604 фразы, которые всё говорят о «государство»

604 цитаты про «государство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Политические системы государств есть по существу организации кражи труда у неимущих, истинно правильное государство есть государство свободных тружеников.

   Политические системы государств есть по существу организации кражи труда у неимущих, истинно правильное государство есть государство свободных тружеников.

   — Анатолий Виноградов · книга
2. «

   Быть может, я слишком пессимистично отношусь к государству и другим общественным институциям, однако не жду от них ничего хорошего. Бюрократия – смерть для любого хорошего начинания. Я видел и ощутил на собственном опыте множество грозных ее признаков – даже в сравнительно образцовой Швейцарии.

   Быть может, я слишком пессимистично отношусь к государству и другим общественным институциям, однако не жду от них ничего хорошего. Бюрократия – смерть для любого хорошего начинания. Я видел и ощутил на собственном опыте множество грозных ее признаков – даже в сравнительно образцовой Швейцарии.

   — Альберт Эйнштейн · книга
3. «

   Правду говорят умные люди, государство — это не элита общества, а лишь самая сильная банда преступников, захватившая власть в стране! Вот сволочи, пообещать за работу избавление от мести со стороны преступников, с которыми по долгу службы обязан бороться, — это просто наглость.

   Правду говорят умные люди, государство — это не элита общества, а лишь самая сильная банда преступников, захватившая власть в стране! Вот сволочи, пообещать за работу избавление от мести со стороны преступников, с которыми по долгу службы обязан бороться, — это просто наглость.

   — Олег Николаевич Бубела · книга
4. «

   Кейнс призывал Рузвельта не кошмарить крупных капиталистов, а поощрять их. А вот для Айн Рэнд эти слова Кейнса звучат аморально: капиталисты несут бремя нации, а государство, видите ли, вольно их приручать или наказывать. Самых полезных членов общества превращают во вьючных животных!

   Кейнс призывал Рузвельта не кошмарить крупных капиталистов, а поощрять их. А вот для Айн Рэнд эти слова Кейнса звучат аморально: капиталисты несут бремя нации, а государство, видите ли, вольно их приручать или наказывать. Самых полезных членов общества превращают во вьючных животных!

   — Елена Котова · книга
5. «

   Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

   Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

   — Конфуций
6. «

   Государство — не бог. Оно не имеет права отнимать то, чего не может вернуть, если захочет.

   Государство — не бог. Оно не имеет права отнимать то, чего не может вернуть, если захочет.

   — Антон Павлович Чехов · книга
7. «

   Империи должны умереть, но не от факта войны, А от сознания своей неизбытной вины Пред теми, кто им сотни лет ставил спины под плеть, Но я уверен, что империи должны...

   Империи должны умереть, но не от факта войны, А от сознания своей неизбытной вины Пред теми, кто им сотни лет ставил спины под плеть, Но я уверен, что империи должны...
8. «

   А между тем, на самом деле люди, творящие политику, призваны искать единства, государственного спасения, некой единой программы, которая необходима государству; они призваны искать общего, единого, того, что у всех сразу или будет, или не будет – права, порядка, сильной армии, неподкупного суда, честной администрации, воспитывающей школы, прочных финансов, хозяйственного и культурного расцвета народа. <...> Это единение есть основа государства: единение граждан между собою и единение граждан с властью. Именно поэтому не правы все те теории и доктрины, которые пытаются уверить нас, будто в основе политики лежит вечная и неизбывная борьба граждан с государственной властью: ибо-де власть означает «нажим» и «гнет», а гражданство означает «свободу» и «независимость». Все эти теории революционного происхождения и анархической природы. Напротив, государство зиждется и держится добровольным признанием власти со стороны граждан, с одной стороны, и уважением и доверием государственной власти к гражданам, с другой стороны. На вражде государство не построить. Из вечной и ненавистной оппозиции граждан могут вырасти только революция, разложение и гибель народа.

   А между тем, на самом деле люди, творящие политику, призваны искать единства, государственного спасения, некой единой программы, которая необходима государству; они призваны искать общего, единого, того, что у всех сразу или будет, или не будет – права, порядка, сильной армии, неподкупного суда, честной администрации, воспитывающей школы, прочных финансов, хозяйственного и культурного расцвета народа. <...> Это единение есть основа государства: единение граждан между собою и единение граждан с властью. Именно поэтому не правы все те теории и доктрины, которые пытаются уверить нас, будто в основе политики лежит вечная и неизбывная борьба граждан с государственной властью: ибо-де власть означает «нажим» и «гнет», а гражданство означает «свободу» и «независимость». Все эти теории революционного происхождения и анархической природы. Напротив, государство зиждется и держится добровольным признанием власти со стороны граждан, с одной стороны, и уважением и доверием государственной власти к гражданам, с другой стороны. На вражде государство не построить. Из вечной и ненавистной оппозиции граждан могут вырасти только революция, разложение и гибель народа.

