173 фразы про «искушение» с глубоким смыслом

173 цитаты про «искушение»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Какое же это достижение — сопротивляться искушению, если оно далеко?

   Какое же это достижение — сопротивляться искушению, если оно далеко?

   — Рихард Дюбель · книга
2. «

   — Для меня поражением будет поддаться искушению. — Значит поддайтесь. Неважно, как это называется, главное — не упустить что-то новое. Вот мой рецепт.

   — Для меня поражением будет поддаться искушению. — Значит поддайтесь. Неважно, как это называется, главное — не упустить что-то новое. Вот мой рецепт.

   — Опасный метод (A Dangerous Method) · фильм
3. «

   Что бы ни случилось, не отчаивайся. За искушением последует развязка. Бог никогда не оставляет человека и никогда не дает тяжести более, нежели кто может понести. Если по такому принципу поступают даже люди, то тем более благий Бог, Который ради человека пролил на Кресте Свою всесвятую Кровь!

   Что бы ни случилось, не отчаивайся. За искушением последует развязка. Бог никогда не оставляет человека и никогда не дает тяжести более, нежели кто может понести. Если по такому принципу поступают даже люди, то тем более благий Бог, Который ради человека пролил на Кресте Свою всесвятую Кровь!

   — Ефрем Филофейский
4. «

   Старость не приносит мудрости, она лишь позволяет видеть дальше: как вперёд, так и назад. И очень грустно бывает оглядываться на искушения, которым вовремя не поддался.

   Старость не приносит мудрости, она лишь позволяет видеть дальше: как вперёд, так и назад. И очень грустно бывает оглядываться на искушения, которым вовремя не поддался.

   — Роберт Хайнлайн · книга
5. «

   Искушения и греховные наклонности способны расстроить здоровье.

   Искушения и греховные наклонности способны расстроить здоровье.

   — Схиархимандрит Иоанн Маслов
6. «

   Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

   Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

   — Старец Иосиф Исихаст
7. «

   «Я не хочу обвинять людей в дружбе двух полов, всё в жизни бывает. Я в дружбу между мужчиной и женщиной не верю. В каждом человеке есть искушения, и они могут порождать блудные помыслы. Многое может уводить от блуда: Божий страх, болезни, усталость или загруженность на работе, если есть семья, тогда страх перед изменой. Если семьи нет, но есть настоящие, глубокие чувства к любимому человеку, тогда предательство. Стоит только блудной мысли закрасться в твою голову и с вожделением посмотреть на этого человека, тогда на эту грязь, как мухи, слетятся желания и фантазии. Это надо знать и помнить. Воображение — начало поступка»

   «Я не хочу обвинять людей в дружбе двух полов, всё в жизни бывает. Я в дружбу между мужчиной и женщиной не верю. В каждом человеке есть искушения, и они могут порождать блудные помыслы. Многое может уводить от блуда: Божий страх, болезни, усталость или загруженность на работе, если есть семья, тогда страх перед изменой. Если семьи нет, но есть настоящие, глубокие чувства к любимому человеку, тогда предательство. Стоит только блудной мысли закрасться в твою голову и с вожделением посмотреть на этого человека, тогда на эту грязь, как мухи, слетятся желания и фантазии. Это надо знать и помнить. Воображение — начало поступка»

   — Владимир Болтунов · книга
8. «

   Как за телами следуют тени, так и за исполнением заповедей — искушения, ибо никто, сказал Великий Антоний, не войдет в Царство небесное без искушений. И так не удивляйся, сын мой, что, заботясь о спасении своем, ты встречаешь искушения и скорби. Но терпи без смущения и молись, благодаря, что ты, за исполнение заповеди, сподобляешься быть в искушении, для обучения и испытания души твоей. Благий Бог да подаст тебе во время искушения внимание и терпение.

   Как за телами следуют тени, так и за исполнением заповедей — искушения, ибо никто, сказал Великий Антоний, не войдет в Царство небесное без искушений. И так не удивляйся, сын мой, что, заботясь о спасении своем, ты встречаешь искушения и скорби. Но терпи без смущения и молись, благодаря, что ты, за исполнение заповеди, сподобляешься быть в искушении, для обучения и испытания души твоей. Благий Бог да подаст тебе во время искушения внимание и терпение.

   — Авва Дорофей
9. «

   Ведь чтобы мы ни делали, нами чаще всего руководит именно тщеславие, и слабые натуры почти никогда не могут устоять перед искушением сделать что-то такое, что со стороны выглядит как проявление силы, мужества и решительности.

   Ведь чтобы мы ни делали, нами чаще всего руководит именно тщеславие, и слабые натуры почти никогда не могут устоять перед искушением сделать что-то такое, что со стороны выглядит как проявление силы, мужества и решительности.

   — Стефан Цвейг · книга
10. «

    Искушение — это жажда которую нельзя утолить.

    Искушение — это жажда которую нельзя утолить.

    — Белакис · игра
11. «

    Искушение — это прелюдия тоски. Тот, кто не может противиться искушению, напоминает писателя, который пишет десять страниц книги, десять блестящих страниц, а потом берется за новую книгу и снова пишет не больше десяти страниц. Так он пишет начало десятков, а может быть, и сотен книг, но лишь только начало, потому что опасается, что потом ему будет больно и тяжело.

    Искушение — это прелюдия тоски. Тот, кто не может противиться искушению, напоминает писателя, который пишет десять страниц книги, десять блестящих страниц, а потом берется за новую книгу и снова пишет не больше десяти страниц. Так он пишет начало десятков, а может быть, и сотен книг, но лишь только начало, потому что опасается, что потом ему будет больно и тяжело.

