12 высказываний на тему «индуизм»

12 цитат про «индуизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Кладбище очень обнадеживает духовных искателей, садхак. И многие садхаки получили там посвящение.

   Кладбище очень обнадеживает духовных искателей, садхак. И многие садхаки получили там посвящение.

   — Шри Шри Анандамурти
2. «

   Мой индуизм состоит в том, что я считаю бога суперчеловеком, а человека – мини-богом...

   Мой индуизм состоит в том, что я считаю бога суперчеловеком, а человека – мини-богом...

   — Мария Арбатова · книга
3. «

   Духовный Учитель — это одно из условий, согласно шастрам, которое помогает обрести эту абсолютную свободу.

   Духовный Учитель — это одно из условий, согласно шастрам, которое помогает обрести эту абсолютную свободу.

   — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
4. «

   Практика Тантра-йоги без благословения Гуру подобна попытке наполнить сосуд, у которого нет дна, или блужданию в бесконечном лабиринте без проводника. Благословение Учителя ослабляет вес кармических отпечатков в потоке ума духовного искателя, наделяя его вдохновением.

   Практика Тантра-йоги без благословения Гуру подобна попытке наполнить сосуд, у которого нет дна, или блужданию в бесконечном лабиринте без проводника. Благословение Учителя ослабляет вес кармических отпечатков в потоке ума духовного искателя, наделяя его вдохновением.

   — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
5. «

   Вопрос: Что делать, если есть страх принятия гуру? Страх, как потеря себя, свободы.

   Вопрос: Что делать, если есть страх принятия гуру? Страх, как потеря себя, свободы.

   — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
6. «

   Баба – это высший источник вдохновения для марги. «Мантра мулам Гуру вакьям». Это означает, что каждое слово Гуру – это поистине мантра и служит для того, чтобы вести садхак во все времена. Его слова, написанные или сказанные, — сверкающие самоцветы Его безграничной милости. Их следует читать, о них следует размышлять и их следует всегда помнить.

   Баба – это высший источник вдохновения для марги. «Мантра мулам Гуру вакьям». Это означает, что каждое слово Гуру – это поистине мантра и служит для того, чтобы вести садхак во все времена. Его слова, написанные или сказанные, — сверкающие самоцветы Его безграничной милости. Их следует читать, о них следует размышлять и их следует всегда помнить.

   — Ачарья Тапешварананда авадхута · книга
7. «

   Подлинный Духовный Учитель желает помочь раскрыть ученику абсолютное космическое Сознание, Будду, внутреннее божество. Он желает помочь ему стать самодостаточным, осознанным, понимающим, обрести целостность и внутреннюю свободу так, чтобы в будущем ученик мог сам учить других, силой сознания творить новую реальность (мандалу), управлять событиями и даже создавать в будущем новые вселенные.

   Подлинный Духовный Учитель желает помочь раскрыть ученику абсолютное космическое Сознание, Будду, внутреннее божество. Он желает помочь ему стать самодостаточным, осознанным, понимающим, обрести целостность и внутреннюю свободу так, чтобы в будущем ученик мог сам учить других, силой сознания творить новую реальность (мандалу), управлять событиями и даже создавать в будущем новые вселенные.

   — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
8. «

   Представьте, что вы служите Бабе, а Он медитирует на вас. Это внутренний дух дхьяны, шестой урок.

   Представьте, что вы служите Бабе, а Он медитирует на вас. Это внутренний дух дхьяны, шестой урок.
9. «

   Когда мы все делали Ему массаж, мы заметили, что Он будто переместился в совершенно другой мир. Он вошел в особое состояние. Он лежал, подперев голову рукой. Это называется вишну мудра. Мы молча продолжали массировать Его тело. Через несколько секунд Он воскликнул: «Экохам Бахусвами!» — Я был один во Вселенной, но сотворил себя во многих!

   Когда мы все делали Ему массаж, мы заметили, что Он будто переместился в совершенно другой мир. Он вошел в особое состояние. Он лежал, подперев голову рукой. Это называется вишну мудра. Мы молча продолжали массировать Его тело. Через несколько секунд Он воскликнул: «Экохам Бахусвами!» — Я был один во Вселенной, но сотворил себя во многих!

   — Ачарья Тапешварананда авадхута · книга
10. «

    В Дхарме не может быть так, что вы говорите: «А вот, вы мне сначала покажите Бога или Освобождение, чтобы я почувствовал его, и я тогда, может быть, поверю и начну практиковать».

    В Дхарме не может быть так, что вы говорите: «А вот, вы мне сначала покажите Бога или Освобождение, чтобы я почувствовал его, и я тогда, может быть, поверю и начну практиковать».

    — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
11. «

    Лучший подход для духовно ищущего — «я ничего не знаю». Я не могу знать наверняка, правильно что-нибудь или нет, тогда как я могу судить моего духовного учителя?

    Лучший подход для духовно ищущего — «я ничего не знаю». Я не могу знать наверняка, правильно что-нибудь или нет, тогда как я могу судить моего духовного учителя?

    — Дада Дхармаведананда · книга
12. «

    Единый, не имеющий формы и начала бесконечный Парама Брахма (высшее Сознание) – та единственная сущность, к обретению которой следует стремиться каждому живому существу. Он и никто другой является джагат Гуру (высшим наставником), и именно Он посредством имени и физической формы Анандамурти-джи сделал брахмавидью (интуитивную науку) доступной для нас. Необходимо сделать так, чтобы все существа осознали Его величие.

    Единый, не имеющий формы и начала бесконечный Парама Брахма (высшее Сознание) – та единственная сущность, к обретению которой следует стремиться каждому живому существу. Он и никто другой является джагат Гуру (высшим наставником), и именно Он посредством имени и физической формы Анандамурти-джи сделал брахмавидью (интуитивную науку) доступной для нас. Необходимо сделать так, чтобы все существа осознали Его величие.

    — Шри Шри Анандамурти · книга