«иллюзии» со смыслом» в 50 цитат

50 цитат про «иллюзии» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Все является только иллюзией, совершенным и простым, таким каким является на самом деле, нет ничего общего с «хорошим» или «плохим», с «привязанностью» или «отталкиванием». Поэтому можно так же хорошо. Взорваться смехом.

   Все является только иллюзией, совершенным и простым, таким каким является на самом деле, нет ничего общего с «хорошим» или «плохим», с «привязанностью» или «отталкиванием». Поэтому можно так же хорошо. Взорваться смехом.

   — Лонгчен Рабджямпа Ринпонче
2. «

   Сейчас наше подлинное «я» пребывает в полудреме. Но его можно пробудить извне. Это всё равно, что разбудить спящего. Когда душа просыпается или, как говорят, приходит в себя и к ней вновь возвращается сознание, она понимает, что во сне была иллюзия, а сейчас всё наяву. По милости настоящих друзей мы снова можем вернуть себе «здравый ум и твердую память».

   Сейчас наше подлинное «я» пребывает в полудреме. Но его можно пробудить извне. Это всё равно, что разбудить спящего. Когда душа просыпается или, как говорят, приходит в себя и к ней вновь возвращается сознание, она понимает, что во сне была иллюзия, а сейчас всё наяву. По милости настоящих друзей мы снова можем вернуть себе «здравый ум и твердую память».

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
3. «

   Аристократическая иллюзия о неограниченной проницательности чистого мышления имеет своего двойника — значительно более плебейскую иллюзию наивного реализма, согласно которому все вещи «существуют» в том виде, в каком их воспринимают наши чувства. В обыденной жизни человека и животных господствует именно эта иллюзия. Она же служит отправным пунктом всех наук, в особенности естественных.

   Аристократическая иллюзия о неограниченной проницательности чистого мышления имеет своего двойника — значительно более плебейскую иллюзию наивного реализма, согласно которому все вещи «существуют» в том виде, в каком их воспринимают наши чувства. В обыденной жизни человека и животных господствует именно эта иллюзия. Она же служит отправным пунктом всех наук, в особенности естественных.

   — Альберт Эйнштейн · книга
4. «

   Если захотеть, можно жить в мире отрадных иллюзий, можно обманываться, веря в ложную действительность, или с её помощью прятать истинные намерения.

   Если захотеть, можно жить в мире отрадных иллюзий, можно обманываться, веря в ложную действительность, или с её помощью прятать истинные намерения.

   — Эмили Торн / Аманда Кларк · сериал
5. «

   «Жизнь всегда сложна и порой строга к нам. От своего невнимания мы перестаём замечать свои ошибки, начинаем искать ошибки и недостатки у других. Виним, ссоримся, идём на развод, даже не пытаясь понять причины, потрудиться над проблемами, не хотим сохранить семейный союз. Живём в иллюзии, что следующий раз будет точно лучше, по-моему. Так в поисках картины можно пройти мимо самого художника»

   «Жизнь всегда сложна и порой строга к нам. От своего невнимания мы перестаём замечать свои ошибки, начинаем искать ошибки и недостатки у других. Виним, ссоримся, идём на развод, даже не пытаясь понять причины, потрудиться над проблемами, не хотим сохранить семейный союз. Живём в иллюзии, что следующий раз будет точно лучше, по-моему. Так в поисках картины можно пройти мимо самого художника»

   — Владимир Болтунов · книга
6. «

   ...его переполняло сострадание — и к ней, и к остальным собратьям, ставшим, как и он, жертвами легкомысленной эволюции, из собственной прихоти наделяющей несчастных сознанием и не заботящейся о том, чтобы снабдить их психологическим механизмом защиты от страданий бренного бытия. А потому мы год за годом, веками, тысячелетиями с редким упорством продолжаем воздвигать одно доморощенное доказательство собственного бессмертия за другим. Когда же мы, каждый из нас, перестанем искать ту неведомую высшую силу, слившись с которой можно было бы, наконец, обеспечить себе вечность? Когда перестанем вымаливать у небес подробные наставления на путь истинный, цепляться за краешек чей-то большой одежды, плодить все новые церемонии и обряды?

   ...его переполняло сострадание — и к ней, и к остальным собратьям, ставшим, как и он, жертвами легкомысленной эволюции, из собственной прихоти наделяющей несчастных сознанием и не заботящейся о том, чтобы снабдить их психологическим механизмом защиты от страданий бренного бытия. А потому мы год за годом, веками, тысячелетиями с редким упорством продолжаем воздвигать одно доморощенное доказательство собственного бессмертия за другим. Когда же мы, каждый из нас, перестанем искать ту неведомую высшую силу, слившись с которой можно было бы, наконец, обеспечить себе вечность? Когда перестанем вымаливать у небес подробные наставления на путь истинный, цепляться за краешек чей-то большой одежды, плодить все новые церемонии и обряды?

