57 фраз на тему «иерархия» для дневника

Собрали 57 цитат на тему «иерархия» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Просто поразительно, до чего быстро он освоил все виды и оттенки поклонов. Короткий поклон, глубокий поклон, полупоклон, небрежный кивок. Шкала поклонов в ресторане была несложной — все зависило от бумажника и от суммы счета.

   Просто поразительно, до чего быстро он освоил все виды и оттенки поклонов. Короткий поклон, глубокий поклон, полупоклон, небрежный кивок. Шкала поклонов в ресторане была несложной — все зависило от бумажника и от суммы счета.

   — Генрих Бёлль · книга
2. «

   У различных классов общества различные образы жизни, ими нельзя ни поделиться, ни поменяться друг с другом.

   У различных классов общества различные образы жизни, ими нельзя ни поделиться, ни поменяться друг с другом.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
3. «

   Больнее всего падать с иерархической лестницы.

   Больнее всего падать с иерархической лестницы.

   — Фредрик Бакман · книга
4. «

   Людям низкого происхождения надлежит почитать тех, кто благороднее их.

   Людям низкого происхождения надлежит почитать тех, кто благороднее их.

   — Уильям Теккерей · книга
5. «

   Зала как нельзя лучше подходила для театрального представления — ее продолговатая форма позволила устроить сцену на одном конце, а на свободном пространстве рядами поставить кресла, стулья, табуретки и скамьи, соответственно рангу зрителей и уважению, которое следовало им оказать.

   Зала как нельзя лучше подходила для театрального представления — ее продолговатая форма позволила устроить сцену на одном конце, а на свободном пространстве рядами поставить кресла, стулья, табуретки и скамьи, соответственно рангу зрителей и уважению, которое следовало им оказать.

   — Теофиль Готье · книга
6. «

   Жизнь — не школа для обучения светским манерам. Каждый говорит как умеет.

   Жизнь — не школа для обучения светским манерам. Каждый говорит как умеет.

   — Ярослав Гашек · книга
7. «

   Пусть всякий подвиг чести, науки и доблести даст у нас право всякому примкнуть к верхнему разряду людей. Таким образом, сословие само собой обращается в собрание лучших людей. Идея чести и просвещения, как завет всякого, кто хочет присоединиться к сословию, незамкнутому и обновляемому беспрерывно, — конечно утопия, но почему же невозможная?

   Пусть всякий подвиг чести, науки и доблести даст у нас право всякому примкнуть к верхнему разряду людей. Таким образом, сословие само собой обращается в собрание лучших людей. Идея чести и просвещения, как завет всякого, кто хочет присоединиться к сословию, незамкнутому и обновляемому беспрерывно, — конечно утопия, но почему же невозможная?

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
8. «

   Обычно поэты, актеры и горожане безропотно сгибают спины, когда сильные мира сего удостаивают их побоев.

   Обычно поэты, актеры и горожане безропотно сгибают спины, когда сильные мира сего удостаивают их побоев.

   — Теофиль Готье · книга
9. «

   Кто дерзнет влюбиться в королеву, если она сама не сделает первого шага?

   Кто дерзнет влюбиться в королеву, если она сама не сделает первого шага?

   — Стендаль · книга
10. «

    Низкая, подлая, полезная часть человечества — это прирожденные рабы, покорные воле высших и такая же их собственность, как скот. Недаром про нас, про смертных высшего порядка, сказано, что мы рождены только поедать плоды земли; и так же можно было бы сказать о людях низшего разряда, что они рождены только производить для нас эти плоды.

    Низкая, подлая, полезная часть человечества — это прирожденные рабы, покорные воле высших и такая же их собственность, как скот. Недаром про нас, про смертных высшего порядка, сказано, что мы рождены только поедать плоды земли; и так же можно было бы сказать о людях низшего разряда, что они рождены только производить для нас эти плоды.

    — Генри Филдинг · книга
11. «

    В глазах власть имущих, пока Сигоньяк скрывал свое имя, он был лишь презренным скоморохом, шутом низкого пошиба, которого дворянин вроде Валломбреза мог по своей прихоти проучить палками, засадить в темницу или попросту убить, если тот чем-то не угодил или помешал ему, и никто не стал бы за это порицать высокородного аристократа.

    В глазах власть имущих, пока Сигоньяк скрывал свое имя, он был лишь презренным скоморохом, шутом низкого пошиба, которого дворянин вроде Валломбреза мог по своей прихоти проучить палками, засадить в темницу или попросту убить, если тот чем-то не угодил или помешал ему, и никто не стал бы за это порицать высокородного аристократа.

