101 фраза про «Китай» с глубоким смыслом

101 цитата про «Китай»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   В Китае все устроено так, что если никто не говорит «нет», это можно воспринимать как «да». Но нет никакой гарантии, что это «да» кто-то одобрил.

   В Китае все устроено так, что если никто не говорит «нет», это можно воспринимать как «да». Но нет никакой гарантии, что это «да» кто-то одобрил.

   — Ай Вэйвэй
2. «

   Жизнь твердо убеждала, что как бы ни действенно было моральное осуждение, без уголовных наказаний общество обойтись не могло, потребовалось применить уголовные наказания для того, чтобы предотвратить уголовные преступления, употреблять смертную казнь для того, чтобы предотвратить убийства.

   Жизнь твердо убеждала, что как бы ни действенно было моральное осуждение, без уголовных наказаний общество обойтись не могло, потребовалось применить уголовные наказания для того, чтобы предотвратить уголовные преступления, употреблять смертную казнь для того, чтобы предотвратить убийства.

   — Леонид Сергеевич Васильев · книга
3. «

   Вы относитесь беспристрастно ко всем, даже тем, кого не видите, и тем самым всем помогаете. Действие находит завершение в недеянии (недеяние есть символ действия).

   Вы относитесь беспристрастно ко всем, даже тем, кого не видите, и тем самым всем помогаете. Действие находит завершение в недеянии (недеяние есть символ действия).

   — Леонид Сергеевич Васильев · книга
4. «

   — Я родился в Шанхае... Знаешь, где это? — Ага. Обожаю Японию.

   — Я родился в Шанхае... Знаешь, где это? — Ага. Обожаю Японию.

   — Като · фильм
5. «

   Даосизм оказал сильное влияние на китайскую культуру в целом и на традиционные формы знания. Занятия алхимией способствовали накоплению богатого эмпирического материала в области химии, в традиционной медицине, фармакологии. Во многом труду именно даосских ученых принадлежат открытия компаса, бумаги, пороха, фарфора, шелка и т. д.

   Даосизм оказал сильное влияние на китайскую культуру в целом и на традиционные формы знания. Занятия алхимией способствовали накоплению богатого эмпирического материала в области химии, в традиционной медицине, фармакологии. Во многом труду именно даосских ученых принадлежат открытия компаса, бумаги, пороха, фарфора, шелка и т. д.

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
6. «

   Беда была в том, что китайцы и слышать не хотели о китайцах. Наверное, потому, что были евреями.

   Беда была в том, что китайцы и слышать не хотели о китайцах. Наверное, потому, что были евреями.

   — Дина Рубина · книга
7. «

   Вы не выиграете битву за XXI век, если вы глупенькие, а американцы — глупенькие! <...> Вы знаете, кому пофиг на наши стереотипы про китайцев в книгах доктора Сьюза? Китаю! Всему миллиарду четырёмстам миллионам забить на это «летящий хер от крадущегося тигра»! Потому что они не глупенькие, они серьёзные, как махач в тюрьме! <...> За два поколения Китай построил с нуля целых 500 городов, вытащил огромное большинство своего громадного населения из бедности в средний класс, захватил почти весь рынок 5G и фармацевтики... и ещё Африку купил. <...> На уровне нации — у нас каждая неделя инфраструктурных преобразований, но с 2009-го мы так ничего и не сделали. Половина страны бесконечно бдит о чьих-то правах, решает — быть ли херу у игрушки «Картофельная голова», а другая половина хочет, чтобы рептилоиды остановились и прекратили есть детей! Мы глупенькие! Даже если мы в чём-то согласны друг с другом, типа — упразднить мелкие монеты — Нет! — инерция, прикрытие жоп, взятки, адвокаты, трусость! Ничего не двигается в этой забитой прямой кишке страны! Мы видим проблему и игнорируем её! Врём себе, ругаемся, бесконечно судимся, заметаем под ковёр, а потом принимаем билли какие-то или решения как из жопы, неработающие по десять лет. <...> Мы не проигрываем Китаю. Мы уже проиграли. Просто последствия ещё не ощутились.

   Вы не выиграете битву за XXI век, если вы глупенькие, а американцы — глупенькие! <...> Вы знаете, кому пофиг на наши стереотипы про китайцев в книгах доктора Сьюза? Китаю! Всему миллиарду четырёмстам миллионам забить на это «летящий хер от крадущегося тигра»! Потому что они не глупенькие, они серьёзные, как махач в тюрьме! <...> За два поколения Китай построил с нуля целых 500 городов, вытащил огромное большинство своего громадного населения из бедности в средний класс, захватил почти весь рынок 5G и фармацевтики... и ещё Африку купил. <...> На уровне нации — у нас каждая неделя инфраструктурных преобразований, но с 2009-го мы так ничего и не сделали. Половина страны бесконечно бдит о чьих-то правах, решает — быть ли херу у игрушки «Картофельная голова», а другая половина хочет, чтобы рептилоиды остановились и прекратили есть детей! Мы глупенькие! Даже если мы в чём-то согласны друг с другом, типа — упразднить мелкие монеты — Нет! — инерция, прикрытие жоп, взятки, адвокаты, трусость! Ничего не двигается в этой забитой прямой кишке страны! Мы видим проблему и игнорируем её! Врём себе, ругаемся, бесконечно судимся, заметаем под ковёр, а потом принимаем билли какие-то или решения как из жопы, неработающие по десять лет. <...> Мы не проигрываем Китаю. Мы уже проиграли. Просто последствия ещё не ощутились.

