51 цитата про «иерархия» — коротко и по делу

Собрали 51 цитата на тему «иерархия» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Две клиентки в библиотеку. Одна сутулая и затрапезная, напоминая рывшуюся на помойке утку, протиснулась бочком со своей пролетарской плетенкой. Следом, как пухлый шустрый воробей, семенила низенькая и краснощекая особа из средних слоев среднего класса; в руках обложкой ко всем встречным (оцените, какова интеллектуалка!) «Сага о Форсайтах».

   Две клиентки в библиотеку. Одна сутулая и затрапезная, напоминая рывшуюся на помойке утку, протиснулась бочком со своей пролетарской плетенкой. Следом, как пухлый шустрый воробей, семенила низенькая и краснощекая особа из средних слоев среднего класса; в руках обложкой ко всем встречным (оцените, какова интеллектуалка!) «Сага о Форсайтах».

   — Джордж Оруэлл · книга
2. «

   Для тех, кто наверху, Франция несет золотые яйца. А тем, кто внизу, — жрать свою лапшу и не трепыхаться!

   Для тех, кто наверху, Франция несет золотые яйца. А тем, кто внизу, — жрать свою лапшу и не трепыхаться!

   — Гийом Мюссо · книга
3. «

   Хочешь здесь жить — учи правила пруда.

   Хочешь здесь жить — учи правила пруда.

   — Король Георг · мультфильм
4. «

   В глазах власть имущих, пока Сигоньяк скрывал свое имя, он был лишь презренным скоморохом, шутом низкого пошиба, которого дворянин вроде Валломбреза мог по своей прихоти проучить палками, засадить в темницу или попросту убить, если тот чем-то не угодил или помешал ему, и никто не стал бы за это порицать высокородного аристократа.

   В глазах власть имущих, пока Сигоньяк скрывал свое имя, он был лишь презренным скоморохом, шутом низкого пошиба, которого дворянин вроде Валломбреза мог по своей прихоти проучить палками, засадить в темницу или попросту убить, если тот чем-то не угодил или помешал ему, и никто не стал бы за это порицать высокородного аристократа.

   — Теофиль Готье · книга
5. «

   Я вижу, черт возьми, при размышленье зрелом, Что грусть была бы мне неподходящим делом. Я молод, недурен, есть средства у меня, Есть имя громкое и знатная родня. И хоть всем этим я обязан предков славе, Но все ж на чин любой рассчитывать я вправе.

   Я вижу, черт возьми, при размышленье зрелом, Что грусть была бы мне неподходящим делом. Я молод, недурен, есть средства у меня, Есть имя громкое и знатная родня. И хоть всем этим я обязан предков славе, Но все ж на чин любой рассчитывать я вправе.

   — Жан-Батист Мольер · книга
6. «

   У нас есть много общественных зол, от которых люди высших сословий избавлены вчистую, так что не имеют даже о них понятия.

   У нас есть много общественных зол, от которых люди высших сословий избавлены вчистую, так что не имеют даже о них понятия.

   — Генри Филдинг · книга
7. «

   Вот так-то на белом свете. Все добро достается богатеям. Тощие тощают, а толстяки толстеют. Потому что нет правды на земле.

   Вот так-то на белом свете. Все добро достается богатеям. Тощие тощают, а толстяки толстеют. Потому что нет правды на земле.

   — Анатоль Франс · книга
8. «

   Учиться танцам или драматическому искусству в Нью-Йорке по карману только девушкам из очень состоятельных семей.

   Учиться танцам или драматическому искусству в Нью-Йорке по карману только девушкам из очень состоятельных семей.

   — Рю Мураками · книга
9. «

   О местах вроде Борга Бритт-Мари слышала от матери, будто они «за гранью добра и зла», потому что о сельской местности и ее жителях мать Бритт-Мари была именно такого мнения.

   О местах вроде Борга Бритт-Мари слышала от матери, будто они «за гранью добра и зла», потому что о сельской местности и ее жителях мать Бритт-Мари была именно такого мнения.

   — Фредрик Бакман · книга
10. «

    Сотворенный богом мир разнообразен и многосложен, то есть плюрален. Еще он иерархичен: одни части лучше, другие хуже. Многосложное предполагает противоположное. Противоположив одни части другим, Творец дал повод для конкуренции частей. Он не был злым, осуществляя эту идею — мир просто не мог быть другим, иерархия и борьба — его сущность.

