221 цитата про «грех» — коротко и по делу

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 221 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Грехи искупаются не в церкви. Они искупаются на улице...

   Грехи искупаются не в церкви. Они искупаются на улице...

   — слоган · фильм
2. «

   Не говори: «сегодня согрешу, а завтра покаюсь». Но лучше сегодня покаемся, ибо не знаем, доживем ли до завтра.

   Не говори: «сегодня согрешу, а завтра покаюсь». Но лучше сегодня покаемся, ибо не знаем, доживем ли до завтра.

   — Ефрем Сирин
3. «

   Всяк виденья свои созерцает, Всяк расслышит особенный гимн, Душу всякого отягощает Грех несходный, грех, чуждый другим. Злое сонмище там разгулялось - Бесов злее не знает и ад. Но любовь, благостыня и жалость Также в душах заблудших гостят.

   Всяк виденья свои созерцает, Всяк расслышит особенный гимн, Душу всякого отягощает Грех несходный, грех, чуждый другим. Злое сонмище там разгулялось - Бесов злее не знает и ад. Но любовь, благостыня и жалость Также в душах заблудших гостят.

   — Дин Кунц · книга
4. «

   В глазах темно, и замерла душа; Грех не беда, молва не хороша.

   В глазах темно, и замерла душа; Грех не беда, молва не хороша.

   — Александр Сергеевич Грибоедов · книга
5. «

   Вы из тех, кто первый бросит камень — овцы без пастыря, пастырь без паствы. Ваши грехи держат вас здесь!

   Вы из тех, кто первый бросит камень — овцы без пастыря, пастырь без паствы. Ваши грехи держат вас здесь!

   — Далия Гиллеспи · фильм
6. «

   Грехи существуют, чтобы ими наслаждаться

   Грехи существуют, чтобы ими наслаждаться

   — Марко Венье · фильм
7. «

   В самой любви не может быть греха, — неистовствовал поэт на склоне лет, — бывают лишь грехи против любви.

   В самой любви не может быть греха, — неистовствовал поэт на склоне лет, — бывают лишь грехи против любви.

   — Витторио Серени
8. «

   В сети наши грехи будут жить вечно.

   В сети наши грехи будут жить вечно.

   — Лара Барнс · фильм
9. «

   Единственная разница между святым и грешником та, что у святого всегда есть прошлое, а у грешника — будущее.

   Единственная разница между святым и грешником та, что у святого всегда есть прошлое, а у грешника — будущее.

   — Оскар Уайльд · книга
10. «

    В убийстве зверя нет греха в отличие от убийства человека, но где та грань.

    В убийстве зверя нет греха в отличие от убийства человека, но где та грань.

    — Человек-волк (The Wolfman) · фильм
11. «

    Грехи не сходят с рук никому. В конце концов, все за них платят. Все страдают.

    Грехи не сходят с рук никому. В конце концов, все за них платят. Все страдают.

    — Папа Легба · сериал
12. «

    Да, сострадание – это грех, странный, даже парадоксальный грех. Если ты сострадаешь, ты думаешь, что нуждаются в тебе, что своим сочувствием ты оказываешь помощь. Но, на самом деле, это ты нуждаешься в других людях, ведь именно они делают тебя человеком. Мы нуждаемся в других людях – в этом правда. Все прочее – ложь, и ты лжешь себе, если думаешь иначе.

    Да, сострадание – это грех, странный, даже парадоксальный грех. Если ты сострадаешь, ты думаешь, что нуждаются в тебе, что своим сочувствием ты оказываешь помощь. Но, на самом деле, это ты нуждаешься в других людях, ведь именно они делают тебя человеком. Мы нуждаемся в других людях – в этом правда. Все прочее – ложь, и ты лжешь себе, если думаешь иначе.

    — Анхель де Куатье · книга
13. «

    Если постоянно считаешь чужие грехи — будешь множить свои.

    Если постоянно считаешь чужие грехи — будешь множить свои.

    — Святитель Николай Сербский
14. «

    Каждый грех оставляет след.

    Каждый грех оставляет след.