    — Арнон Грюнберг · книга
12. «

    Когда-то человека искушала плоть. Теперь его искушает разум.

    Когда-то человека искушала плоть. Теперь его искушает разум.

    — Артур Кёстлер · книга
13. «

    — Я же просила ничего не трогать. — Именно это и ввело меня в искушение.

    — Я же просила ничего не трогать. — Именно это и ввело меня в искушение.

    — Зельда Спеллман · сериал
14. «

    Мы познать себя лучше не можем, как от искушения, изнутри и извне приключающегося. Искушение наше нас нам показывает, что мы есть и что внутри нас кроется. Искушение, как лекарство рвотное, открывает, чем болеет наша душа; как от ударения познается звон в колоколе и крепок ли горшок, вновь сделанный, и каким воздухом мех надут, от сжимания познается, так и человек не познает себя, пока не будет различным образом искушен.

    Мы познать себя лучше не можем, как от искушения, изнутри и извне приключающегося. Искушение наше нас нам показывает, что мы есть и что внутри нас кроется. Искушение, как лекарство рвотное, открывает, чем болеет наша душа; как от ударения познается звон в колоколе и крепок ли горшок, вновь сделанный, и каким воздухом мех надут, от сжимания познается, так и человек не познает себя, пока не будет различным образом искушен.

    — Святитель Тихон Задонский
15. «

    Не-ет, если жизнь ни разу по-настоящему не искушала тебя, нельзя гордиться чистотой своей совести...

    Не-ет, если жизнь ни разу по-настоящему не искушала тебя, нельзя гордиться чистотой своей совести...

    — Юрий Поляков · книга
16. «

    Твоя любовь мне стала ядом, а сердце как тюрьма. Но опои меня разок, хочу вкусить я искушение. Любовь к тебе – мой грех, моя вина. Прости меня, даруй мне искупление.

    Твоя любовь мне стала ядом, а сердце как тюрьма. Но опои меня разок, хочу вкусить я искушение. Любовь к тебе – мой грех, моя вина. Прости меня, даруй мне искупление.
17. «

    Чтоб мир иметь Не обязательна потребность воевать, Есть пряник-плеть Судьбы и жизни странная печать. Творишь ли мир, Иль войны сотворяешь духом, Придя на пир, В сердцах поверишь слухам. Приманка маловерным женщин рой, Чем больше прелести, тем больше непокой. Мужчина слаб… Он искушенья раб…

    Чтоб мир иметь Не обязательна потребность воевать, Есть пряник-плеть Судьбы и жизни странная печать. Творишь ли мир, Иль войны сотворяешь духом, Придя на пир, В сердцах поверишь слухам. Приманка маловерным женщин рой, Чем больше прелести, тем больше непокой. Мужчина слаб… Он искушенья раб…
18. «

    Пишешь о послушнице К., которая все хочет поступить в сестры милосердия, но наконец, слава Богу, уселась. Если опять станет смущаться, скажи ей, что если она убежит из монастыря, то враг ее поймает. А послушнице N. не советую ради близости родных перейти куда-нибудь подальше. Враг нигде не оставит искушениями. Касательно же своего положения, помни апостолом вкратце выраженную волю Божию: Будьте долготерпеливы ко всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите, ибо такова о вас воля Божия (1 Фес.5:14, 16—18). Если не можем еще радоваться, то, по крайней мере, постараемся не скорбеть паче меры, а вооружаться терпением и долготерпением, памятуя сказанное от Господа: Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10:22)

    Пишешь о послушнице К., которая все хочет поступить в сестры милосердия, но наконец, слава Богу, уселась. Если опять станет смущаться, скажи ей, что если она убежит из монастыря, то враг ее поймает. А послушнице N. не советую ради близости родных перейти куда-нибудь подальше. Враг нигде не оставит искушениями. Касательно же своего положения, помни апостолом вкратце выраженную волю Божию: Будьте долготерпеливы ко всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите, ибо такова о вас воля Божия (1 Фес.5:14, 16—18). Если не можем еще радоваться, то, по крайней мере, постараемся не скорбеть паче меры, а вооружаться терпением и долготерпением, памятуя сказанное от Господа: Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10:22)

    — Амвросий Оптинский
19. «

    Лучший способ извлечь пользу из искушения — поддаться ему.

    Лучший способ извлечь пользу из искушения — поддаться ему.

    — Клементина Грэм
20. «

    Если бы нолдор, когда они забавлялись с мечами, пришло в сердце искушение ударить противника по-настоящему, в кровь — они устрашились бы этого искушения и стали иначе относиться к своей забаве. Они испытали бы это искушение раз, другой, и третий — и научились бы ему противостоять. Но они испытали его лишь единожды — и сломались... Искушение — не грех, это испытание. Чтобы не поддаться искушению, нужно вовремя отдать себе в нем отчет. Чтобы преодолеть Падение, нужно осознать его в себе. Столько раз, сколько потребуется.

    Если бы нолдор, когда они забавлялись с мечами, пришло в сердце искушение ударить противника по-настоящему, в кровь — они устрашились бы этого искушения и стали иначе относиться к своей забаве. Они испытали бы это искушение раз, другой, и третий — и научились бы ему противостоять. Но они испытали его лишь единожды — и сломались... Искушение — не грех, это испытание. Чтобы не поддаться искушению, нужно вовремя отдать себе в нем отчет. Чтобы преодолеть Падение, нужно осознать его в себе. Столько раз, сколько потребуется.

    — Ольга Брилёва · книга