503 цитаты про «история» — коротко и по делу

Тема «история» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 503 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Отними у народа историю — и через поколение он превратится в толпу, а еще через поколение им можно управлять, как стадом.

   Отними у народа историю — и через поколение он превратится в толпу, а еще через поколение им можно управлять, как стадом.

   — Йозеф Геббельс
2. «

   Людей терзает необъятность вечности! И потому мы задаемся вопросом: «Услышат ли потомки о наших деяниях? Будут ли помнить наши имена, когда мы уйдем? И захотят ли знать, какими мы были, как храбро мы сражались, как отчаянно мы любили?»

   Людей терзает необъятность вечности! И потому мы задаемся вопросом: «Услышат ли потомки о наших деяниях? Будут ли помнить наши имена, когда мы уйдем? И захотят ли знать, какими мы были, как храбро мы сражались, как отчаянно мы любили?»

   — Троя (Troy) · фильм
3. «

   История подшучивает над нами, только нам не всегда бывает смешно…

   История подшучивает над нами, только нам не всегда бывает смешно…

   — Диана Мохаммади · книга
4. «

   — Ты же не предлагаешь изменить нашу личную историю? — Мы все время изменяем историю.

   — Ты же не предлагаешь изменить нашу личную историю? — Мы все время изменяем историю.

   — 10 Доктор · фильм
5. «

   Старые вещи лучше новых, потому что они обрастают историями.

   Старые вещи лучше новых, потому что они обрастают историями.

   — Ками Гарсия · книга
6. «

   Уходи и не возвращайся. Но не забывай про нас. Расскажи историю об этих призраках своим детям. Так мы будем жить вечно, восьмидесятые не умрут.

   Уходи и не возвращайся. Но не забывай про нас. Расскажи историю об этих призраках своим детям. Так мы будем жить вечно, восьмидесятые не умрут.

   — Монтана Дюк · сериал
7. «

   Революция — это смысл исторического момента.

   Революция — это смысл исторического момента.

   — Фидель Кастро
8. «

   — История человечества, — перебил дискурсмонгер, — это история массовых дезинформаций. И не потому, что люди глупые и их легко обмануть. Люди умны и проницательны. Но они с удовольствием поверят в самую гнусную ложь, если в результате им устроят хорошую жизнь. Это называется «общественный договор». Промывать мозги никому не надо — они у цивилизованного человека всегда чистые, как театральный унитаз.

   — История человечества, — перебил дискурсмонгер, — это история массовых дезинформаций. И не потому, что люди глупые и их легко обмануть. Люди умны и проницательны. Но они с удовольствием поверят в самую гнусную ложь, если в результате им устроят хорошую жизнь. Это называется «общественный договор». Промывать мозги никому не надо — они у цивилизованного человека всегда чистые, как театральный унитаз.

   — Виктор Пелевин · книга
9. «

   История до того однообразна, что противно ее читать.

   История до того однообразна, что противно ее читать.

   — Александр Солженицын · книга
10. «

    У исторических событий нет режиссёра.

    У исторических событий нет режиссёра.

    — Осип Мандельштам
11. «

    Тот факт, что история всегда пишется задним числом, в доказательствах не нуждается. Прошлое творится настоящим. Чем дальше от нас война, тем больше её участников и, следовательно, свидетельств о ней.

    Тот факт, что история всегда пишется задним числом, в доказательствах не нуждается. Прошлое творится настоящим. Чем дальше от нас война, тем больше её участников и, следовательно, свидетельств о ней.

    — Евгений Лукин · книга
12. «

    Невозможно отделить поэзию от истории народа.

    Невозможно отделить поэзию от истории народа.

    — Томас Стернз Элиот
13. «

    Знаешь, кто на самом деле творит историю? Человек, который её записывает.

    Знаешь, кто на самом деле творит историю? Человек, который её записывает.

    — Йорн · игра
14. «

    Что есть история, если не постоянный пересмотр того, что происходило когда-то?

    Что есть история, если не постоянный пересмотр того, что происходило когда-то?

    — Джулия Баумголд · книга
15. «

    История — не веревка, ее заново не свяжешь, однажды разрубив. Понадобится новая веревка, которую и начнут вить из народа.

    История — не веревка, ее заново не свяжешь, однажды разрубив. Понадобится новая веревка, которую и начнут вить из народа.

    — Борис Васильев · книга
16. «

    Таково проклятие читающего класса. Нас можно прельстить интересной историей даже в наименее подходящие моменты.