    — слоган · фильм
15. «

    — Если честно, мне кажется, что слишком часто говорят о грехах. И недостаточно часто о добродетелях. — Может, ты прав. А какая для тебя главная? — Пожалуй, умение прощать серьезно недооценивают.

    — Если честно, мне кажется, что слишком часто говорят о грехах. И недостаточно часто о добродетелях. — Может, ты прав. А какая для тебя главная? — Пожалуй, умение прощать серьезно недооценивают.

    — Фиона · фильм
16. «

    Я очень похотлив! Я занимаю эту счастливую, или несчастливую бисексуальную позицию. Я не считаю похоть грехом — люди должны заниматься сексом как угодно и сколько угодно, тогда они были бы менее зажаты.

    Я очень похотлив! Я занимаю эту счастливую, или несчастливую бисексуальную позицию. Я не считаю похоть грехом — люди должны заниматься сексом как угодно и сколько угодно, тогда они были бы менее зажаты.

    — Брайан Молко
17. «

    Из жизни никогда нельзя исключить три вещи: риск, грех и возможность счастья.

    Из жизни никогда нельзя исключить три вещи: риск, грех и возможность счастья.

    — Владимир Леви · книга
18. «

    Древние греки считали, безрассудная любовь — грех перед богами. И ещё, помните: если кого-то вот так безрассудно полюбить, боги ревнуют и непременно губят любимого во цвете лет. Это всем нам урок, Мэгги. Любить свыше меры — кощунство.

    Древние греки считали, безрассудная любовь — грех перед богами. И ещё, помните: если кого-то вот так безрассудно полюбить, боги ревнуют и непременно губят любимого во цвете лет. Это всем нам урок, Мэгги. Любить свыше меры — кощунство.

    — Колин Маккалоу · книга
19. «

    Капеллан согрешил, но из этого вышло не зло, а добро. Общепринятая мораль подсказывала ему, что – врать и увиливать от своих обязанностей – это грех, а грех, как всем известно, есть зло. А зло не может породить никакого добра. И тем не менее капеллан чувствовал себя превосходно, точно он сотворил добро. Следовательно, из этого логически вытекало, что лгать и увиливать от исполнения своих обязанностей – вовсе не грешно. В минуту божественного просветления капеллан изобрел спасительную карманную философскую систему. Он был в восторге от своего открытия. Это была воистину чудесная система! Он обнаружил, что даже без особой ловкости рук можно истолковать порок как добродетель, клевету как истину, импотенцию как воздержание, высокомерие как застенчивость, грабеж как филантропию, жульничество как честность, богохульство как мудрость, жестокость как патриотизм и садизм как справедливость. Пользоваться этой системой мог любой смертный, большого ума для этого не требовалось. Таким образом, капеллан, бодро и весело расправился со всем набором поступков, безнравственных с общепринятой точки зрения.

    Капеллан согрешил, но из этого вышло не зло, а добро. Общепринятая мораль подсказывала ему, что – врать и увиливать от своих обязанностей – это грех, а грех, как всем известно, есть зло. А зло не может породить никакого добра. И тем не менее капеллан чувствовал себя превосходно, точно он сотворил добро. Следовательно, из этого логически вытекало, что лгать и увиливать от исполнения своих обязанностей – вовсе не грешно. В минуту божественного просветления капеллан изобрел спасительную карманную философскую систему. Он был в восторге от своего открытия. Это была воистину чудесная система! Он обнаружил, что даже без особой ловкости рук можно истолковать порок как добродетель, клевету как истину, импотенцию как воздержание, высокомерие как застенчивость, грабеж как филантропию, жульничество как честность, богохульство как мудрость, жестокость как патриотизм и садизм как справедливость. Пользоваться этой системой мог любой смертный, большого ума для этого не требовалось. Таким образом, капеллан, бодро и весело расправился со всем набором поступков, безнравственных с общепринятой точки зрения.

    — Джозеф Хеллер · книга
20. «

    Говорю о том, что жизнь стала легче, да. Но случается так, что праведников становится всё меньше, меньше и меньше. А грешников всё больше, больше и больше.

    Говорю о том, что жизнь стала легче, да. Но случается так, что праведников становится всё меньше, меньше и меньше. А грешников всё больше, больше и больше.

    — Валерий Кипелов