348 коротких цитат по теме «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 348 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мир во зле лежит, — передразнила она про себя интонацию голоса того странника. — И этот вот мир тоже? Этот червячок тоже чем-нибудь согрешил? Какой вздор! И какая жестокая несправедливость, говоря о мире, видеть только людей и их гадости. Насколько богаче и разнообразнее мир. Сколько в нем великой своей правды, такой красивой, как крылья бабочек и пение птиц. И нет греха. Это глупое, гадкое слово.

   Мир во зле лежит, — передразнила она про себя интонацию голоса того странника. — И этот вот мир тоже? Этот червячок тоже чем-нибудь согрешил? Какой вздор! И какая жестокая несправедливость, говоря о мире, видеть только людей и их гадости. Насколько богаче и разнообразнее мир. Сколько в нем великой своей правды, такой красивой, как крылья бабочек и пение птиц. И нет греха. Это глупое, гадкое слово.

   — Константин Дмитриевич Бальмонт · книга
2. «

   Любовь прощает все грехи. Особенно если этот грех — глупость.

   Любовь прощает все грехи. Особенно если этот грех — глупость.

   — Анна Джейн · книга
3. «

   Все грехи — это попытки заполнить пустоту.

   Все грехи — это попытки заполнить пустоту.

   — Симона Вейль
4. «

   Ты, грешник, сетуешь на то, что пал Адам?! Не пал бы первым он, — ты б это сделал сам.

   Ты, грешник, сетуешь на то, что пал Адам?! Не пал бы первым он, — ты б это сделал сам.

   — Ангелус Силезиус
5. «

   Он приводил меня в такие чудесно грешные места. Некоторые из них сейчас для меня святыни.

   Он приводил меня в такие чудесно грешные места. Некоторые из них сейчас для меня святыни.

   — Януш Леон Вишневский · книга
6. «

   Покаяние — это обращение от любимых грехов к святому Богу, которого вы призваны любить. Это признание того, что вы — не Бог. Это когда оценка Иисуса для вас дороже, чем ваше мгновенное удовольствие. Это оставление того, что Библия называет грехами, и отказ от них ради следования за Иисусом.

   Покаяние — это обращение от любимых грехов к святому Богу, которого вы призваны любить. Это признание того, что вы — не Бог. Это когда оценка Иисуса для вас дороже, чем ваше мгновенное удовольствие. Это оставление того, что Библия называет грехами, и отказ от них ради следования за Иисусом.

   — Марк Девер
7. «

   И хотя я прожил беспечную жизнь — грешил слишком часто.

   И хотя я прожил беспечную жизнь — грешил слишком часто.

   — О Дэ Су · фильм
8. «

   За грехи наши и зло человеческий облик приняло. Покушаешься на зло — на человеческую плоть покушаешься. Бог-то простит, только ты себе не прощай. Так и живи — меж великим прощением и собственным терзанием.

   За грехи наши и зло человеческий облик приняло. Покушаешься на зло — на человеческую плоть покушаешься. Бог-то простит, только ты себе не прощай. Так и живи — меж великим прощением и собственным терзанием.

   — Феофан Грек · фильм
9. «

   Капеллан согрешил, но из этого вышло не зло, а добро. Общепринятая мораль подсказывала ему, что – врать и увиливать от своих обязанностей – это грех, а грех, как всем известно, есть зло. А зло не может породить никакого добра. И тем не менее капеллан чувствовал себя превосходно, точно он сотворил добро. Следовательно, из этого логически вытекало, что лгать и увиливать от исполнения своих обязанностей – вовсе не грешно. В минуту божественного просветления капеллан изобрел спасительную карманную философскую систему. Он был в восторге от своего открытия. Это была воистину чудесная система! Он обнаружил, что даже без особой ловкости рук можно истолковать порок как добродетель, клевету как истину, импотенцию как воздержание, высокомерие как застенчивость, грабеж как филантропию, жульничество как честность, богохульство как мудрость, жестокость как патриотизм и садизм как справедливость. Пользоваться этой системой мог любой смертный, большого ума для этого не требовалось. Таким образом, капеллан, бодро и весело расправился со всем набором поступков, безнравственных с общепринятой точки зрения.

