351 цитата про «гнев» — большая подборка

351 цитата про «гнев»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Сказано, что сдерживающий свой гнев, больше берущего приступом город. Сдерживать своё внутреннее раздражение, озлобление — это выше всех подвигов.

   Сказано, что сдерживающий свой гнев, больше берущего приступом город. Сдерживать своё внутреннее раздражение, озлобление — это выше всех подвигов.

   — Протоиерей Валериан Кречетов
2. «

   Коль не понятен речи разум — держи в узде свой гнев и ярость.

   Коль не понятен речи разум — держи в узде свой гнев и ярость.
3. «

   Неважно насколько вы миниатюрны или миловидны, когда вы разгневаны и обвиняете нас в том, что произошло, говоря «Я просто вне себя!», тем самым известным всем тоном, мужчина видит перед собой тридцатиметрового монстра, весом в килограмм триста, говорящего голосом Дарта Вейдера.

   Неважно насколько вы миниатюрны или миловидны, когда вы разгневаны и обвиняете нас в том, что произошло, говоря «Я просто вне себя!», тем самым известным всем тоном, мужчина видит перед собой тридцатиметрового монстра, весом в килограмм триста, говорящего голосом Дарта Вейдера.

   — Стив Харви · книга
4. «

   Нельзя жить, когда столько яда, Надежду, которую мне дала твоя любовь, Никто больше мне не дал, - Клянусь, я не вру. Нельзя жить, когда столько яда, Нельзя обрекать свою душу На подобные страдания, Ведь гнев весит больше, чем цемент...

   Нельзя жить, когда столько яда, Надежду, которую мне дала твоя любовь, Никто больше мне не дал, - Клянусь, я не вру. Нельзя жить, когда столько яда, Нельзя обрекать свою душу На подобные страдания, Ведь гнев весит больше, чем цемент...
5. «

   Нельзя любить в человеке только свет. Каким бы солнечным и прекрасным ни был день, после него неизбежно наступает ночь, но и в ней есть луна и звёзды. Человеческие слабости притягательны. Злость, гнев, обида – они не что иное, как доказательство искренности. Перед нами всегда стоит выбор, как их принять: упрямо доказывать своё или ответить любовью – постараться прикоснуться к сердцу другого человека, почувствовать его боль, попытаться разделить её, взять на себя? В каждом из нас есть тёмная сторона, ведь мы живые, мы уязвимы друг перед другом. Нужно относиться к ней с благодарностью. Без неё нас ждёт мир, лишённый красоты ночного неба, без неё всякая жизнь – жизнь наполовину.

   Нельзя любить в человеке только свет. Каким бы солнечным и прекрасным ни был день, после него неизбежно наступает ночь, но и в ней есть луна и звёзды. Человеческие слабости притягательны. Злость, гнев, обида – они не что иное, как доказательство искренности. Перед нами всегда стоит выбор, как их принять: упрямо доказывать своё или ответить любовью – постараться прикоснуться к сердцу другого человека, почувствовать его боль, попытаться разделить её, взять на себя? В каждом из нас есть тёмная сторона, ведь мы живые, мы уязвимы друг перед другом. Нужно относиться к ней с благодарностью. Без неё нас ждёт мир, лишённый красоты ночного неба, без неё всякая жизнь – жизнь наполовину.
6. «

   Управляй своим гневом, преврати его в оружие. Вот настоящая сила!

   Управляй своим гневом, преврати его в оружие. Вот настоящая сила!

   — Гайл(Guile) · игра
7. «

   Если позволить скорби перерасти в гнев, она не пройдет.

   Если позволить скорби перерасти в гнев, она не пройдет.

   — Бенджамин Лайнус · сериал
8. «

   Любить мы должны всегда, и чем более в человеке дурных сторон и всяких мерзостей, тем, может быть, еще более мы должны его любить. Потому что, если среди множества дурных его качеств находится хотя одно хорошее, тогда за это одно хорошее качество можно ухватиться, как за доску, и спасти всего человека от потопления. Но это можно сделать только одною любовью, любовью, очищенною от всего пристрастного. Ибо если подлое чувство гнева хотя на время взнесется над этою любовью, то такая любовь уже бессильна и ничего не сделает.

