701 цитата на тему «государство»

701 цитата про «государство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Умение слышать и понимать народ, видеть его насквозь, на всю глубину и действовать сообразно — уникальное и главное достоинство государства Путина. <...> В новой системе все институты подчинены основной задаче — доверительному общению и взаимодействию верховного правителя с гражданами. Различные ветви власти сходятся к личности лидера, считаясь ценностью не сами по себе, а лишь в той степени, в какой обеспечивают с ним связь. Кроме них, в обход формальных структур и элитных групп работают неформальные способы коммуникации. А когда глупость, отсталость или коррупция создают помехи в линиях связи с людьми, принимаются энергичные меры для восстановления слышимости. По существу же общество доверяет только первому лицу. В гордости ли, никогда никем не покорённого народа, тут дело, в желании ли спрямить пути правде, либо в чём-то ином, трудно сказать, но это факт, и факт не новый. <...> Было бы упрощением сводить тему к пресловутой «вере в доброго царя». Глубинный народ совсем не наивен и едва ли считает добродушие царским достоинством. Скорее он мог бы думать о правильном правителе то же, что Эйнштейн сказал о боге: «Изощрён, но не злонамерен». Современная модель русского государства начинается с доверия и на доверии держится. В этом её коренное отличие от модели западной, культивирующей недоверие и критику. И в этом её сила. У нашего нового государства в новом веке будет долгая и славная история. Оно не сломается.

   Умение слышать и понимать народ, видеть его насквозь, на всю глубину и действовать сообразно — уникальное и главное достоинство государства Путина. <...> В новой системе все институты подчинены основной задаче — доверительному общению и взаимодействию верховного правителя с гражданами. Различные ветви власти сходятся к личности лидера, считаясь ценностью не сами по себе, а лишь в той степени, в какой обеспечивают с ним связь. Кроме них, в обход формальных структур и элитных групп работают неформальные способы коммуникации. А когда глупость, отсталость или коррупция создают помехи в линиях связи с людьми, принимаются энергичные меры для восстановления слышимости. По существу же общество доверяет только первому лицу. В гордости ли, никогда никем не покорённого народа, тут дело, в желании ли спрямить пути правде, либо в чём-то ином, трудно сказать, но это факт, и факт не новый. <...> Было бы упрощением сводить тему к пресловутой «вере в доброго царя». Глубинный народ совсем не наивен и едва ли считает добродушие царским достоинством. Скорее он мог бы думать о правильном правителе то же, что Эйнштейн сказал о боге: «Изощрён, но не злонамерен». Современная модель русского государства начинается с доверия и на доверии держится. В этом её коренное отличие от модели западной, культивирующей недоверие и критику. И в этом её сила. У нашего нового государства в новом веке будет долгая и славная история. Оно не сломается.

   — Владислав Сурков
2. «

   Чем раньше начинаешь думать о себе как о солдате, тем лучше для государства.

   Чем раньше начинаешь думать о себе как о солдате, тем лучше для государства.

   — Иосиф Александрович Бродский · книга
3. «

   Государство есть продукт общества на известной ступени развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимое противоречие с самим собой, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых оно бессильно. А чтобы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общества в бесплодной борьбе, для этого стала необходимой сила, стоящая, по-видимому, над обществом, сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах «порядка». И эта сила, происшедшая из общества, но ставящая себя над ним, все более и более отчуждающая себя от него, есть государство.

   Государство есть продукт общества на известной ступени развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимое противоречие с самим собой, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых оно бессильно. А чтобы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общества в бесплодной борьбе, для этого стала необходимой сила, стоящая, по-видимому, над обществом, сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах «порядка». И эта сила, происшедшая из общества, но ставящая себя над ним, все более и более отчуждающая себя от него, есть государство.

   — Владимир Ильич Ленин · книга
4. «

   Правды осталось так мало, что она охраняется от государства.

   Правды осталось так мало, что она охраняется от государства.

   — Геннадий Ефимович Малкин · книга
5. «

   Израиль – это зерно западных ценностей, заброшенное в бесплодную пустыню восточных народов, которые не в состоянии догнать Запад и только клевещут на него. Естественно, Палестина принадлежит Израилю – она должна принадлежать тем, кто способен построить там цивилизованное государство. А так называемая Палестинская автономия тысячу раз продемонстрировала, что кроме агрессии и террора она ничего не способна создать. А израильтяне великодушны. У них в Кнессете, в настоящем парламенте, сидят и представители арабских народов, и русские, и евреи – они в этом смысле космополиты, но не безродные. У них один из государственных языков арабский, и они на стороне тех, кто хочет свободно жить и развиваться в рамках западной цивилизации. А вот те, кто не хочет, те с камнями за пазухой и с интифадой наперевес остаются на обочине.