   Капеллан согрешил, но из этого вышло не зло, а добро. Общепринятая мораль подсказывала ему, что – врать и увиливать от своих обязанностей – это грех, а грех, как всем известно, есть зло. А зло не может породить никакого добра. И тем не менее капеллан чувствовал себя превосходно, точно он сотворил добро. Следовательно, из этого логически вытекало, что лгать и увиливать от исполнения своих обязанностей – вовсе не грешно. В минуту божественного просветления капеллан изобрел спасительную карманную философскую систему. Он был в восторге от своего открытия. Это была воистину чудесная система! Он обнаружил, что даже без особой ловкости рук можно истолковать порок как добродетель, клевету как истину, импотенцию как воздержание, высокомерие как застенчивость, грабеж как филантропию, жульничество как честность, богохульство как мудрость, жестокость как патриотизм и садизм как справедливость. Пользоваться этой системой мог любой смертный, большого ума для этого не требовалось. Таким образом, капеллан, бодро и весело расправился со всем набором поступков, безнравственных с общепринятой точки зрения.

   — Джозеф Хеллер · книга
10. «

    Совершенные грехи хватаются за душу и вечно тебя преследуют. А грехи, которые сошли тебе с рук, остаются не прощенными до смерти.

    Совершенные грехи хватаются за душу и вечно тебя преследуют. А грехи, которые сошли тебе с рук, остаются не прощенными до смерти.

    — Коичиро Марито · аниме
11. «

    Исповедь? Обожаю играть в исповедь. Расскажи мне о своих грехах.

    Исповедь? Обожаю играть в исповедь. Расскажи мне о своих грехах.

    — Отец Лиллиман · фильм
12. «

    Николай Александрович Романов жалуется своему духовнику, отцу Василию: вот, мол, грешен, батюшка... Выпиваю, курю... Отец Василий: — Дьявол не пьет, не курит, не прелюбодействует. Тем не менее он — Дьявол!

    Николай Александрович Романов жалуется своему духовнику, отцу Василию: вот, мол, грешен, батюшка... Выпиваю, курю... Отец Василий: — Дьявол не пьет, не курит, не прелюбодействует. Тем не менее он — Дьявол!

    — Станислав Говорухин · книга
13. «

    Она составила список всех наших имён и всех наших грехов, и попыталась спустить в унитаз у себя на работе, а список был длинный и застрял...

    Она составила список всех наших имён и всех наших грехов, и попыталась спустить в унитаз у себя на работе, а список был длинный и застрял...

    — Джек Керуак · книга
14. «

    Грехи человека — его личное дело.

    Грехи человека — его личное дело.

    — Мейсон (заключенный) · фильм
15. «

    Некоторые считают, что исповедь помогает грешной душе обрести покой, освобождает её от стыда и сожалений за свои ошибки. На смертном одре многие хотят облегчить уход, исправив свои грехи, ведь если нас не погубит сама смерть, это сделают дурные мысли.

    Некоторые считают, что исповедь помогает грешной душе обрести покой, освобождает её от стыда и сожалений за свои ошибки. На смертном одре многие хотят облегчить уход, исправив свои грехи, ведь если нас не погубит сама смерть, это сделают дурные мысли.

    — Эмили Торн / Аманда Кларк · сериал
16. «

    Как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние.

    Как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние.

    — Серафим Саровский
17. «

    Человека отчаявшегося любая неудача способна ввергнуть в глубочайшую депрессию, любой грех становится первородным грехом, по сути являясь частью его, любое преступление — Преступлением.

    Человека отчаявшегося любая неудача способна ввергнуть в глубочайшую депрессию, любой грех становится первородным грехом, по сути являясь частью его, любое преступление — Преступлением.

    — Айрис Мёрдок · книга
18. «

    Человек погружается крещальную купель. Из воды же выходит другой, — рождённый заново. Но кто находится под водой? Возможно, и грешник, и святой одновременно. И только взгляд другого человека проявляет это различие.

    Человек погружается крещальную купель. Из воды же выходит другой, — рождённый заново. Но кто находится под водой? Возможно, и грешник, и святой одновременно. И только взгляд другого человека проявляет это различие.

    — Захари Хейл Комсток · игра
19. «

    Кто умеет делать добро, и не делает – тому грех.

    Кто умеет делать добро, и не делает – тому грех.

    — Апостол Иаков · книга
20. «

    Неужели все люди либо жестоки до безумия и противоборства хладнокровия с алчностью, либо глубоко несчастны? Редкие люди хранят человечность, я таких пока не встречала. Все мы не без греха.

    Неужели все люди либо жестоки до безумия и противоборства хладнокровия с алчностью, либо глубоко несчастны? Редкие люди хранят человечность, я таких пока не встречала. Все мы не без греха.

    — Мария Свешникова · книга