54 фразы на тему «Иисус» для дневника

Собрали 54 цитаты на тему «Иисус» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ты опять больна? Значит, не помнишь моего лекарства. Я тебе говорил: твори постоянно молитву Иисусову и будешь здорова. Ведь я тебе не с ветру давал этот совет, а испытавши хорошо на деле.

   Ты опять больна? Значит, не помнишь моего лекарства. Я тебе говорил: твори постоянно молитву Иисусову и будешь здорова. Ведь я тебе не с ветру давал этот совет, а испытавши хорошо на деле.

   — Преподобный Анатолий (Оптинский)
2. «

   Царствие Небесное — мир Христов. В душе, в которой от покорности Богу утихли страсти, царствует мир Христов.

   Царствие Небесное — мир Христов. В душе, в которой от покорности Богу утихли страсти, царствует мир Христов.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
3. «

   Тогда мир Божий превосходящий всякое понимание, сохранит ваши сердца и умы в единении со Христом Иисусом.

   Тогда мир Божий превосходящий всякое понимание, сохранит ваши сердца и умы в единении со Христом Иисусом.

   — К Филиппийцам 4:12-13 · книга
4. «

   Если бы Иисус Христос явился сегодня, никто бы не стал его распинать. Его бы пригласили к обеду, выслушали и от души посмеялись.

   Если бы Иисус Христос явился сегодня, никто бы не стал его распинать. Его бы пригласили к обеду, выслушали и от души посмеялись.

   — Томас Карлейль
5. «

   Внутренним деланием, умным, душевным деланием, умной молитвой, трезвением, хранением и блюдением ума, вниманием называется одно и то же: благоговейное, тщательное упражнение в молитве Иисусовой.

   Внутренним деланием, умным, душевным деланием, умной молитвой, трезвением, хранением и блюдением ума, вниманием называется одно и то же: благоговейное, тщательное упражнение в молитве Иисусовой.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
6. «

   Короткая Иисусова молитва содержит глубокий богословский смысл, и ее воспроизведение дает извещение свыше каждому верующему, ищущему милости Божией, поэтому эта молитва справедливо утверждена в качестве главнейшей частной молитвы христиан. Словом «Господи» мы исповедуем боголепное господство и величие Божества, при этом мы одновременно признаем свой долг веры и послушания нашему Господу и Богу. Словами «Иисусе Христе» мы исповедуем всю совокупность мироспасительного домостроительства Сына Божия, а в словах «помилуй нас» мы свидетельствуем совершившееся спасение человечества и исповедуем эсхатологический смысл божественных обетовании об обновлении и совершенстве всего во Христе, как учит наша Святая Церковь.

   Короткая Иисусова молитва содержит глубокий богословский смысл, и ее воспроизведение дает извещение свыше каждому верующему, ищущему милости Божией, поэтому эта молитва справедливо утверждена в качестве главнейшей частной молитвы христиан. Словом «Господи» мы исповедуем боголепное господство и величие Божества, при этом мы одновременно признаем свой долг веры и послушания нашему Господу и Богу. Словами «Иисусе Христе» мы исповедуем всю совокупность мироспасительного домостроительства Сына Божия, а в словах «помилуй нас» мы свидетельствуем совершившееся спасение человечества и исповедуем эсхатологический смысл божественных обетовании об обновлении и совершенстве всего во Христе, как учит наша Святая Церковь.

   — Схимонах Иосиф Ватопедский
7. «

   Хадасса взглянула на работавших вокруг нее матросов и вспомнила слова отца: «Таким же, как они были, был и Петр. И Иаков, и Иоанн. «Сыны Громовы», как называл их Господь. Иногда они проявляли свой языческий характер, а нередко и излишнюю гордость». Бог избрал именно этих людей, и Хадасса видела в этом надежду для себя. Иисус не избирал тех, кого избирал этот мир. Он избрал обыкновенных людей, со всеми их слабостями, и сделала их великими силой живущего в них Святого Духа.

   Хадасса взглянула на работавших вокруг нее матросов и вспомнила слова отца: «Таким же, как они были, был и Петр. И Иаков, и Иоанн. «Сыны Громовы», как называл их Господь. Иногда они проявляли свой языческий характер, а нередко и излишнюю гордость». Бог избрал именно этих людей, и Хадасса видела в этом надежду для себя. Иисус не избирал тех, кого избирал этот мир. Он избрал обыкновенных людей, со всеми их слабостями, и сделала их великими силой живущего в них Святого Духа.

   — Франсин Риверс · книга
8. «

   Го‌споди Иису‌се Христе‌, напиши‌ мя раба‌ Твоего‌ в кни‌зе живо‌тней и да‌руй ми коне‌ц благи‌й.

   Го‌споди Иису‌се Христе‌, напиши‌ мя раба‌ Твоего‌ в кни‌зе живо‌тней и да‌руй ми коне‌ц благи‌й.

   — Иоанн Златоуст
9. «

   Когда в конце Литургии, на последней ектении, поется: «День весь совершен, свят, мирен и безгрешен испросивше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим», то здесь особенно нужно предавать всю жизнь Господу. И вот как раз теперь, присутствовав на Божественной Литургии, значительно легче это делать.