   Любить мы должны всегда, и чем более в человеке дурных сторон и всяких мерзостей, тем, может быть, еще более мы должны его любить. Потому что, если среди множества дурных его качеств находится хотя одно хорошее, тогда за это одно хорошее качество можно ухватиться, как за доску, и спасти всего человека от потопления. Но это можно сделать только одною любовью, любовью, очищенною от всего пристрастного. Ибо если подлое чувство гнева хотя на время взнесется над этою любовью, то такая любовь уже бессильна и ничего не сделает.

   — Николай Гоголь
9. «

   Говорите в гневе — и эта речь займет первое место среди тех речей, о которых вам когда-нибудь приходилось сожалеть.

   Говорите в гневе — и эта речь займет первое место среди тех речей, о которых вам когда-нибудь приходилось сожалеть.

   — Амброз Гвиннет Бирс
10. «

    Как ты можешь достичь духовного мира, если поглощена тем, что происходит у тебя под носом? Я знаю, почему это для тебя так сложно. Тебе нравится опережать однокурсников. Нравится лелеять былые обиды. Ненавидеть так приятно, верно? До сих пор ты накапливала гнев и использовала его как топливо. Но пока не научишься его отпускать, ты не найдешь путь к богам.

    Как ты можешь достичь духовного мира, если поглощена тем, что происходит у тебя под носом? Я знаю, почему это для тебя так сложно. Тебе нравится опережать однокурсников. Нравится лелеять былые обиды. Ненавидеть так приятно, верно? До сих пор ты накапливала гнев и использовала его как топливо. Но пока не научишься его отпускать, ты не найдешь путь к богам.

    — Ребекка Куанг · книга
11. «

    Не живите с гневом и ненавистью в сердце, так как вы только причините больше вреда себе, чем людям, которых ненавидите.

    Не живите с гневом и ненавистью в сердце, так как вы только причините больше вреда себе, чем людям, которых ненавидите.

    — Роберт Тью
12. «

    Линь-Цзы рассказывал:

    Линь-Цзы рассказывал:
13. «

    Помните, как Адам и Ева, устыдившись, попытались спрятаться от Творца (см. Быт 3:18-10)? Эта попытка была иррациональный, ведь бог вездесущ и всеведущ. Кроме того, Бог есть любовь, а потому не стоило бояться и таиться от Него, даже если скрыться было бы в принципе возможно. Примерно то же самое происходит с человеком, который грешит и не раскаивается: Божья любовь начинает вызывать у него страх, и ему чудится, что Бог бушует и гневается. Но это не Бог превращается в жестокого и нетерпимого владыку, это не Он, а мы изменились, и потому трансформируется и наше восприятие Бога (Ин. 1:5, 9-11; 3:19-21; 1 Ин. 1:5-7). Вспомним, что Иисус никогда не отвергал тех, кто приходил к Нему с покаянием, ища прощения, исцеления и подлинной жизни.

    Помните, как Адам и Ева, устыдившись, попытались спрятаться от Творца (см. Быт 3:18-10)? Эта попытка была иррациональный, ведь бог вездесущ и всеведущ. Кроме того, Бог есть любовь, а потому не стоило бояться и таиться от Него, даже если скрыться было бы в принципе возможно. Примерно то же самое происходит с человеком, который грешит и не раскаивается: Божья любовь начинает вызывать у него страх, и ему чудится, что Бог бушует и гневается. Но это не Бог превращается в жестокого и нетерпимого владыку, это не Он, а мы изменились, и потому трансформируется и наше восприятие Бога (Ин. 1:5, 9-11; 3:19-21; 1 Ин. 1:5-7). Вспомним, что Иисус никогда не отвергал тех, кто приходил к Нему с покаянием, ища прощения, исцеления и подлинной жизни.

    — Джеймс Бернстайн · книга
14. «

    Пускай приходят стыд и вспышки гнева. Всех приглашай радушно погостить. Признателен им будь – они посланцы неба. Пришли тебе наставниками быть.