   — Билл Мар
8. «

   Для Прелестнейшей Супруги ткачихи-девственницы вплетали в ткань цвета закатных облаков, а дворцовые швеи кроили легчайшие одеяния. Вышивальщицы, вдев в алмазную иглу солнечный луч, сплетали волшебные узоры. Прелестнейшая Супруга купалась в воде с благовониями, выцеженными из лунного света, пила дыхание звезд. Столь утонченная и легкая, как облако, богиня не могла вкушать грубую земную пищу. Пчелы сами предлагали ей мед, фрукты умирали от, желания растаять у нее на языке. Испытывая жажду, она касалась губами утренней росы, снятой с лепестков кувшинок. Если она улыбалась, цветы бледнели от зависти, а листья падали с деревьев, чтобы поцеловать носки ее туфелек.

   Для Прелестнейшей Супруги ткачихи-девственницы вплетали в ткань цвета закатных облаков, а дворцовые швеи кроили легчайшие одеяния. Вышивальщицы, вдев в алмазную иглу солнечный луч, сплетали волшебные узоры. Прелестнейшая Супруга купалась в воде с благовониями, выцеженными из лунного света, пила дыхание звезд. Столь утонченная и легкая, как облако, богиня не могла вкушать грубую земную пищу. Пчелы сами предлагали ей мед, фрукты умирали от, желания растаять у нее на языке. Испытывая жажду, она касалась губами утренней росы, снятой с лепестков кувшинок. Если она улыбалась, цветы бледнели от зависти, а листья падали с деревьев, чтобы поцеловать носки ее туфелек.

   — Шань Са · книга
9. «

   Тёплая китайская куртка.

   Тёплая китайская куртка.
10. «

    Приобщение к письменности и культуре в Китае всегда определялось достаточно высоким социальным статусом, и определяло его.

    Приобщение к письменности и культуре в Китае всегда определялось достаточно высоким социальным статусом, и определяло его.

    — Леонид Сергеевич Васильев · книга
11. «

    Конфуцианские этико-ритуальные нормы и ценности стали непререкаемо обязательными для всех членов общества, от императора до простолюдина. Чрезвычайно устойчивые стандарты поведения и речи, четко фиксированные обряды и церемонии были приняты и конфуцианским ученым-чиновником, и буддийским монахом, и бродячим торговцем, и оседлым крестьянином или ремесленником.

    Конфуцианские этико-ритуальные нормы и ценности стали непререкаемо обязательными для всех членов общества, от императора до простолюдина. Чрезвычайно устойчивые стандарты поведения и речи, четко фиксированные обряды и церемонии были приняты и конфуцианским ученым-чиновником, и буддийским монахом, и бродячим торговцем, и оседлым крестьянином или ремесленником.

    — Леонид Сергеевич Васильев · книга
12. «

    Если оттолнуться от тезиса Сунь — цзы: «Правитель должен обьяснять не только так чтоб народ жил с ним, но и был готов умереть за идеи его», то понятно на чём строит лидерство Синцзынь — Пин над Китаем. Он ведь пообещал, что создаст страну которую весь мир будет слышать и считаться с её интересами. Он именно этим путём идет, то есть играет с позиции что Китай это особенная цивилизация с особенной позицией, для которой в мире есть только тактические партнеры. Он понимает, что Китай никогда не выигрывал больших войн, у него нет значительных больших побед в сражениях, но сейчас у него есть шанс занять лидирующую позицию на экономическом фронте.

    Если оттолнуться от тезиса Сунь — цзы: «Правитель должен обьяснять не только так чтоб народ жил с ним, но и был готов умереть за идеи его», то понятно на чём строит лидерство Синцзынь — Пин над Китаем. Он ведь пообещал, что создаст страну которую весь мир будет слышать и считаться с её интересами. Он именно этим путём идет, то есть играет с позиции что Китай это особенная цивилизация с особенной позицией, для которой в мире есть только тактические партнеры. Он понимает, что Китай никогда не выигрывал больших войн, у него нет значительных больших побед в сражениях, но сейчас у него есть шанс занять лидирующую позицию на экономическом фронте.

    — Ирада Зейналова
13. «

    Приличный человек в гостях должен есть немного, как бы ни настаивал хозяин.

    Приличный человек в гостях должен есть немного, как бы ни настаивал хозяин.

    — Леонид Сергеевич Васильев · книга
14. «

    Древнее китайское проклятие: «Чтоб ты жил в интересное время».

    Древнее китайское проклятие: «Чтоб ты жил в интересное время».