    Сотворенный богом мир разнообразен и многосложен, то есть плюрален. Еще он иерархичен: одни части лучше, другие хуже. Многосложное предполагает противоположное. Противоположив одни части другим, Творец дал повод для конкуренции частей. Он не был злым, осуществляя эту идею — мир просто не мог быть другим, иерархия и борьба — его сущность.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
11. «

    Вопрос: Поскольку человек может строить себе иллюзии насчёт протяжённости своих прав, то что может дать ему понять их предел? Ответ: Это будет тот предел прав, который он признает за своим ближним по отношению к себе в тех же обстоятельствах и на взаимных началах.

    Вопрос: Поскольку человек может строить себе иллюзии насчёт протяжённости своих прав, то что может дать ему понять их предел? Ответ: Это будет тот предел прав, который он признает за своим ближним по отношению к себе в тех же обстоятельствах и на взаимных началах.

    — Аллан Кардек · книга
12. «

    Вопрос: Так как есть различные разряды духов, то существует ли между ними иерархия власти, и подчиняются ли низшие духи высшим? Ответ: Да, духи имеют власть одни над другими, соответствующую их превосходству, которая обнаруживается непреодолимым нравственным влиянием. Вопрос: Низшие духи могут ли уклоняться от повиновения высшим? Ответ: Я сказал: влияние их непреодолимо.

    Вопрос: Так как есть различные разряды духов, то существует ли между ними иерархия власти, и подчиняются ли низшие духи высшим? Ответ: Да, духи имеют власть одни над другими, соответствующую их превосходству, которая обнаруживается непреодолимым нравственным влиянием. Вопрос: Низшие духи могут ли уклоняться от повиновения высшим? Ответ: Я сказал: влияние их непреодолимо.

    — Аллан Кардек · книга
13. «

    Да будет известно, что род человеческий делится на два разряда, а именно: людей высоких и людей низких. Слова «высокие особы» означают не что иное, как светские люди, а низкие — несветские. Поскольку мир делится на лиц светских и несветских, между ними возникла жестокая распря; и ни одно лицо из того или другого разряда, дабы не навлечь на себя подозрений, не станет на людях разговаривать с лицами другого разряда.

    Да будет известно, что род человеческий делится на два разряда, а именно: людей высоких и людей низких. Слова «высокие особы» означают не что иное, как светские люди, а низкие — несветские. Поскольку мир делится на лиц светских и несветских, между ними возникла жестокая распря; и ни одно лицо из того или другого разряда, дабы не навлечь на себя подозрений, не станет на людях разговаривать с лицами другого разряда.

    — Генри Филдинг · книга
14. «

    Даже вошь, и та могла бы быть влюблена, и той не запрещено законами.

    Даже вошь, и та могла бы быть влюблена, и той не запрещено законами.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
15. «

    Школы нескольких типов, соответствено общественному положению и полу детей. Воспитание и образование ведутся опытными педагогами, которые готовят детей к роду жизни, соответствующей положению их родителей и их собственным наклонностям и способностям.

    Школы нескольких типов, соответствено общественному положению и полу детей. Воспитание и образование ведутся опытными педагогами, которые готовят детей к роду жизни, соответствующей положению их родителей и их собственным наклонностям и способностям.

    — Джонатан Свифт · книга
16. «

    При такой роскоши — где же надежда на спасение? Чем валяться на кушетке, постоять бы у станка, за стойкой; миссис Дэллоуэй и прочим дамам из общества.

    При такой роскоши — где же надежда на спасение? Чем валяться на кушетке, постоять бы у станка, за стойкой; миссис Дэллоуэй и прочим дамам из общества.

    — Вирджиния Вулф · книга
17. «

    У старшего сына в доме Хикигая нет права голоса, когда дело касается принятия решений. В иерархию входят мама, затем Комачи, потом папаша, последний – я. Да, а высшую позицию занимают кошки, вы в курсе? Они смотрят на людей как на слуг.

    У старшего сына в доме Хикигая нет права голоса, когда дело касается принятия решений. В иерархию входят мама, затем Комачи, потом папаша, последний – я. Да, а высшую позицию занимают кошки, вы в курсе? Они смотрят на людей как на слуг.

    — Ватари Ватару · книга
18. «

    О, если б небеса, чьи тайны скрыты, Следили, чтобы волки были сыты, А овцы целы, — то неужто души Достойных оставались без защиты?

    О, если б небеса, чьи тайны скрыты, Следили, чтобы волки были сыты, А овцы целы, — то неужто души Достойных оставались без защиты?

    — Омар Хайям · книга
19. «

    Зовусь я Жакмен Лампурд, фехтовальщик, и принадлежу к почтенному сословию; никогда не унижал я себя ни ручным трудом, ни торговлей, ни промыслом.

    Зовусь я Жакмен Лампурд, фехтовальщик, и принадлежу к почтенному сословию; никогда не унижал я себя ни ручным трудом, ни торговлей, ни промыслом.

    — Теофиль Готье · книга
20. «

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга