20 цитат на тему «идентификация»

20 цитат про «идентификация»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   КВН — это самодеятельность. И в этом кайф, понимаешь? То есть менеджер шутку написал, программист вышел на сцену — сыграл. Они поступили не на тот факультет, на который хотели, понимаешь. И они поэтому пытаются как-то себя реализовать. Хотят выступать, играть, не знаю, писать. Они верят в это. Любят. У них горят глаза по-настоящему. Потом Гусман встаёт и говорит: «Этому их никто не учил». Все рады. Романтика.

   КВН — это самодеятельность. И в этом кайф, понимаешь? То есть менеджер шутку написал, программист вышел на сцену — сыграл. Они поступили не на тот факультет, на который хотели, понимаешь. И они поэтому пытаются как-то себя реализовать. Хотят выступать, играть, не знаю, писать. Они верят в это. Любят. У них горят глаза по-настоящему. Потом Гусман встаёт и говорит: «Этому их никто не учил». Все рады. Романтика.

   — Андрей Бурковский · фильм
2. «

   Близкие мне люди находятся в стадии зрелой идентичности, либо стремятся к ней. На наши отношения это влияет чаще всего положительно. Они «отрезвляют» меня, и я многому учусь у них.

   Близкие мне люди находятся в стадии зрелой идентичности, либо стремятся к ней. На наши отношения это влияет чаще всего положительно. Они «отрезвляют» меня, и я многому учусь у них.
3. «

   «Стеномарательство», «граффити» более распространено в крупных городах, хотя и в маленьких городишках, пусть и очень редко, но тоже встречается. И если это вдруг происходит, то можно быть уверенным, — здесь приложил руку «гость» из большого города. В малых населенных пунктах менее остро стоит проблема идентификации личности. Люди знают друг друга в лицо и не боятся потерять пару минут на то, чтобы, заметив своего знакомого, поприветствовать его. В более же крупных — промышленных центрах — ты сам часто теряешься в толпе.

   «Стеномарательство», «граффити» более распространено в крупных городах, хотя и в маленьких городишках, пусть и очень редко, но тоже встречается. И если это вдруг происходит, то можно быть уверенным, — здесь приложил руку «гость» из большого города. В малых населенных пунктах менее остро стоит проблема идентификации личности. Люди знают друг друга в лицо и не боятся потерять пару минут на то, чтобы, заметив своего знакомого, поприветствовать его. В более же крупных — промышленных центрах — ты сам часто теряешься в толпе.

   — Саймон Хоук · книга
4. «

   Мы путешествуем — некоторые из нас вечно — в поисках других мест, других жизней, других душ.

   Мы путешествуем — некоторые из нас вечно — в поисках других мест, других жизней, других душ.

   — Анаис Нин
5. «

   Мне много не надо. Я хочу жить своей жизнью.

   Мне много не надо. Я хочу жить своей жизнью.

   — Митч МакДир · фильм
6. «

   В песнях Лу был элемент морального самоуничтожения. Он всегда идентифицировал себя с персонажами, которых описывал. Это был способ существования в песне.

   В песнях Лу был элемент морального самоуничтожения. Он всегда идентифицировал себя с персонажами, которых описывал. Это был способ существования в песне.

   — Джиллиан Маккейн · книга
7. «

   Самобытность — это важно.

   Самобытность — это важно.

   — Дарван Сингх Тур (Darwan Singh Tur) · фильм
8. «

   Идентичность человека нужно искать не в его поведении... а в способности реализовать собственный сценарий жизни.

   Идентичность человека нужно искать не в его поведении... а в способности реализовать собственный сценарий жизни.

   — Энтони Гидденс
9. «

   Кем бы я хотел стать в жизни? Задавайте себе этот вопрос постоянно.

   Кем бы я хотел стать в жизни? Задавайте себе этот вопрос постоянно.

   — Мр. Браун (Mr. Browne) · фильм
10. «

    — Вы женщина? Или дух? — Я сама печаль.

    — Вы женщина? Или дух? — Я сама печаль.

    — Филипп Гастон · фильм
11. «

    Он [Франсуа Перрен] вам скажет, что лифт отеля Крийон поднял его намного выше, чем он мог себе представить. Ещё он вам скажет, что отправился искать душу старого индейца, а нашёл свою.

    Он [Франсуа Перрен] вам скажет, что лифт отеля Крийон поднял его намного выше, чем он мог себе представить. Ещё он вам скажет, что отправился искать душу старого индейца, а нашёл свою.

    — Жан Кампана · фильм
12. «

    Последние три дня я училась не верить людям. У меня не получилось. Иногда нам надо пообщаться с другими людьми, чтобы понять, кто мы есть на самом деле.

    Последние три дня я училась не верить людям. У меня не получилось. Иногда нам надо пообщаться с другими людьми, чтобы понять, кто мы есть на самом деле.