   — Ирвин Ялом · книга
7. «

   Только в искусстве свобода не иллюзорна. Только художник может вернуть людям чувство свободы после этого потрясения.

   Только в искусстве свобода не иллюзорна. Только художник может вернуть людям чувство свободы после этого потрясения.

   — профессор Антониус ван Фертен · фильм
8. «

   Тот, кто осознает природу ума, Видит великое свечение без прихода и ухода. Наблюдая природу всех внешних форм, Он осознает, что они – не что иное, как иллюзорные картины ума.

   Тот, кто осознает природу ума, Видит великое свечение без прихода и ухода. Наблюдая природу всех внешних форм, Он осознает, что они – не что иное, как иллюзорные картины ума.

   — Миларепа
9. «

   Чтобы избежать разочарования в людях, надо избавиться от иллюзий. Умейте принимать людей такими, какие они есть. Совершенных людей не существует. Можно найти хороших людей, но даже и они временами бывают эгоистичны, раздражительны и угрюмы.

   Чтобы избежать разочарования в людях, надо избавиться от иллюзий. Умейте принимать людей такими, какие они есть. Совершенных людей не существует. Можно найти хороших людей, но даже и они временами бывают эгоистичны, раздражительны и угрюмы.

   — Абрахам Маслоу
10. «

    Внешность обманчива и ее информативность зачастую довольно невелика. Нужно учиться видеть глубину.

    Внешность обманчива и ее информативность зачастую довольно невелика. Нужно учиться видеть глубину.

    — Сорес
11. «

    Если человек думает, что его жизнь кого-то интересует, кроме него самого, он заблуждается (даже близким мы нужны какими-то, в каком-то своём качестве, а вовсе не сами по себе – не надо питать иллюзий). Но дважды заблуждается тот, кто не осознаёт, что его жизнь нужна ему самому.

    Если человек думает, что его жизнь кого-то интересует, кроме него самого, он заблуждается (даже близким мы нужны какими-то, в каком-то своём качестве, а вовсе не сами по себе – не надо питать иллюзий). Но дважды заблуждается тот, кто не осознаёт, что его жизнь нужна ему самому.

    — Андрей Курпатов · книга
12. «

    Иллюзия — главное основание грёз; отнимите у любви иллюзию, и вы отнимете у неё пищу.

    Иллюзия — главное основание грёз; отнимите у любви иллюзию, и вы отнимете у неё пищу.

    — Виктор Гюго
13. «

    Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности моря до дна. Полагай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей — не видна.

    Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности моря до дна. Полагай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей — не видна.

    — Омар Хайям
14. «

    Самые опасные из наших расчетов — те, которые мы называем иллюзиями.

    Самые опасные из наших расчетов — те, которые мы называем иллюзиями.

    — Жорж Бернанос · книга
15. «

    Слова и иллюзии гибнут, факты остаются.

    Слова и иллюзии гибнут, факты остаются.

    — Лоренс (Лоуренс) Питер
16. «

    Да, величайшая иллюзия способна изменить реальность.

    Да, величайшая иллюзия способна изменить реальность.

    — Хасегава Тайзо (Мадао) · аниме
17. «

    Окружающий нас мир иллюзорен. Кто подтвердит, что предмет, кажущийся нам твёрдым, в действительности твёрдый? Мы думаем о геометрии пространства, но с чего мы взяли, что пространство вообще строится по законам геометрии? Почему мы измеряем время последовательностью событий, и в этом ли суть времени? Материальный мир, состоящий из физических предметов, по большому счету — блеф, картинка, нарисованная нашим мозгом. Мир вокруг нас, конечно же, существует. Но то, что мы видим, это только одна из версий подлинного мира. Это версия истины, созданная нашим сознанием, нашими органами чувств. Обычный человек не способен выйти за границы своего мира, он — его узник. У каждого из нас есть то, что шаманы называют «точкой сборки». Эта «точка сборки» удерживает нас в границах нашего мира и спасает таким образом от безумия. Если бы мы восприняли мир в его подлинности, то поняли бы, что у него нет центра. Не всякая психика способна пережить это откровение. Истинный мир — это поток, процесс, движение. «Точка сборки» дает нам определенность. Она — якорь, который держит нас в центре нашего мира. Если сместить «точку сборки», сдвинуть ее, то мы увидим тот же самый мир, но с другого ракурса, другим. Шаманы искусны в этом «фокусе» — смещении «точки сборки». Наш мир — это проекция мира из нашей личной «точки сборки». Но представьте себе, как этот мир воспринимается камнем, деревом или, например, птицей? А Мир тем временем продолжает стоять по ту сторону восприятия, никем не узнанный, но лишь угадываемый. Наш личный мир иллюзорен, но он же и реален. Наше видение ошибочно, но оно же и видение правды.