    Пускай приходят стыд и вспышки гнева. Всех приглашай радушно погостить. Признателен им будь – они посланцы неба. Пришли тебе наставниками быть.

    — Руми
15. «

    Один юноша был ужасно вспыльчив. Стоило ему хоть немножечко выйти из себя, как он начинал ругаться через каждые два слова. Он сам был не рад такому характеру, но ничего не мог с собой поделать. Тогда он решил обратиться за помощью к своему соседу и спросить у него совета. Сосед внимательно выслушал юношу, дал ему мешочек очень острого перца и сказал: — Каждый раз, говоря одно ругательство, бери щепотку перца и клади себе в рот. Прошёл месяц. Во рту у юноши всё горело, перец в мешочке стремительно убывал, но всё ещё хотелось ругаться. Юноша разозлился, думая, что сосед просто смеётся над его страданиями. Он вновь отправился к советчику, чтобы высказать всё, что о нём думает. Но только хотел юноша оскорбить соседа, как в горле его стало жечь ещё пуще прежнего, и он осёкся... Человек этот жив и по сей день, и в кругу знакомых известен он тем, что никогда ни на кого не кричит и не ругается, а на все вопросы по этому поводу отвечает: «Крики и ругательства подобны острому перцу, и чем больше вы друг друга оскорбляете, тем больше обжигаете собственный язык».

    Один юноша был ужасно вспыльчив. Стоило ему хоть немножечко выйти из себя, как он начинал ругаться через каждые два слова. Он сам был не рад такому характеру, но ничего не мог с собой поделать. Тогда он решил обратиться за помощью к своему соседу и спросить у него совета. Сосед внимательно выслушал юношу, дал ему мешочек очень острого перца и сказал: — Каждый раз, говоря одно ругательство, бери щепотку перца и клади себе в рот. Прошёл месяц. Во рту у юноши всё горело, перец в мешочке стремительно убывал, но всё ещё хотелось ругаться. Юноша разозлился, думая, что сосед просто смеётся над его страданиями. Он вновь отправился к советчику, чтобы высказать всё, что о нём думает. Но только хотел юноша оскорбить соседа, как в горле его стало жечь ещё пуще прежнего, и он осёкся... Человек этот жив и по сей день, и в кругу знакомых известен он тем, что никогда ни на кого не кричит и не ругается, а на все вопросы по этому поводу отвечает: «Крики и ругательства подобны острому перцу, и чем больше вы друг друга оскорбляете, тем больше обжигаете собственный язык».
16. «

    Кто свой скрывает гнев, тот лучше мести служит.

    Кто свой скрывает гнев, тот лучше мести служит.

    — Пьер Корнель
17. «

    Наказывая, следует в особенности остерегаться гнева. Если сердце ваше возмущено, то каким образом, назначая наказание, вы сохраните золотую середину между чрезмерной суровостью и чрезмерным милосердием? Во что бы то ни стало следует устранить гнев. Счастливы правители государства, если они, подобно законам, вооружаются против преступления только во имя справедливости и никогда – по чувству гнева.

    Наказывая, следует в особенности остерегаться гнева. Если сердце ваше возмущено, то каким образом, назначая наказание, вы сохраните золотую середину между чрезмерной суровостью и чрезмерным милосердием? Во что бы то ни стало следует устранить гнев. Счастливы правители государства, если они, подобно законам, вооружаются против преступления только во имя справедливости и никогда – по чувству гнева.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
18. «

    Злость и гнев не в состоянии решить ни одной проблемы.

    Злость и гнев не в состоянии решить ни одной проблемы.

    — Грейс Келли
19. «

    Цивилизованные люди избегают обстоятельств, которые приводят их в ярость.

    Цивилизованные люди избегают обстоятельств, которые приводят их в ярость.

    — Орсон Скотт Кард · книга
20. «

    — Не на тебя, а на судьбу гневаться, говоришь?! — Я ничего не говорю. Если легче станет, то можешь гневаться на меня. — Нет, душа моя.

    — Не на тебя, а на судьбу гневаться, говоришь?! — Я ничего не говорю. Если легче станет, то можешь гневаться на меня. — Нет, душа моя.

    — Каан · сериал