    — Элизабет (Лиззи) · фильм
13. «

    Тюрьма лишает не только свободы, но и идентичности, по крайней мере пытается. Все узники имеют одинаковую одежду, едят одинаковую пищу, живут по тому же расписанию. По определению сугубо авторитарное государство не терпит никакой независимости или индивидуальности.

    Тюрьма лишает не только свободы, но и идентичности, по крайней мере пытается. Все узники имеют одинаковую одежду, едят одинаковую пищу, живут по тому же расписанию. По определению сугубо авторитарное государство не терпит никакой независимости или индивидуальности.

    — Нельсон Мандела
14. «

    Думаю, что мы, в отличие от колониального правительства, не можем игнорировать основные предпочтения и предрассудки — базовые характеристики нашего общества. Одним из таких базовых фактов является то, что ни одна языковая или расовая группа в этой стране не откажется полностью от своего языка, культуры, от своих традиций ни ради английского, ни ради какой-то другой англизированной формы малайского языка, культуры или традиций.

    Думаю, что мы, в отличие от колониального правительства, не можем игнорировать основные предпочтения и предрассудки — базовые характеристики нашего общества. Одним из таких базовых фактов является то, что ни одна языковая или расовая группа в этой стране не откажется полностью от своего языка, культуры, от своих традиций ни ради английского, ни ради какой-то другой англизированной формы малайского языка, культуры или традиций.

    — Ли Куан Ю
15. «

    Для того чтобы манипулировать человеком, надо превратить его из субъекта в объект. Нужно как-то его обозначить: фашист, коммунист, патриот, поэт, политик, актёр. Чтобы можно было в любой момент эту идентификацию ему налепить, а потом манипулировать ею по законам, присущим данному жанру...

    Для того чтобы манипулировать человеком, надо превратить его из субъекта в объект. Нужно как-то его обозначить: фашист, коммунист, патриот, поэт, политик, актёр. Чтобы можно было в любой момент эту идентификацию ему налепить, а потом манипулировать ею по законам, присущим данному жанру...

    — Илья Кормильцев
16. «

    Есть бог, учение о котором мне преподавали в школе. А есть бог, который скрыт от нас всеми благами цивилизации. И этого бога я нашёл в горах.

    Есть бог, учение о котором мне преподавали в школе. А есть бог, который скрыт от нас всеми благами цивилизации. И этого бога я нашёл в горах.

    — Карлитос Паэс (Carlitos Paez) · фильм
17. «

    В социальной психологии есть теория отличительности, которая утверждает, что люди определяют себя при помощи того, что отличает их от других в данных обстоятельствах: «каждый осознает себя в терминах тех характеристик, которые отличают его от других людей, особенно от людей его обычной социальной среды... женщина-психолог в компании из дюжины женщин других профессий будет думать о себе как о психологе; оказавшись рядом с дюжиной мужчин-психологов, она будет ощущать себя женщиной». Люди определяют свою идентичность при помощи того, чем они не являются.

    В социальной психологии есть теория отличительности, которая утверждает, что люди определяют себя при помощи того, что отличает их от других в данных обстоятельствах: «каждый осознает себя в терминах тех характеристик, которые отличают его от других людей, особенно от людей его обычной социальной среды... женщина-психолог в компании из дюжины женщин других профессий будет думать о себе как о психологе; оказавшись рядом с дюжиной мужчин-психологов, она будет ощущать себя женщиной». Люди определяют свою идентичность при помощи того, чем они не являются.

    — Самюэль Хантингтон · книга
18. «

    Дег говорит, что он — лесбиянка, запертая, как в мышеловке, в мужском теле. Попробуй-ка понять эту формулировку...

    Дег говорит, что он — лесбиянка, запертая, как в мышеловке, в мужском теле. Попробуй-ка понять эту формулировку...

    — Дуглас Коупленд · книга
19. «

    Кто мы, если не наша жизнь?

    Кто мы, если не наша жизнь?

    — Оливия Лэйк · сериал
20. «

    Никогда не понимал всех этих любителей блатной музыки. Один раз побывали в тюрьме – и считают своим долгом слушать музыку, посвященную местам не столь отдаленным, всю оставшуюся жизнь. Другие прослужат два года в армии и потом остаток жизни бьют себя в грудь, поют армейские песни под гитары и в день годовщины своих войск шарахаются толпами по городу, распугивая людей. Зачем это все? Я вот, например, в школу целых 10 лет ходил. Но я же не козыряю до сих пор в школьной форме!

    Никогда не понимал всех этих любителей блатной музыки. Один раз побывали в тюрьме – и считают своим долгом слушать музыку, посвященную местам не столь отдаленным, всю оставшуюся жизнь. Другие прослужат два года в армии и потом остаток жизни бьют себя в грудь, поют армейские песни под гитары и в день годовщины своих войск шарахаются толпами по городу, распугивая людей. Зачем это все? Я вот, например, в школу целых 10 лет ходил. Но я же не козыряю до сих пор в школьной форме!

    — Илья Бушмин · книга