    Окружающий нас мир иллюзорен. Кто подтвердит, что предмет, кажущийся нам твёрдым, в действительности твёрдый? Мы думаем о геометрии пространства, но с чего мы взяли, что пространство вообще строится по законам геометрии? Почему мы измеряем время последовательностью событий, и в этом ли суть времени? Материальный мир, состоящий из физических предметов, по большому счету — блеф, картинка, нарисованная нашим мозгом. Мир вокруг нас, конечно же, существует. Но то, что мы видим, это только одна из версий подлинного мира. Это версия истины, созданная нашим сознанием, нашими органами чувств. Обычный человек не способен выйти за границы своего мира, он — его узник. У каждого из нас есть то, что шаманы называют «точкой сборки». Эта «точка сборки» удерживает нас в границах нашего мира и спасает таким образом от безумия. Если бы мы восприняли мир в его подлинности, то поняли бы, что у него нет центра. Не всякая психика способна пережить это откровение. Истинный мир — это поток, процесс, движение. «Точка сборки» дает нам определенность. Она — якорь, который держит нас в центре нашего мира. Если сместить «точку сборки», сдвинуть ее, то мы увидим тот же самый мир, но с другого ракурса, другим. Шаманы искусны в этом «фокусе» — смещении «точки сборки». Наш мир — это проекция мира из нашей личной «точки сборки». Но представьте себе, как этот мир воспринимается камнем, деревом или, например, птицей? А Мир тем временем продолжает стоять по ту сторону восприятия, никем не узнанный, но лишь угадываемый. Наш личный мир иллюзорен, но он же и реален. Наше видение ошибочно, но оно же и видение правды.

    — Анхель де Куатье · книга
18. «

    Мир совершенен в каждый свой миг, все грехи уже несут в себе своё отпущение, во всяком малом дитяти уже присутствует старец, во всяком новорождённом младенце — смерть, во всяком умирающем — вечная жизнь. Ни одному из людей невозможно увидеть, сколь далеко иной продвинулся на своём пути, в разбойнике и азартном игроке поджидает Будда, в брахмане поджидает разбойник. Я убедился телом и душою, что грех был мне весьма необходим, я нуждался в любострастии, в стяжательстве, в тщеславности и позорнейшем отчаянии, чтобы научиться отречению от противодействия, чтобы научиться любить мир, чтобы не сравнивать его более с неким для меня желанным, мною воображаемым миром, вымышленным мною образом совершенства, а оставить его таким, каков он есть, и любить его, и радоваться собственной к нему принадлежности...

    Мир совершенен в каждый свой миг, все грехи уже несут в себе своё отпущение, во всяком малом дитяти уже присутствует старец, во всяком новорождённом младенце — смерть, во всяком умирающем — вечная жизнь. Ни одному из людей невозможно увидеть, сколь далеко иной продвинулся на своём пути, в разбойнике и азартном игроке поджидает Будда, в брахмане поджидает разбойник. Я убедился телом и душою, что грех был мне весьма необходим, я нуждался в любострастии, в стяжательстве, в тщеславности и позорнейшем отчаянии, чтобы научиться отречению от противодействия, чтобы научиться любить мир, чтобы не сравнивать его более с неким для меня желанным, мною воображаемым миром, вымышленным мною образом совершенства, а оставить его таким, каков он есть, и любить его, и радоваться собственной к нему принадлежности...

    — Герман Гессе · книга
19. «

    Сорвавшаяся с крючка рыба всегда кажется больше пойманной.

    Сорвавшаяся с крючка рыба всегда кажется больше пойманной.

    — Кобо Абэ · книга
20. «

    Когда убираешь иллюзии и ненужные мечты, появляется шанс получить желаемое уже сегодня. Ваша внутренняя сила скована иллюзиями и ненужными мечтами. Выпускайте её на волю.

    Когда убираешь иллюзии и ненужные мечты, появляется шанс получить желаемое уже сегодня. Ваша внутренняя сила скована иллюзиями и ненужными мечтами. Выпускайте её на волю.

    — Александр Куберский · книга