45 фраз про «идеалы» со смыслом» с глубоким смыслом

Тема «идеалы» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 45 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если ты сражаешься по своей воле, то ты сам определяешь грань преступления и наказания. Принять это честь твоей идеологии. Но если желание твое продиктовано извне, то идеалы которые ты защищаешь не более пустые фантазии. Такова причина сражаться. Но причина не должна быть идеальной.

   Если ты сражаешься по своей воле, то ты сам определяешь грань преступления и наказания. Принять это честь твоей идеологии. Но если желание твое продиктовано извне, то идеалы которые ты защищаешь не более пустые фантазии. Такова причина сражаться. Но причина не должна быть идеальной.

   — Арчер · аниме
2. «

   Конечная цель морали должна заключаться в том, чтобы дать наибольшую возможность осуществить идеалы.

   Конечная цель морали должна заключаться в том, чтобы дать наибольшую возможность осуществить идеалы.

   — Жан Мари Гюйо
3. «

   Кто достигает своего идеала, тот этим самым перерастает его.

   Кто достигает своего идеала, тот этим самым перерастает его.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
4. «

   Они помогают тебе потому, что хотят использовать тебя в собственных целях. Энгвитанцы создали богов из идеалов, а идеал сам по себе — нечто гротескное и порочное.

   Они помогают тебе потому, что хотят использовать тебя в собственных целях. Энгвитанцы создали богов из идеалов, а идеал сам по себе — нечто гротескное и порочное.

   — Иовара · игра
5. «

   Я не считаю, что всегда надо быть высокоморальным. Если ориентироваться только на идеалы, то можно разрушить себя, так жить нельзя, иногда можно поступать неправильно.

   Я не считаю, что всегда надо быть высокоморальным. Если ориентироваться только на идеалы, то можно разрушить себя, так жить нельзя, иногда можно поступать неправильно.

   — Аксель Менде · сериал
6. «

   Подобно тому, как реки меняют свое течение, подвержен переменам идеал человеческий.

   Подобно тому, как реки меняют свое течение, подвержен переменам идеал человеческий.

   — Пауло Коэльо · книга
7. «

   – Эмма, но ведь никто не идеален. – Но некоторые люди идеальны друг для друга. Разве не так?

   – Эмма, но ведь никто не идеален. – Но некоторые люди идеальны друг для друга. Разве не так?

   — Кассандра Клэр · книга
8. «

   Никогда ничего не идеализируй — это может плохо кончиться.

   Никогда ничего не идеализируй — это может плохо кончиться.

   — Оскар Уайльд
9. «

   Идея идеального мира может существовать только в ограниченном сознании. Реальный мир – это всегда подвижный многомерный баланс. Ничто не исчезает и не появляется вновь. Любые пермены — это трансформация энергии.

   Идея идеального мира может существовать только в ограниченном сознании. Реальный мир – это всегда подвижный многомерный баланс. Ничто не исчезает и не появляется вновь. Любые пермены — это трансформация энергии.

   — Лилия Курпатова-Ким · книга
10. «

    Мы не рождается идеальными, и нам никогда таковыми не стать.

    Мы не рождается идеальными, и нам никогда таковыми не стать.

    — Уильям Дерезевиц · книга
11. «

    ... На идеалах человеческая цивилизация стоит гораздо в большей степени и гораздо дольше, чем на идеях технического прогресса, глобализации и политкорректности. Сшибать палками бананы с дерев, то бишь пользоваться орудиями, можно научить и обезьяну, но только идеалы делают человека человеком. Выдернуть их из-под цивилизации — цивилизация рухнет. Останутся здания и механизмы, а человек — исчезнет.

    ... На идеалах человеческая цивилизация стоит гораздо в большей степени и гораздо дольше, чем на идеях технического прогресса, глобализации и политкорректности. Сшибать палками бананы с дерев, то бишь пользоваться орудиями, можно научить и обезьяну, но только идеалы делают человека человеком. Выдернуть их из-под цивилизации — цивилизация рухнет. Останутся здания и механизмы, а человек — исчезнет.

    — Хольм ван Зайчик · книга
12. «

    Идеал терзает даже самые грубые натуры. Дикарь, который татуируется, мажет себя красным и голубым, вдевает себе в ноздрю рыбью кость... ищет что-то выше лежащее над тем, что существует.

    Идеал терзает даже самые грубые натуры. Дикарь, который татуируется, мажет себя красным и голубым, вдевает себе в ноздрю рыбью кость... ищет что-то выше лежащее над тем, что существует.

    — Теофиль Готье
13. «

    Вы когда-нибудь мечтали стать лучшей версией себя? Моложе, красивее, идеальнее. Всего одна инъекция разблокирует вашу ДНК и запустит процесс деления клеток, который создаст другую версию вас. Это — субстанция.

    Вы когда-нибудь мечтали стать лучшей версией себя? Моложе, красивее, идеальнее. Всего одна инъекция разблокирует вашу ДНК и запустит процесс деления клеток, который создаст другую версию вас. Это — субстанция.

    — Закадровый голос · фильм
14. «

    — Мы хорошо жили. — И народ душевнее и добрее был. — Нельзя святые идеалы менять на рубли, нельзя. Народ не простит. — Виктор Андреевич, по-моему вы заболели. — А по-моему, он прав!

    — Мы хорошо жили. — И народ душевнее и добрее был. — Нельзя святые идеалы менять на рубли, нельзя. Народ не простит. — Виктор Андреевич, по-моему вы заболели. — А по-моему, он прав!

