92 цитаты «корысть» — избранное

92 цитаты про «корысть»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   О Навои, не дай взойти корысти зернам, Не сдобри их слезой в стенании притворном, Для прихотей надел не отводи пространный И по ветру развей запасы спеси чванной.

   О Навои, не дай взойти корысти зернам, Не сдобри их слезой в стенании притворном, Для прихотей надел не отводи пространный И по ветру развей запасы спеси чванной.

   — Алишер Навои
2. «

   Если ремесленник преувеличивает свое мастерство, корыстолюбием страдает его естество. Люди, которые ведут в медресе споры, самоуверенно вступают в разговоры. Один отвергает мнение этого, другой того, каждый признает только свое мнение и себя самого.

   Если ремесленник преувеличивает свое мастерство, корыстолюбием страдает его естество. Люди, которые ведут в медресе споры, самоуверенно вступают в разговоры. Один отвергает мнение этого, другой того, каждый признает только свое мнение и себя самого.

   — Алишер Навои
3. «

   Порой мы принимаем людей вокруг нас за лотерейные билеты, которые служат лишь для того, чтобы осуществить наши абсурдные мечты.

   Порой мы принимаем людей вокруг нас за лотерейные билеты, которые служат лишь для того, чтобы осуществить наши абсурдные мечты.

   — Карлос Руис Сафон · книга
4. «

   Неужели Вы станете делать добро, ожидая проценты, как ростовщик?

   Неужели Вы станете делать добро, ожидая проценты, как ростовщик?

   — Оноре де Бальзак · книга
5. «

   Не позволяй льстецам себя завлечь: В корысти все негодники едины. Беседуя, цени не чин, а речь: Неважно, кто сказал, важны причины.

   Не позволяй льстецам себя завлечь: В корысти все негодники едины. Беседуя, цени не чин, а речь: Неважно, кто сказал, важны причины.

   — Алишер Навои
6. «

   ... мелкая корысть и крупная корысть – не все равно. Это дело пропорционально. Что для Ротшильда мелко, то для меня очень богато.

   ... мелкая корысть и крупная корысть – не все равно. Это дело пропорционально. Что для Ротшильда мелко, то для меня очень богато.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
7. «

   Сколько добродетелей являются лишь добродетелями театра и для того, чтобы поддержать себя, нуждаются в посторонних глазах и общественном восхищении.

   Сколько добродетелей являются лишь добродетелями театра и для того, чтобы поддержать себя, нуждаются в посторонних глазах и общественном восхищении.

   — Клод Адриан Гельвеций
8. «

   Вопрос: Предосудительно ли желать богатства, если желают его ради того, чтобы творить добро? Ответ: Это желание, без сомнения, похвально, когда оно чисто; но всегда ли желание это на поверку оказывается бескорыстным и не скрывается ли за ним какая-то задняя мысль о собственной выгоде? Ведь самая первая персона, каковую обыкновенно желают облагодетельствовать, не есть ли зачастую мы сами?

   Вопрос: Предосудительно ли желать богатства, если желают его ради того, чтобы творить добро? Ответ: Это желание, без сомнения, похвально, когда оно чисто; но всегда ли желание это на поверку оказывается бескорыстным и не скрывается ли за ним какая-то задняя мысль о собственной выгоде? Ведь самая первая персона, каковую обыкновенно желают облагодетельствовать, не есть ли зачастую мы сами?

   — Аллан Кардек · книга
9. «

   Великие горести всегда оказываются плодом необузданного корыстолюбия.

   Великие горести всегда оказываются плодом необузданного корыстолюбия.

   — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
10. «

    Корыстные обманывают глупых, а подлые – доверчивых.

    Корыстные обманывают глупых, а подлые – доверчивых.

    — Геннадий Ефимович Малкин · книга
11. «

    Наверняка вы замечали, что людям намного проще просить за других и для других, чем для себя. Меня еще с детства интересовало, почему так? Почему пока человек чувствует, что в его намерении нет корысти, ему легко, он свободен, способен преодолевать все преграды и словно находится под какой-то защитой. Но стоит появиться второму дну, как он сразу становиться уязвим. Или, пока человек отдает с чистым сердцем ничего не ожидая взамен, в его действиях много света, они поистине созидательны, но стоит ему начать жаждать благодарности и большего получения взамен, все счастье уходит бесследно, он становиться слаб и обидчив, если не получил ожидаемое...

