77 высказываний на тему «Иисус»

Собрали 77 цитат на тему «Иисус» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Если будем непрестанно трудиться над молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», в нашем сердце будет радость и мы будем чувствовать себя как в раю.

   Если будем непрестанно трудиться над молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», в нашем сердце будет радость и мы будем чувствовать себя как в раю.

   — Фаддей Витовницкий
2. «

   — Велика ли она, эта любовь? Откажетесь ли вы ради нее от своего бога? Что сделал для вас Иисус? Что он выстрадал ради вас? За что вы любите его больше меня? За пробитые гвоздями руки? Так посмотрите же на мои! И на это поглядите, и на это, и на это... — Он разорвал рубашку, показывая страшные рубцы на теле. — Padre, ваш бог — обманщик! Не верьте его ранам, не верьте, что он страдал, это все ложь. Ваше сердце должно по праву принадлежать мне! <...> Я перенес все и закалил свою душу терпением, потому что стремился вернуться к жизни и вступить в борьбу с вашим богом. Эта цель была моим щитом, им я защищал свое сердце, когда мне грозили безумие и смерть. И вот теперь, вернувшись, я снова вижу на моем месте лжемученика, того, кто был пригвожден к кресту всего-навсего на шесть часов, а потом воскрес из мертвых. Padre, меня распинали год за годом пять лет, и я тоже воскрес! Что же вы теперь со мной сделаете? Что вы со мной сделаете?..

   — Велика ли она, эта любовь? Откажетесь ли вы ради нее от своего бога? Что сделал для вас Иисус? Что он выстрадал ради вас? За что вы любите его больше меня? За пробитые гвоздями руки? Так посмотрите же на мои! И на это поглядите, и на это, и на это... — Он разорвал рубашку, показывая страшные рубцы на теле. — Padre, ваш бог — обманщик! Не верьте его ранам, не верьте, что он страдал, это все ложь. Ваше сердце должно по праву принадлежать мне! <...> Я перенес все и закалил свою душу терпением, потому что стремился вернуться к жизни и вступить в борьбу с вашим богом. Эта цель была моим щитом, им я защищал свое сердце, когда мне грозили безумие и смерть. И вот теперь, вернувшись, я снова вижу на моем месте лжемученика, того, кто был пригвожден к кресту всего-навсего на шесть часов, а потом воскрес из мертвых. Padre, меня распинали год за годом пять лет, и я тоже воскрес! Что же вы теперь со мной сделаете? Что вы со мной сделаете?..

   — Этель Лилиан Войнич · книга
3. «

   Всё суета сует и возня: Бог покинул человечество только из-за меня Я виновен в смерти Христа и виноват за этот ад За Хиросиму и за 09.11 виноват Я виновен за Жанну Дарк, за каждый чумной бубон Я виновен за пожар в шестьсот шестьдесят шестом За каждый голодный год, за каждый пустой карман, увы Виновен за ГУЛАГ, виновен за расстрел Романовых И там, как труба Иерихона, воздушная сирена И моя вина, что время для дракона И что у дна видна, бедна и не свята наша судьба Но чушь собачья — коллективная вина Я виноват один за всех — это maxima mea culpa Тело бренное парализовано как инсультом На меня небо падает, не на что опираться Наши крылья вырастут, да, но не оперятся.

   Всё суета сует и возня: Бог покинул человечество только из-за меня Я виновен в смерти Христа и виноват за этот ад За Хиросиму и за 09.11 виноват Я виновен за Жанну Дарк, за каждый чумной бубон Я виновен за пожар в шестьсот шестьдесят шестом За каждый голодный год, за каждый пустой карман, увы Виновен за ГУЛАГ, виновен за расстрел Романовых И там, как труба Иерихона, воздушная сирена И моя вина, что время для дракона И что у дна видна, бедна и не свята наша судьба Но чушь собачья — коллективная вина Я виноват один за всех — это maxima mea culpa Тело бренное парализовано как инсультом На меня небо падает, не на что опираться Наши крылья вырастут, да, но не оперятся.
4. «

   Каждый человек для тебя может стать Христом.

   Каждый человек для тебя может стать Христом.

   — Протоиерей Димитрий Смирнов
5. «

   Маккензи, я могу летать, а человек не может. Иисус полностью человек. Хотя при этом Он также полностью Бог, Он никогда не прибегал к Своей божественной природе, чтобы сотворить что-то. Он только жил в тесной связи со Мной, жил точно так, как, по Моему замыслу, должно было жить всякое человеческое существо. Он просто первый, кто сумел исполнить это в полной мере, первый, кто абсолютно поверил в Мое пребывание внутри его, первый, кто поверил в Мою любовь и Мою доброту, невзирая на внешние проявления и последствия.