    Таково проклятие читающего класса. Нас можно прельстить интересной историей даже в наименее подходящие моменты.

    — Стивен Кинг · книга
17. «

    Двенадцать снов королеве, что спит под венцом из камней. Восемь ночей породили восемь свирепых зверей. Четыре гвоздя лишь подарят грешнику вечный покой. Возносится к небу молитва о том, кто уходит на бой. Возможно, близок час падения гордого древнего Лондона. Возможно, его жители танцуют перед лицом смерти в последний раз. Столкнувшись со зловещим и неведомым, люди начали искать ответы. Верить в приметы, в силу звезд, в дурные знамения. Слушать священников, которые объясняли то, чему не было объяснения. Разочаровавшись в религии, люди обратились к науке. Я наблюдал, как они строят города и создают оружие для своих бесконечных войн. Старые ответы забывались, возникали новые вопросы. Что есть тьма, как не сокрытый свет? Что есть стена, как не порабощенный камень? Что есть стекло, как не истерзанный песок? Что есть песня, как не боевой клич? Что есть ненависть, как не угасшая любовь? Что есть жизнь, как не ожидание смерти?

    Двенадцать снов королеве, что спит под венцом из камней. Восемь ночей породили восемь свирепых зверей. Четыре гвоздя лишь подарят грешнику вечный покой. Возносится к небу молитва о том, кто уходит на бой. Возможно, близок час падения гордого древнего Лондона. Возможно, его жители танцуют перед лицом смерти в последний раз. Столкнувшись со зловещим и неведомым, люди начали искать ответы. Верить в приметы, в силу звезд, в дурные знамения. Слушать священников, которые объясняли то, чему не было объяснения. Разочаровавшись в религии, люди обратились к науке. Я наблюдал, как они строят города и создают оружие для своих бесконечных войн. Старые ответы забывались, возникали новые вопросы. Что есть тьма, как не сокрытый свет? Что есть стена, как не порабощенный камень? Что есть стекло, как не истерзанный песок? Что есть песня, как не боевой клич? Что есть ненависть, как не угасшая любовь? Что есть жизнь, как не ожидание смерти?
18. «

    Если убрать из истории всю ложь, то это не значит, что останется только правда. В результате может вообще ничего не остаться.

    Если убрать из истории всю ложь, то это не значит, что останется только правда. В результате может вообще ничего не остаться.

    — Станислав Ежи Лец
19. «

    — Те, кто не знают свою историю, обречены на ее повторение. — Те, кто забывают очистить свою историю, обречены на ее объяснение.

    — Те, кто не знают свою историю, обречены на ее повторение. — Те, кто забывают очистить свою историю, обречены на ее объяснение.
20. «

    В августе 1964 года сэр Уинстон Черчилль умирал в лондонской больнице короля Эдуарда VII. Генерал Эйзенхауэр, возвращаясь после празднования двадцатой годовщины высадки в Нормандии, навестил больного. Дряхлый девяностолетний политик уже не в силах был говорить, а лишь поднял для рукопожатия слабую высохшую руку, когда Эйзенхауэр вошел в палату. Два боевых соратника не произнесли ни слова — они молча вспоминали о той борьбе за свои принципы, которую оба вели в военное и мирное время. В полной тишине прошло десять минут. Две нации, два лидера, два друга. Затем Черчилль разжал руку и медленно сложил пальцы в знаке победы — V! Эйзенхауэр, с глазами полными слез, вышел из палаты и сказал сиделке: «Уинстон покидает нас, но пусть нас никогда не покинет мужество».

    В августе 1964 года сэр Уинстон Черчилль умирал в лондонской больнице короля Эдуарда VII. Генерал Эйзенхауэр, возвращаясь после празднования двадцатой годовщины высадки в Нормандии, навестил больного. Дряхлый девяностолетний политик уже не в силах был говорить, а лишь поднял для рукопожатия слабую высохшую руку, когда Эйзенхауэр вошел в палату. Два боевых соратника не произнесли ни слова — они молча вспоминали о той борьбе за свои принципы, которую оба вели в военное и мирное время. В полной тишине прошло десять минут. Две нации, два лидера, два друга. Затем Черчилль разжал руку и медленно сложил пальцы в знаке победы — V! Эйзенхауэр, с глазами полными слез, вышел из палаты и сказал сиделке: «Уинстон покидает нас, но пусть нас никогда не покинет мужество».

    — Джеймс Хьюмс · книга