    Наверняка вы замечали, что людям намного проще просить за других и для других, чем для себя. Меня еще с детства интересовало, почему так? Почему пока человек чувствует, что в его намерении нет корысти, ему легко, он свободен, способен преодолевать все преграды и словно находится под какой-то защитой. Но стоит появиться второму дну, как он сразу становиться уязвим. Или, пока человек отдает с чистым сердцем ничего не ожидая взамен, в его действиях много света, они поистине созидательны, но стоит ему начать жаждать благодарности и большего получения взамен, все счастье уходит бесследно, он становиться слаб и обидчив, если не получил ожидаемое...

    — Леа Веденски
12. «

    Ей едва ли минуло пятнадцать лет, и ни хитрости, ни корысти в ней ещё не было.

    Ей едва ли минуло пятнадцать лет, и ни хитрости, ни корысти в ней ещё не было.

    — Теодор Драйзер · книга
13. «

    — А что вам больше всего во мне нравится? — Жилплощадь... — Как? Что? Что вы сказали? — Ну что-что... Я хотел сказать, глазки!

    — А что вам больше всего во мне нравится? — Жилплощадь... — Как? Что? Что вы сказали? — Ну что-что... Я хотел сказать, глазки!

    — Василий Григорьевич Бубенцов · фильм
14. «

    Лесть – хитрость корысти в красивой упаковке.

    Лесть – хитрость корысти в красивой упаковке.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
15. «

    Когда у них встает вопрос заработать денег — здравомыслия и логики не ждите. Они будут верещать хоть про величие Родины или же про величие Америки, про добрых, дружелюбных украинцев или злых укропов, да хоть про полезность водки, они что угодно будут верещать, лишь бы вы пошли. Но, а на деле, подсунут то, что нужно, или подсунут то, что вышло. Они — мошенники, бездарные, но все же мошенники.

    Когда у них встает вопрос заработать денег — здравомыслия и логики не ждите. Они будут верещать хоть про величие Родины или же про величие Америки, про добрых, дружелюбных украинцев или злых укропов, да хоть про полезность водки, они что угодно будут верещать, лишь бы вы пошли. Но, а на деле, подсунут то, что нужно, или подсунут то, что вышло. Они — мошенники, бездарные, но все же мошенники.

    — Евгений Баженов (BadComedian)
16. «

    ЭГОИЗМ – это приоритет личного над общественным. Стержень эгоизма – корысть и себялюбие. * Эгоизм — снотворное совести. * Быть эгоистом не запретишь. * Эгоизм запрягает не впрягаясь.

    ЭГОИЗМ – это приоритет личного над общественным. Стержень эгоизма – корысть и себялюбие. * Эгоизм — снотворное совести. * Быть эгоистом не запретишь. * Эгоизм запрягает не впрягаясь.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
17. «

    — З-зачем вам понадобилась вся эта интрига? Пожарский заговорил жёстко, уверенно: — Я — человек, который может спасти Россию. Потому что я умён, смел и лишён сантиментов. <...> — И всё это вы делали ради спасения России? — спросил Фандорин, но его сарказм на собеседника не подействовал. — Да. И, разумеется, ради самого себя. Я себя от России не отделяю.

    — З-зачем вам понадобилась вся эта интрига? Пожарский заговорил жёстко, уверенно: — Я — человек, который может спасти Россию. Потому что я умён, смел и лишён сантиментов. <...> — И всё это вы делали ради спасения России? — спросил Фандорин, но его сарказм на собеседника не подействовал. — Да. И, разумеется, ради самого себя. Я себя от России не отделяю.

    — Борис Акунин · книга
18. «

    Меркантильность ваших интересов ускорит наши договорённости.

    Меркантильность ваших интересов ускорит наши договорённости.

    — Михаил Михайлович Мамчич
19. «

    0000351. Радость и доброта подозрительны, а ненависть «бескорыстна». Не станут проявлять ненависть к тому, от кого что-то нужно.

    0000351. Радость и доброта подозрительны, а ненависть «бескорыстна». Не станут проявлять ненависть к тому, от кого что-то нужно.
20. «

    Добродетели теряются в своекорыстии, как реки в море.

    Добродетели теряются в своекорыстии, как реки в море.

    — Франсуа де Ларошфуко · книга