   Маккензи, я могу летать, а человек не может. Иисус полностью человек. Хотя при этом Он также полностью Бог, Он никогда не прибегал к Своей божественной природе, чтобы сотворить что-то. Он только жил в тесной связи со Мной, жил точно так, как, по Моему замыслу, должно было жить всякое человеческое существо. Он просто первый, кто сумел исполнить это в полной мере, первый, кто абсолютно поверил в Мое пребывание внутри его, первый, кто поверил в Мою любовь и Мою доброту, невзирая на внешние проявления и последствия.

   — Уильям Пол Янг · книга
6. «

   Бес поверг тебя, думая, что ты не встанешь, но увидев тебя снова стоящим и молящимся «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», то, пораженный неожиданностью, потеряет охоту опять бороться с тобою.

   Бес поверг тебя, думая, что ты не встанешь, но увидев тебя снова стоящим и молящимся «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», то, пораженный неожиданностью, потеряет охоту опять бороться с тобою.

   — Иоанн Златоуст
7. «

   На каждую Иисусову молитву Бог неслышно отвечает сердцу: «Я с тобой!» ⠀

   На каждую Иисусову молитву Бог неслышно отвечает сердцу: «Я с тобой!» ⠀

   — Архимандрит Рафаил (Карелин)
8. «

   Покаяние — это обращение от любимых грехов к святому Богу, которого вы призваны любить. Это признание того, что вы — не Бог. Это когда оценка Иисуса для вас дороже, чем ваше мгновенное удовольствие. Это оставление того, что Библия называет грехами, и отказ от них ради следования за Иисусом.

   Покаяние — это обращение от любимых грехов к святому Богу, которого вы призваны любить. Это признание того, что вы — не Бог. Это когда оценка Иисуса для вас дороже, чем ваше мгновенное удовольствие. Это оставление того, что Библия называет грехами, и отказ от них ради следования за Иисусом.

   — Марк Девер
9. «

   Ты опять больна? Значит, не помнишь моего лекарства. Я тебе говорил: твори постоянно молитву Иисусову и будешь здорова. Ведь я тебе не с ветру давал этот совет, а испытавши хорошо на деле.

   Ты опять больна? Значит, не помнишь моего лекарства. Я тебе говорил: твори постоянно молитву Иисусову и будешь здорова. Ведь я тебе не с ветру давал этот совет, а испытавши хорошо на деле.

   — Преподобный Анатолий (Оптинский)
10. «

    Так, наверное, проще. Пусть Иисус будет у руля, и всё такое... только вот шофёр из него хреновый.

    Так, наверное, проще. Пусть Иисус будет у руля, и всё такое... только вот шофёр из него хреновый.

    — Сет Гекко · сериал
11. «

    Иисус выебет и высушит!

    Иисус выебет и высушит!

    — Большой Лебовски (The Big Lebowski) · фильм
12. «

    — А можно задать личный вопрос? — А какие вы задавали? — Вы нашли Иисуса? — Я не знала, что он потерялся.

    — А можно задать личный вопрос? — А какие вы задавали? — Вы нашли Иисуса? — Я не знала, что он потерялся.

    — Бланш Гундерсон · фильм
13. «

    Но евреи остались по ту сторону Голгофы и отреклись от Христа, мечтая, в племенной гордости, удержать чаемое ими исполнение обетования Божьего – исключительно за собой, в свою специальную пользу, и в качестве «избранного племени» получить внешнее всемирное владычество.

    Но евреи остались по ту сторону Голгофы и отреклись от Христа, мечтая, в племенной гордости, удержать чаемое ими исполнение обетования Божьего – исключительно за собой, в свою специальную пользу, и в качестве «избранного племени» получить внешнее всемирное владычество.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
14. «

    Мысленную борьбу, когда мы молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» воюем с бесами, невозможно избежать, где бы и с кем бы мы не были. Поэтому надо учиться терпению, без которого не найти покой.

    Мысленную борьбу, когда мы молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» воюем с бесами, невозможно избежать, где бы и с кем бы мы не были. Поэтому надо учиться терпению, без которого не найти покой.

