помочь Воспринимающему прикоснуться к первородному свету, проникающему сквозь искусство. Ведь настоящее искусство нужно только для этого, — для того, чтобы позволить человеку хотя бы на секунду вырваться из сонного паралича своего обыденного оцепенения и хотя бы на мгновение нащупать тот позабытый мир, из которого он пришёл.

    Только Посредник способен помочь Воспринимающему прикоснуться к первородному свету, проникающему сквозь искусство. Ведь настоящее искусство нужно только для этого, — для того, чтобы позволить человеку хотя бы на секунду вырваться из сонного паралича своего обыденного оцепенения и хотя бы на мгновение нащупать тот позабытый мир, из которого он пришёл.

    — Святослав Элис · книга
12. «

    Всякое наше познание начинается с опыта.

    Всякое наше познание начинается с опыта.

    — Иммануил Кант · книга
13. «

    Бог открывает Себя миру, Он открывает Себя в пророках, в Сыне, в Духе, в духовной высоте человека, но Бог не управляет этим миром, который есть отпадение во внешнюю тьму. Откровение Бога миру и человеку есть откровение эсхатологическое, откровение Царства Божьего, а не царства мира. Бог есть правда, мир же есть неправда. Но неправда, несправедливость мира не есть отрицание Бога, ибо к Богу неприменимы наши категории силы, власти и даже справедливости.

    Бог открывает Себя миру, Он открывает Себя в пророках, в Сыне, в Духе, в духовной высоте человека, но Бог не управляет этим миром, который есть отпадение во внешнюю тьму. Откровение Бога миру и человеку есть откровение эсхатологическое, откровение Царства Божьего, а не царства мира. Бог есть правда, мир же есть неправда. Но неправда, несправедливость мира не есть отрицание Бога, ибо к Богу неприменимы наши категории силы, власти и даже справедливости.

    — Николай Александрович Бердяев · книга
14. «

    Как гласит китайская мудрость: «Если твоя философия и принципы не приносят тебе пользы — выкинь её, Кху-Ям».

    Как гласит китайская мудрость: «Если твоя философия и принципы не приносят тебе пользы — выкинь её, Кху-Ям».
15. «

    В движении мыслящего духа есть существенная связь, и в нем все совершается разумно. С этой верой в мировой дух мы должны приступить к изучению истории и, в особенности, истории философии.

    В движении мыслящего духа есть существенная связь, и в нем все совершается разумно. С этой верой в мировой дух мы должны приступить к изучению истории и, в особенности, истории философии.

    — Георг Гегель
16. «

    И вы считаете, что греческая литература становится более поэтичной, если не понимать ее смысла? А я-то думал, что только в апокалипсисе неточное толкование подчас улучшает смысл.

    И вы считаете, что греческая литература становится более поэтичной, если не понимать ее смысла? А я-то думал, что только в апокалипсисе неточное толкование подчас улучшает смысл.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга
17. «

    Самое страшное – не успеть – сказать или сделать. Это ошибка, которая не поддается исправлению. Мы пишем жизнь сразу на чистовик, лишенные права потренироваться в черновике. Наша совесть – самый жестокий и кровожадный палач. Непреходящее чувство вины – вот он – ад при жизни.

    Самое страшное – не успеть – сказать или сделать. Это ошибка, которая не поддается исправлению. Мы пишем жизнь сразу на чистовик, лишенные права потренироваться в черновике. Наша совесть – самый жестокий и кровожадный палач. Непреходящее чувство вины – вот он – ад при жизни.

    — Ника Остожева · книга
18. «

    Одному человеку, который не знал ни музыки, ни геометрии, ни астрономии, но желал стать учеником Ксенократа, он ответил так: «Ступай прочь — тебе не за что ухватить философию!»

    Одному человеку, который не знал ни музыки, ни геометрии, ни астрономии, но желал стать учеником Ксенократа, он ответил так: «Ступай прочь — тебе не за что ухватить философию!»

    — Ксенократ Халкидонский
19. «

    Человек – единственное существо, осознающее свою смертность. Мы знаем, что жизнь может оборваться в любой момент времени – наша собственная, либо жизни тех, кого мы любим. Это ли не ад – жить в ожидании конца?!

    Человек – единственное существо, осознающее свою смертность. Мы знаем, что жизнь может оборваться в любой момент времени – наша собственная, либо жизни тех, кого мы любим. Это ли не ад – жить в ожидании конца?!

    — Ника Остожева · книга
20. «

    Люди верят, что их разум повелевает словами. Но бывает и так, что слова обращают свою силу против разума.

    Люди верят, что их разум повелевает словами. Но бывает и так, что слова обращают свою силу против разума.

    — Фрэнсис Бэкон