   Когда в конце Литургии, на последней ектении, поется: «День весь совершен, свят, мирен и безгрешен испросивше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим», то здесь особенно нужно предавать всю жизнь Господу. И вот как раз теперь, присутствовав на Божественной Литургии, значительно легче это делать.

   — Епископ Феодор (Текучев)
10. «

    Если будем непрестанно трудиться над молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», в нашем сердце будет радость и мы будем чувствовать себя как в раю.

    Если будем непрестанно трудиться над молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», в нашем сердце будет радость и мы будем чувствовать себя как в раю.

    — Фаддей Витовницкий
11. «

    — Рождество — это не Санта, и не снеговики. — Ты прав. Это Иисус. — Нет, это даже не Иисус. — А что тогда? — Подарки. Понял, да? Подарки.

    — Рождество — это не Санта, и не снеговики. — Ты прав. Это Иисус. — Нет, это даже не Иисус. — А что тогда? — Подарки. Понял, да? Подарки.

    — Стэн Марш · мультфильм
12. «

    Рождественская история сохраняет привлекательность, потому что не предлагает теоретических объяснений загадкам жизни. Вместо этого, в ней говорится о рождении младенца и надежде, которое это рождение две тысячи лет назад дало миру. Когда Иисус только появился на свет, его признавали лишь немногие. Теперь за ним следуют миллиарды. Я уверена, что его идея мира на Земле и добра для всех никогда не устареет. Я уверена, что сейчас эти идеи нужны нам как никогда. Желаю вам счастливого Рождества.

    Рождественская история сохраняет привлекательность, потому что не предлагает теоретических объяснений загадкам жизни. Вместо этого, в ней говорится о рождении младенца и надежде, которое это рождение две тысячи лет назад дало миру. Когда Иисус только появился на свет, его признавали лишь немногие. Теперь за ним следуют миллиарды. Я уверена, что его идея мира на Земле и добра для всех никогда не устареет. Я уверена, что сейчас эти идеи нужны нам как никогда. Желаю вам счастливого Рождества.

    — Елизавета II
13. «

    Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, то знайте, что это – антихрист. Ответ самый точный! Мир, или человечество, не узнает антихриста: оно признает его Христом, будет провозглашать Христом. Следовательно, когда разнесется молва, будет распространяться и усиливаться о пришествии Христовом, то это послужит верным признаком, что явился антихрист и начал совершать предопределенное и попущенное ему служение.

    Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, то знайте, что это – антихрист. Ответ самый точный! Мир, или человечество, не узнает антихриста: оно признает его Христом, будет провозглашать Христом. Следовательно, когда разнесется молва, будет распространяться и усиливаться о пришествии Христовом, то это послужит верным признаком, что явился антихрист и начал совершать предопределенное и попущенное ему служение.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
14. «

    Учись прощать… Молись за обижающих, Зло побеждай лучом добра. Иди без колебаний в стан прощающих, Пока горит Голгофская звезда.

    Учись прощать… Молись за обижающих, Зло побеждай лучом добра. Иди без колебаний в стан прощающих, Пока горит Голгофская звезда.

    — Борис Леонидович Пастернак
15. «

    Он [Иисус] умер для всего человечества, пострадал за нас всех. Настало время вернуться к этому основному посланию. Мир сошёл с ума. Мы все могли бы чувствовать немного больше любви, веры, надежды и прощения.

    Он [Иисус] умер для всего человечества, пострадал за нас всех. Настало время вернуться к этому основному посланию. Мир сошёл с ума. Мы все могли бы чувствовать немного больше любви, веры, надежды и прощения.

    — Мэл Гибсон
16. «

    И если бы Иисус Христос умер от передозировки барбитуратов, один, на полу в ванной, вознесся бы Он на Небеса или нет?

    И если бы Иисус Христос умер от передозировки барбитуратов, один, на полу в ванной, вознесся бы Он на Небеса или нет?

    — Чак Паланик · книга
17. «

    – Какие душеполезные наставления Старца Порфирия особенно вам запомнились?

    – Какие душеполезные наставления Старца Порфирия особенно вам запомнились?

    — Старец Порфирий Кавсокаливит · книга
18. «

    А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос.

    А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос.

    — Библия. Новый Завет · книга
19. «

    Одного еврея умертвили две тысячи лет назад в Иерусалиме и весь нееврейский мир никак не может об этом забыть. Разве мы (евреи) не имеем права, не обязаны хранить память шести миллионов убитых?

    Одного еврея умертвили две тысячи лет назад в Иерусалиме и весь нееврейский мир никак не может об этом забыть. Разве мы (евреи) не имеем права, не обязаны хранить память шести миллионов убитых?

    — Иосиф Телушкин · книга
20. «

    Итак, пусть Сам Бог, дающий мир, освятит вас всецело, чтобы ваш дух, душа и тело сохранились непорочными до тех пор, когда придет Господь наш Иисус Христос.

    Итак, пусть Сам Бог, дающий мир, освятит вас всецело, чтобы ваш дух, душа и тело сохранились непорочными до тех пор, когда придет Господь наш Иисус Христос.

    — Библия. Новый Завет · книга