    — Теофиль Готье · книга
12. «

    К. увидел полную бесполезность своих стараний. Помимо него делались распоряжения, и благоприятные и неблагоприятные, и даже в самых благоприятных таилась неблагоприятная сердцевина, во всяком случаке все шло мимо него, и сам он находился на слишком низкой ступени, чтобы вмешаться в дело, заставить других замолкнуть, а себя услышать.

    К. увидел полную бесполезность своих стараний. Помимо него делались распоряжения, и благоприятные и неблагоприятные, и даже в самых благоприятных таилась неблагоприятная сердцевина, во всяком случаке все шло мимо него, и сам он находился на слишком низкой ступени, чтобы вмешаться в дело, заставить других замолкнуть, а себя услышать.

    — Франц Кафка · книга
13. «

    Ученик не выше учителя и слуга не выше господина своего.

    Ученик не выше учителя и слуга не выше господина своего.

    — Иисус Христос · книга
14. «

    Вопрос: Все ли духи имеют доступ одни к другим? Ответ: Духи высшие бывают везде, и это необходимо для того, чтобы они могли иметь влияние на низших; но места, обитаемые высшими духами, недоступны для духов несовершенных, чтобы они не могли нарушать там спокойствия своими низкими страстями.

    Вопрос: Все ли духи имеют доступ одни к другим? Ответ: Духи высшие бывают везде, и это необходимо для того, чтобы они могли иметь влияние на низших; но места, обитаемые высшими духами, недоступны для духов несовершенных, чтобы они не могли нарушать там спокойствия своими низкими страстями.

    — Аллан Кардек · книга
15. «

    Геду, жителю маленькой горной деревушки, никогда не приходилось бывать в обществе сыновей богатых купцов и знати. Он не привык к высокопарной речи. Ему показалось, Что все эти «в твоем распоряжении», «как величать». расшаркивания и поклоны имели одну только цель — надсмеяться над ним.

    Геду, жителю маленькой горной деревушки, никогда не приходилось бывать в обществе сыновей богатых купцов и знати. Он не привык к высокопарной речи. Ему показалось, Что все эти «в твоем распоряжении», «как величать». расшаркивания и поклоны имели одну только цель — надсмеяться над ним.

    — Урсула Ле Гуин · книга
16. «

    Если дворянин в личной жизни не знает границ, если из него можно сделать короля или царственную фигуру, то он повсюду со спокойной уверенностью может появляться перед себе подобными, он всюду может выдвинуться вперед, между тем как бюргеру более всего подобает ясное, безмолвное сознание пограничной черты, ему положенной.

    Если дворянин в личной жизни не знает границ, если из него можно сделать короля или царственную фигуру, то он повсюду со спокойной уверенностью может появляться перед себе подобными, он всюду может выдвинуться вперед, между тем как бюргеру более всего подобает ясное, безмолвное сознание пограничной черты, ему положенной.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
17. «

    Аврора не такая, как мы! Потому что она родилась с серебряной ложкой во рту. Потому что для не жизнь всегда была игрой, тогда как для нас она всегда была боем...

    Аврора не такая, как мы! Потому что она родилась с серебряной ложкой во рту. Потому что для не жизнь всегда была игрой, тогда как для нас она всегда была боем...

    — Гийом Мюссо · книга
18. «

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
19. «

    Судьями у нас называются лица, на которых возложена обязанность решать всякого рода имущественные тяжбы, а также уголовные дела. Выступая всю жизнь против истины и справедливости, судьи эти с роковой необходимостью потворствуют обману, клятвопреступлению и насилию, и я знаю, что сплошь и рядом они отказываются от крупных взяток, предлагаемых им правой стороной, лишь бы только не подорвать авторитета сословия совершением поступка, не соответствующего его природе и достоинству.

    Судьями у нас называются лица, на которых возложена обязанность решать всякого рода имущественные тяжбы, а также уголовные дела. Выступая всю жизнь против истины и справедливости, судьи эти с роковой необходимостью потворствуют обману, клятвопреступлению и насилию, и я знаю, что сплошь и рядом они отказываются от крупных взяток, предлагаемых им правой стороной, лишь бы только не подорвать авторитета сословия совершением поступка, не соответствующего его природе и достоинству.

    — Джонатан Свифт · книга
20. «

    Я вижу, черт возьми, при размышленье зрелом, Что грусть была бы мне неподходящим делом. Я молод, недурен, есть средства у меня, Есть имя громкое и знатная родня. И хоть всем этим я обязан предков славе, Но все ж на чин любой рассчитывать я вправе.

    Я вижу, черт возьми, при размышленье зрелом, Что грусть была бы мне неподходящим делом. Я молод, недурен, есть средства у меня, Есть имя громкое и знатная родня. И хоть всем этим я обязан предков славе, Но все ж на чин любой рассчитывать я вправе.

    — Жан-Батист Мольер · книга