    — Священномученик Петр (Дамаскин)
15. «

    Короткая Иисусова молитва содержит глубокий богословский смысл, и ее воспроизведение дает извещение свыше каждому верующему, ищущему милости Божией, поэтому эта молитва справедливо утверждена в качестве главнейшей частной молитвы христиан. Словом «Господи» мы исповедуем боголепное господство и величие Божества, при этом мы одновременно признаем свой долг веры и послушания нашему Господу и Богу. Словами «Иисусе Христе» мы исповедуем всю совокупность мироспасительного домостроительства Сына Божия, а в словах «помилуй нас» мы свидетельствуем совершившееся спасение человечества и исповедуем эсхатологический смысл божественных обетовании об обновлении и совершенстве всего во Христе, как учит наша Святая Церковь.

    Короткая Иисусова молитва содержит глубокий богословский смысл, и ее воспроизведение дает извещение свыше каждому верующему, ищущему милости Божией, поэтому эта молитва справедливо утверждена в качестве главнейшей частной молитвы христиан. Словом «Господи» мы исповедуем боголепное господство и величие Божества, при этом мы одновременно признаем свой долг веры и послушания нашему Господу и Богу. Словами «Иисусе Христе» мы исповедуем всю совокупность мироспасительного домостроительства Сына Божия, а в словах «помилуй нас» мы свидетельствуем совершившееся спасение человечества и исповедуем эсхатологический смысл божественных обетовании об обновлении и совершенстве всего во Христе, как учит наша Святая Церковь.

    — Схимонах Иосиф Ватопедский
16. «

    Иисус пришел не избавить нас от боли. Он пришел дать силу переносить её.

    Иисус пришел не избавить нас от боли. Он пришел дать силу переносить её.

    — Преподобный Джон · фильм
17. «

    Иешуа сказал: «Люби ближнего, как самого себя». Но как можно любить другого, когда ты не любишь себя?

    Иешуа сказал: «Люби ближнего, как самого себя». Но как можно любить другого, когда ты не любишь себя?
18. «

    О памяти Иисусовой ты пишешь, что не имеешь ее всегда и не имеешь чувств, какие имела прежде, об этом я выше тебе писал, а молитва Иисусова, когда будет со смирением проходима, то водрузится, а чуть увлечется ум во мнение, то или от нее отпадает, или обольщается. При молитве подвизайся на заповеди, а не ищи теплоты: эта возвышает, а заповеди смиряют. «Прежде времени бедственно искать высоких».

    О памяти Иисусовой ты пишешь, что не имеешь ее всегда и не имеешь чувств, какие имела прежде, об этом я выше тебе писал, а молитва Иисусова, когда будет со смирением проходима, то водрузится, а чуть увлечется ум во мнение, то или от нее отпадает, или обольщается. При молитве подвизайся на заповеди, а не ищи теплоты: эта возвышает, а заповеди смиряют. «Прежде времени бедственно искать высоких».

    — Макарий Оптинский
19. «

    — А Великий Дух — это другое имя Бога, ну, Папы Иисуса, да? — Думаю, да. Это хорошее имя для Бога, потому что Он Дух и Он велик. — Тогда почему Он такой плохой? — А что ты понимаешь под словом «плохой»? — Ну, Великий Дух заставил принцессу прыгнуть с утеса, а Иисуса — умереть на кресте. Мне кажется, что это плохо. Мак был поражён. Он не нашёлся, что ответить. Девочка 6 с половиной лет задавала вопросы, над которыми веками бьются мудрецы. — Дорогая моя, Иисус не думал о Своём Отце плохо. Иисус знал, что в сердце Отца живёт любовь, и Он очень любил Своего Сына. Отец не посылал Сына умирать. Иисус сам выбрал смерть, потому что Он и Его Отец любили и тебя, и меня, и все на земле. Он спас нас от болезни, как спасла принцесса.

    — А Великий Дух — это другое имя Бога, ну, Папы Иисуса, да? — Думаю, да. Это хорошее имя для Бога, потому что Он Дух и Он велик. — Тогда почему Он такой плохой? — А что ты понимаешь под словом «плохой»? — Ну, Великий Дух заставил принцессу прыгнуть с утеса, а Иисуса — умереть на кресте. Мне кажется, что это плохо. Мак был поражён. Он не нашёлся, что ответить. Девочка 6 с половиной лет задавала вопросы, над которыми веками бьются мудрецы. — Дорогая моя, Иисус не думал о Своём Отце плохо. Иисус знал, что в сердце Отца живёт любовь, и Он очень любил Своего Сына. Отец не посылал Сына умирать. Иисус сам выбрал смерть, потому что Он и Его Отец любили и тебя, и меня, и все на земле. Он спас нас от болезни, как спасла принцесса.

    — Уильям Пол Янг · книга
20. «

    А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос.

    А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос.

    — Библия. Новый Завет · книга