16 цитат на тему «карма» со смыслом» — читать онлайн

Собрали 16 цитат на тему «карма» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Карма не имеет отношения к хорошему и плохому. Она заключается лишь в причине и следствии.

   Карма не имеет отношения к хорошему и плохому. Она заключается лишь в причине и следствии.

   — Садхгуру
2. «

   Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

   Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

   — Свами Шивананда · книга
3. «

   Будьте внимательны к своим мыслям. Всё, что исходит из вашего сознания, снова к вам возвращается. Каждая мысль в вашей голове — это бумеранг.

   Будьте внимательны к своим мыслям. Всё, что исходит из вашего сознания, снова к вам возвращается. Каждая мысль в вашей голове — это бумеранг.

   — Свами Шивананда · книга
4. «

   Даже случайная встреча связана с кармой прошлой жизни.

   Даже случайная встреча связана с кармой прошлой жизни.

   — Харуки Мураками · книга
5. «

   Встреча людей – это всегда кармический зов. Но время, место, интенсивность восприятия встречи и ее влияние на жизнь человека всегда зависят от неповторимых качеств самого человека, его такта, энергии и приспособляемости.

   Встреча людей – это всегда кармический зов. Но время, место, интенсивность восприятия встречи и ее влияние на жизнь человека всегда зависят от неповторимых качеств самого человека, его такта, энергии и приспособляемости.

   — Конкордия Антарова · книга
6. «

   Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

   Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
7. «

   Если мир перестал тебе нравиться, а ты не можешь его изменить, предоставь мир собственной карме и удались.

   Если мир перестал тебе нравиться, а ты не можешь его изменить, предоставь мир собственной карме и удались.

   — Борис Акунин · книга
8. «

   Если вы регулярно подавляете или изгоняете определенные мысли, вы избавляетесь и от действий, которые они влекут за собой.

   Если вы регулярно подавляете или изгоняете определенные мысли, вы избавляетесь и от действий, которые они влекут за собой.

   — Доминик Лоро · книга
9. «

   Легко объяснить карму посредством одного коротенького высказывания: если вы поступаете хорошо, результаты будут хорошими, если вы поступаете плохо, результаты будут плохими.

   Легко объяснить карму посредством одного коротенького высказывания: если вы поступаете хорошо, результаты будут хорошими, если вы поступаете плохо, результаты будут плохими.

   — Далай-лама XIV · книга
10. «

    С плохими намерениями, что бы вы ни делали, какие бы деяния ни совершали, какие бы ходы ни придумывали, невозможно достигнуть хорошего результата. Это похоже на то, что вы приняли яд и теперь придумываете такую комбинацию, чтобы доказать людям, что вы не принимали яд, чтобы они верили, что это не вы приняли яд. Но результата нет. То есть плохое намерение — это как яд. Совершение деяний, поступков с плохим намерением — это как принятие яда. И что бы вы ни придумывали, чтобы избежать действия этого закона кармы, как бы вы ни хитрили, невозможно обмануть его: он все равно будет действовать.

    С плохими намерениями, что бы вы ни делали, какие бы деяния ни совершали, какие бы ходы ни придумывали, невозможно достигнуть хорошего результата. Это похоже на то, что вы приняли яд и теперь придумываете такую комбинацию, чтобы доказать людям, что вы не принимали яд, чтобы они верили, что это не вы приняли яд. Но результата нет. То есть плохое намерение — это как яд. Совершение деяний, поступков с плохим намерением — это как принятие яда. И что бы вы ни придумывали, чтобы избежать действия этого закона кармы, как бы вы ни хитрили, невозможно обмануть его: он все равно будет действовать.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
11. «

    Поступай с другими так же, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой.

    Поступай с другими так же, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой.

    — Свами Шивананда · книга
12. «

    — Глупый ты ребёнок, Лизун. Мне хотя бы за кота деньги дадут, а тебе просто спасибо скажут. На что его потратить-то? — На карму.

    — Глупый ты ребёнок, Лизун. Мне хотя бы за кота деньги дадут, а тебе просто спасибо скажут. На что его потратить-то? — На карму.

    — Диана Вениаминовна Васильева · сериал
13. «

    Человеческая жизнь – оптимальные условия для проявления свободной воли. Но существуют ограничения (основанные на использовании свободной воли в прошлом – сделанных ранее выборах). Почему мы вынуждены (связаны) против своей воли переживать какой-либо опыт? – Карма: действие и противодействие. Ученые говорят: «На каждое действие существует равное и противоположно направленное противодействие». Звучит просто (самоочевидно), но выводы – запутаны. Особенно если мы представим себе, как мы взаимодействуем с другими, как мы действуем и противодействуем в отношении их... Испытывая недоумение от разочарования, даже верующие негодуют: «Как Бог допускает это!» Скорее, как Он может не допустить (иначе Он сковал бы свободную волю). Несомненно, у Бога (Бесконечного) должны быть более важные дела, чем причинение бессмысленных страданий членам Своей большой семьи (ограниченному).

    Человеческая жизнь – оптимальные условия для проявления свободной воли. Но существуют ограничения (основанные на использовании свободной воли в прошлом – сделанных ранее выборах). Почему мы вынуждены (связаны) против своей воли переживать какой-либо опыт? – Карма: действие и противодействие. Ученые говорят: «На каждое действие существует равное и противоположно направленное противодействие». Звучит просто (самоочевидно), но выводы – запутаны. Особенно если мы представим себе, как мы взаимодействуем с другими, как мы действуем и противодействуем в отношении их... Испытывая недоумение от разочарования, даже верующие негодуют: «Как Бог допускает это!» Скорее, как Он может не допустить (иначе Он сковал бы свободную волю). Несомненно, у Бога (Бесконечного) должны быть более важные дела, чем причинение бессмысленных страданий членам Своей большой семьи (ограниченному).

    — Бхакти Судхир Госвами
14. «

    Вкратце, карма значит, что любой хороший, благой поступок в результате принесёт соответствующие плоды, принесёт ещё больше удовольствий и счастья; любой неблагой и вредный поступок также принесёт свой эквивалент — ещё большие страдания и боль. Нейтральные поступки принесут в равной степени нейтральные плоды.

    Вкратце, карма значит, что любой хороший, благой поступок в результате принесёт соответствующие плоды, принесёт ещё больше удовольствий и счастья; любой неблагой и вредный поступок также принесёт свой эквивалент — ещё большие страдания и боль. Нейтральные поступки принесут в равной степени нейтральные плоды.

    — Рингу Тулку Ринпоче · книга
15. «

    Береги карму, приятель. Жизнь порой выкидывает забавные штуки.

    Береги карму, приятель. Жизнь порой выкидывает забавные штуки.

    — Коди(Cody) · игра
16. «

    Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

    Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

    — Конкордия Антарова · книга