   Израиль – это зерно западных ценностей, заброшенное в бесплодную пустыню восточных народов, которые не в состоянии догнать Запад и только клевещут на него. Естественно, Палестина принадлежит Израилю – она должна принадлежать тем, кто способен построить там цивилизованное государство. А так называемая Палестинская автономия тысячу раз продемонстрировала, что кроме агрессии и террора она ничего не способна создать. А израильтяне великодушны. У них в Кнессете, в настоящем парламенте, сидят и представители арабских народов, и русские, и евреи – они в этом смысле космополиты, но не безродные. У них один из государственных языков арабский, и они на стороне тех, кто хочет свободно жить и развиваться в рамках западной цивилизации. А вот те, кто не хочет, те с камнями за пазухой и с интифадой наперевес остаются на обочине.

   — Валерия Ильинична Новодворская
6. «

   Государство создается не ради того только, чтобы жить, но преимущественно для того, чтобы жить счастливо.

   Государство создается не ради того только, чтобы жить, но преимущественно для того, чтобы жить счастливо.

   — Аристотель · книга
7. «

   Умирать-то на войне русские хорошо научились. Вот только жить хорошо никак не научатся. Уж больно много воровать стали. И кто богаче, тот и крадет больше. Признак опасный! Недаром в древнем Китае мудрецы говорили: государство разрушается изнутри, а внешние силы лишь завершают его поражение...

   Умирать-то на войне русские хорошо научились. Вот только жить хорошо никак не научатся. Уж больно много воровать стали. И кто богаче, тот и крадет больше. Признак опасный! Недаром в древнем Китае мудрецы говорили: государство разрушается изнутри, а внешние силы лишь завершают его поражение...

   — Валентин Пикуль · книга
8. «

   Государство покоится на порабощении труда. Когда труд свергнет это иго рабства, тогда придет конец и государству.

   Государство покоится на порабощении труда. Когда труд свергнет это иго рабства, тогда придет конец и государству.

   — Макс Штирнер · книга
9. «

   Главная проблема России в том, что государство превратилось в мафию — в том самом итальянском смысле этого слова, когда все повязаны друг с другом. Различие лишь в том, что в Москве нет места, где все они разом собираются.

   Главная проблема России в том, что государство превратилось в мафию — в том самом итальянском смысле этого слова, когда все повязаны друг с другом. Различие лишь в том, что в Москве нет места, где все они разом собираются.

   — Алексей Навальный
10. «

    ... Государство, этот неуязвимый обманщик, который растрачивает биллионы, но сажает за решетку каждого, кто недодал ему пять марок, всегда найдет уловку, чтобы своего обязательства не выполнить.

    ... Государство, этот неуязвимый обманщик, который растрачивает биллионы, но сажает за решетку каждого, кто недодал ему пять марок, всегда найдет уловку, чтобы своего обязательства не выполнить.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
11. «

    Злосчастна держава, которой владеет государь, одержимый похотью славолюбия.

    Злосчастна держава, которой владеет государь, одержимый похотью славолюбия.

    — Анатолий Брусникин · книга
12. «

    Нельзя доверять государство вчерашним сорванцам.

    Нельзя доверять государство вчерашним сорванцам.

    — Мехмет Фикрет Хазарбейоглу · сериал
13. «

    Ты не сможешь создать народ без государства.

    Ты не сможешь создать народ без государства.

    — Камбур · сериал
14. «

    Бессмысленно винить в своих бедах государство. И историю – бессмысленно. Винить можно только себя.

    Бессмысленно винить в своих бедах государство. И историю – бессмысленно. Винить можно только себя.

    — Евгений Водолазкин · книга
15. «

    Империя — это прекрасно! Но нельзя забывать о личном! Цезарь не имеет права жить?

    Империя — это прекрасно! Но нельзя забывать о личном! Цезарь не имеет права жить?

    — Цезарь · фильм
16. «

    Знаешь, как большие государства правят маленькими государствами, Кылыч? С помощью кризиса. Они сами устраивают кризис в маленьких странах и сами же «спасают» их от кризиса.

    Знаешь, как большие государства правят маленькими государствами, Кылыч? С помощью кризиса. Они сами устраивают кризис в маленьких странах и сами же «спасают» их от кризиса.

    — Мехмет Караханлы · сериал
17. «

    Всем моим состоянием предан службе и ни о чем более не думаю, как об одной пользе государственной.

    Всем моим состоянием предан службе и ни о чем более не думаю, как об одной пользе государственной.

    — Фёдор Фёдорович Ушаков
18. «

    Там, где отсутствует власть закона, там нет места и какой-либо форме государственного строя.

    Там, где отсутствует власть закона, там нет места и какой-либо форме государственного строя.

    — Аристотель
19. «

    Государство не похищает детей.

    Государство не похищает детей.

    — Назифе Джандан · сериал
20. «

    В существовании элиты нет ничего плохого. В том или ином виде знать была всегда. Плохо, когда элита не любит свою родину.

    В существовании элиты нет ничего плохого. В том или ином виде знать была всегда. Плохо, когда элита не любит свою родину.

    — Аристарх Ромашин