   — Иван Александрович Ильин · книга
9. «

   «Вы подтачиваете государственные устои!» – кричал на меня представитель власти. «И как вы это заметили – по мне или по устоям?» – с любопытством спросил я.

   «Вы подтачиваете государственные устои!» – кричал на меня представитель власти. «И как вы это заметили – по мне или по устоям?» – с любопытством спросил я.

   — Станислав Ежи Лец · книга
10. «

    Для меня константой является — «Не разрушайте страну!» Не надо добиваться своих политических целей ценой разрушения государства! Российское государство в историческом процессе является для русских формой их реализации. Вот так сложилось. Для русских государство всегда играло сакральную роль и будет играть, я вас уверяю. Поэтому, разрушение страны — оно не стоит борьбы за власть.

    Для меня константой является — «Не разрушайте страну!» Не надо добиваться своих политических целей ценой разрушения государства! Российское государство в историческом процессе является для русских формой их реализации. Вот так сложилось. Для русских государство всегда играло сакральную роль и будет играть, я вас уверяю. Поэтому, разрушение страны — оно не стоит борьбы за власть.

    — Сергей Александрович Михеев
11. «

    ДЛЯ ЧЕГО вообще нужно государство? На мой взгляд, чтобы создавать человеку все условия быть хорошим. <...> Взорвать пресловутый «Дом-2» надо не потому, что мы ханжи, а ради того, чтобы через десять лет Россия ещё существовала, чтобы её не вынесли окончательно в карманах, не прокурили на диванах люди, воспитанные в атмосфере оголтелого цинизма.

    ДЛЯ ЧЕГО вообще нужно государство? На мой взгляд, чтобы создавать человеку все условия быть хорошим. <...> Взорвать пресловутый «Дом-2» надо не потому, что мы ханжи, а ради того, чтобы через десять лет Россия ещё существовала, чтобы её не вынесли окончательно в карманах, не прокурили на диванах люди, воспитанные в атмосфере оголтелого цинизма.

    — Елена Ямпольская · книга
12. «

    Государство – это сервис, который создает условия для работы бизнеса, а не его конкурент.

    Государство – это сервис, который создает условия для работы бизнеса, а не его конкурент.

    — Владимир Зеленский
13. «

    Не только наше государство считает, что оно знает лучше самих граждан, что им нужно. У государства вообще есть такая склонность.

    Не только наше государство считает, что оно знает лучше самих граждан, что им нужно. У государства вообще есть такая склонность.

    — Елена Котова · книга
14. «

    Провозглашать государственную собственность общей все равно что, если взять все, что у вас есть и заявить, что это все общее.

    Провозглашать государственную собственность общей все равно что, если взять все, что у вас есть и заявить, что это все общее.
15. «

    Тюрьма лишает не только свободы, но и идентичности, по крайней мере пытается. Все узники имеют одинаковую одежду, едят одинаковую пищу, живут по тому же расписанию. По определению сугубо авторитарное государство не терпит никакой независимости или индивидуальности.

    Тюрьма лишает не только свободы, но и идентичности, по крайней мере пытается. Все узники имеют одинаковую одежду, едят одинаковую пищу, живут по тому же расписанию. По определению сугубо авторитарное государство не терпит никакой независимости или индивидуальности.

    — Нельсон Мандела
16. «

    0000126. За последнее государство, где говорят на твоем языке, надо сражаться как за крепостную стену.

    0000126. За последнее государство, где говорят на твоем языке, надо сражаться как за крепостную стену.
17. «

    С государством щей не сваришь. Если сваришь – отберёт.

    С государством щей не сваришь. Если сваришь – отберёт.

    — Иосиф Александрович Бродский
18. «

    Страна, на которую жалуются журналисты и проститутки – добропорядочная страна!

    Страна, на которую жалуются журналисты и проститутки – добропорядочная страна!

    — Михаил Задорнов
19. «

    Государство — это искусственное политическое, экономическое, а иногда и военное устройство, никак не связанное с понятием человечества и не имеющее к нему никакого отношения.

    Государство — это искусственное политическое, экономическое, а иногда и военное устройство, никак не связанное с понятием человечества и не имеющее к нему никакого отношения.

    — Муаммар аль-Каддафи
20. «

    Протестная тенденция, которая происходит сейчас во всем мире, мне явно не нравится. Протест не доводил и не доведёт до добра. Это выбивает почву из-под ног любого стабильного государства, каким бы авторитарным или менее авторитарным оно ни было. Это вопрос исторический или национальный, если говорить, к примеру, о ближневосточных странах. В них американская модель демократии не имеет никакой почвы для существования.

    Протестная тенденция, которая происходит сейчас во всем мире, мне явно не нравится. Протест не доводил и не доведёт до добра. Это выбивает почву из-под ног любого стабильного государства, каким бы авторитарным или менее авторитарным оно ни было. Это вопрос исторический или национальный, если говорить, к примеру, о ближневосточных странах. В них американская модель демократии не имеет никакой почвы для существования.

    — Дмитрий Хворостовский