    — Дэн Симмонс · книга
15. «

    У конфуцианцев мораль не замкнута в ограниченной сфере, не составляет с религией две противоположные сферы, как на Западе. Мораль у них обладает безграничным проникновением. Моральные действия имеют границы, но та реальность, на которой они основаны и благодаря которой являются таковыми, безгранична.

    У конфуцианцев мораль не замкнута в ограниченной сфере, не составляет с религией две противоположные сферы, как на Западе. Мораль у них обладает безграничным проникновением. Моральные действия имеют границы, но та реальность, на которой они основаны и благодаря которой являются таковыми, безгранична.

    — Леонид Сергеевич Васильев · книга
16. «

    Многомерность традиционного мышления, сводимого к тезису «одно во всем» и «все в одном», обуславливает необходимость единения, ведь все «десять тысяч вещей», включая человека, обмениваются жизненной энергией. В китайской мудрости решающее значение приобретает качественный аспект: важно не столько расширить знание, сколько уметь гармонизировать общение сторон.

    Многомерность традиционного мышления, сводимого к тезису «одно во всем» и «все в одном», обуславливает необходимость единения, ведь все «десять тысяч вещей», включая человека, обмениваются жизненной энергией. В китайской мудрости решающее значение приобретает качественный аспект: важно не столько расширить знание, сколько уметь гармонизировать общение сторон.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
17. «

    Конфуций считал своим главным долгом поведать ученикам о культурном наследии прошлого, поэтому он говорил о себе: «Я передаю, а не создаю»

    Конфуций считал своим главным долгом поведать ученикам о культурном наследии прошлого, поэтому он говорил о себе: «Я передаю, а не создаю»

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
18. «

    Мы строим благополучие Китая, покупая все их товары, хотя у себя в Америке производим продукцию лучшего качества. <...> Отношения с Китаем – это публичное оскорбление в наш адрес. <...> Но когда Ху Цзиньтао смотрит на того, кто сидит перед ним за столом переговоров, то видит смесь бесхребетности и любительства. И это позволяет ему думать, что он может нас купить за какие-то крохи. Я считаю, что честью Америки торговать нельзя. Нам не следует ублажать коммунистов и выклянчивать несколько мелких контрактов. Вместо этого позора за столом переговоров с китайцами должен сидеть настоящий главнокомандующий, который потребует настоящей – и намного лучшей – сделки. Либо Китай будет играть по правилам, либо США обложат китайские товары таможенными пошлинами. И всё. Вместо этого в 2012 году дефицит торговли между США и Китаем вырос до 315 миллиардов долларов. Китайцы просто смеются над нами.

    Мы строим благополучие Китая, покупая все их товары, хотя у себя в Америке производим продукцию лучшего качества. <...> Отношения с Китаем – это публичное оскорбление в наш адрес. <...> Но когда Ху Цзиньтао смотрит на того, кто сидит перед ним за столом переговоров, то видит смесь бесхребетности и любительства. И это позволяет ему думать, что он может нас купить за какие-то крохи. Я считаю, что честью Америки торговать нельзя. Нам не следует ублажать коммунистов и выклянчивать несколько мелких контрактов. Вместо этого позора за столом переговоров с китайцами должен сидеть настоящий главнокомандующий, который потребует настоящей – и намного лучшей – сделки. Либо Китай будет играть по правилам, либо США обложат китайские товары таможенными пошлинами. И всё. Вместо этого в 2012 году дефицит торговли между США и Китаем вырос до 315 миллиардов долларов. Китайцы просто смеются над нами.

    — Дональд Трамп · книга
19. «

    Наступит время, когда Россию станут раздирать на части. Сначала её поделят, а потом начнут грабить богатства. Запад будет всячески способствовать разрушению России и отдаст до времени восточную её часть Китаю. Дальний Восток будут прибирать к рукам японцы, а Сибирь — китайцы, которые станут переселяться в Россию, жениться на русских и в конце концов хитростью и коварством возьмут территорию Сибири до Урала. Когда же Китай пожелает пойти дальше, Запад воспротивится и не позволит.

    Наступит время, когда Россию станут раздирать на части. Сначала её поделят, а потом начнут грабить богатства. Запад будет всячески способствовать разрушению России и отдаст до времени восточную её часть Китаю. Дальний Восток будут прибирать к рукам японцы, а Сибирь — китайцы, которые станут переселяться в Россию, жениться на русских и в конце концов хитростью и коварством возьмут территорию Сибири до Урала. Когда же Китай пожелает пойти дальше, Запад воспротивится и не позволит.

    — Серафим Вырицкий
20. «

    Небо и земля, солнце и луна, день и ночь, мужчина и женщина, — все в этом мире, где Инь и Янь отталкиваются и притягивают друг друга, подчиняется энергии двойственности.

    Небо и земля, солнце и луна, день и ночь, мужчина и женщина, — все в этом мире, где Инь и Янь отталкиваются и притягивают друг друга, подчиняется энергии двойственности.

    — Шань Са · книга