    — учитель истории Виктор Андреевич · фильм
15. «

    — Мне отвратительны ваши идеалы. — Почему? — В основном, по одной причине — главной и вечной, независимо от того, сколько ваша партия обещает совершить, независимо от того, какой рай она планирует подарить человечеству. Какими бы ни были ваши остальные утверждения, есть одно, которого вы не можете избежать, одно, которое превращает ваш рай в самый неописуемый ад: ваше утверждение о том, что человек должен жить для государства. — Ради чего же еще он должен жить? — Вы не знаете? — ее голос неожиданно задрожал в страстной мольбе, которую она была не в силах скрыть. — Вы не знаете, что в лучших из нас есть нечто такое, до чего ни одна рука извне не должна посметь дотронуться? Нечто священное, потому и только потому, что можно сказать: «Это мое». Вы не знаете, что люди живут только для самих себя, по крайней мере, лучшие из них, те, кто этого достоин? Вы не знаете, что в нас есть нечто, к чему не должны прикасаться никакое государство, никакой коллектив, никакие миллионы? — Нет, — ответил он. — Товарищ Таганов, как многому вам предстоит еще научиться!

    — Мне отвратительны ваши идеалы. — Почему? — В основном, по одной причине — главной и вечной, независимо от того, сколько ваша партия обещает совершить, независимо от того, какой рай она планирует подарить человечеству. Какими бы ни были ваши остальные утверждения, есть одно, которого вы не можете избежать, одно, которое превращает ваш рай в самый неописуемый ад: ваше утверждение о том, что человек должен жить для государства. — Ради чего же еще он должен жить? — Вы не знаете? — ее голос неожиданно задрожал в страстной мольбе, которую она была не в силах скрыть. — Вы не знаете, что в лучших из нас есть нечто такое, до чего ни одна рука извне не должна посметь дотронуться? Нечто священное, потому и только потому, что можно сказать: «Это мое». Вы не знаете, что люди живут только для самих себя, по крайней мере, лучшие из них, те, кто этого достоин? Вы не знаете, что в нас есть нечто, к чему не должны прикасаться никакое государство, никакой коллектив, никакие миллионы? — Нет, — ответил он. — Товарищ Таганов, как многому вам предстоит еще научиться!

    — Айн Рэнд · книга
16. «

    Воспитанные на мифологии Ветхого Завета, мы могли бы сказать, что идиллия есть образ, который сохранился в нас как воспоминание о Рае.

    Воспитанные на мифологии Ветхого Завета, мы могли бы сказать, что идиллия есть образ, который сохранился в нас как воспоминание о Рае.

    — Милан Кундера · книга
17. «

    В нашей культуре укоренилось представление о том, что глубокая близость возможна лишь в контексте страстных романтических отношений с Особенным Человеком, которого мы выделяем из массы других людей. Эта точка зрения часто ограничивает нас и отрезает от других источников близости, заставляя нас страдать, когда мы не можем найти этого Особенного Человека.

    В нашей культуре укоренилось представление о том, что глубокая близость возможна лишь в контексте страстных романтических отношений с Особенным Человеком, которого мы выделяем из массы других людей. Эта точка зрения часто ограничивает нас и отрезает от других источников близости, заставляя нас страдать, когда мы не можем найти этого Особенного Человека.

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    Не ищи быть идеальным, не мечтай зря, не услаждайся подобными мечтами; зря тратишь и силы на разыгрывание умного, красавца, героя, всезнайки, святоши, с самообладанием, хладнокровием, с силой, со здоровьем... Это обман всё. Будь тем, чем создан, — и это потребует немалого мужества; будь прост, открыт, искренен — без задних мыслей.

    Не ищи быть идеальным, не мечтай зря, не услаждайся подобными мечтами; зря тратишь и силы на разыгрывание умного, красавца, героя, всезнайки, святоши, с самообладанием, хладнокровием, с силой, со здоровьем... Это обман всё. Будь тем, чем создан, — и это потребует немалого мужества; будь прост, открыт, искренен — без задних мыслей.

    — Преподобный Симеон Желнин
19. «

    Идеальный мужчина должен говорить с нами как с богинями, а обращаться с нами – как с детьми. Он должен отказывать нам во всех серьезных просьбах и потакать всем нашим капризам. Потворствовать всем нашим прихотям и запрещать нам иметь призвание. Он должен всегда говорить не то, что думает, и думать не то, что говорит… Он не должен пренебрегать другими хорошенькими женщинами. Это доказало бы, что у него нет вкуса, или вызвало бы подозрение, что вкуса у него слишком много. Нет, он должен быть мил со всеми женщинами, но говорить, что они почему-то его не привлекают.

    Идеальный мужчина должен говорить с нами как с богинями, а обращаться с нами – как с детьми. Он должен отказывать нам во всех серьезных просьбах и потакать всем нашим капризам. Потворствовать всем нашим прихотям и запрещать нам иметь призвание. Он должен всегда говорить не то, что думает, и думать не то, что говорит… Он не должен пренебрегать другими хорошенькими женщинами. Это доказало бы, что у него нет вкуса, или вызвало бы подозрение, что вкуса у него слишком много. Нет, он должен быть мил со всеми женщинами, но говорить, что они почему-то его не привлекают.

    — Оскар Уайльд · книга
20. «

    Сотворить идеал — это значит переделать своего дьявола в своего Бога. А для этого надобно прежде всего сотворить своего дьявола.

    Сотворить идеал — это значит переделать своего дьявола в своего Бога. А для этого надобно прежде всего сотворить своего дьявола.

    — Фридрих Вильгельм Ницше