312 афоризмов на тему «лицемерие»

312 цитат про «лицемерие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   0000959. Глупо моральное возмущение «а как там у Мамаева и Кокорина со стулом?», после того, как высказался в студии Время покажет: «не надо думать — надо обсуждать... я бы вмазал и такие попадались». А еще А. Шейнин, хам-ведущий студии Время покажет, бывает ищет уродов среди водителей маршрутных автобусов.

   0000959. Глупо моральное возмущение «а как там у Мамаева и Кокорина со стулом?», после того, как высказался в студии Время покажет: «не надо думать — надо обсуждать... я бы вмазал и такие попадались». А еще А. Шейнин, хам-ведущий студии Время покажет, бывает ищет уродов среди водителей маршрутных автобусов.
2. «

   Воистину, верующий собирает (пред Всевышним по крупицам) благородство (благие дела и поступки) и сострадание (мягкосердечность, снисходительность к людям; опасение, трепет пред Богом); лицемер же собирает (накапливает, живя в мирской обители, вперемешку) грехи, проступки и спокойствие, безопасность (пред Высшим Судом).

   Воистину, верующий собирает (пред Всевышним по крупицам) благородство (благие дела и поступки) и сострадание (мягкосердечность, снисходительность к людям; опасение, трепет пред Богом); лицемер же собирает (накапливает, живя в мирской обители, вперемешку) грехи, проступки и спокойствие, безопасность (пред Высшим Судом).

   — Хасан аль-Басри
3. «

   Ему всё больше казалось, что все эти соболезнования не более чем обычное притворство. Люди вообще любят носить разные маски, прячась за ними от самих себя, и ничего кроме лжи в них не видишь. Как может такой человек говорить искренне, если он прячется за маской?

   Ему всё больше казалось, что все эти соболезнования не более чем обычное притворство. Люди вообще любят носить разные маски, прячась за ними от самих себя, и ничего кроме лжи в них не видишь. Как может такой человек говорить искренне, если он прячется за маской?

   — Дмитрий Блейк · книга
4. «

   Фасад, которым мы прикрываемся, чтобы обмануть человека, никогда не обманет Бога, который видит сквозь наше лицемерие.

   Фасад, которым мы прикрываемся, чтобы обмануть человека, никогда не обманет Бога, который видит сквозь наше лицемерие.

   — Сандей Аделаджа
5. «

   — И кто же вы: коммунист-миллионер? — Лицемерие, как насилие в ваших фильмах, не ответишь той же манерой и злодей победит. — Открою вам секрет, хороший злодей плохим себя не считает.

   — И кто же вы: коммунист-миллионер? — Лицемерие, как насилие в ваших фильмах, не ответишь той же манерой и злодей победит. — Открою вам секрет, хороший злодей плохим себя не считает.
6. «

   Лицемер — знатный примеряльщик человеческих лиц.

   Лицемер — знатный примеряльщик человеческих лиц.
7. «

   Невдалеке от большой и богатой деревни стояла и посей день стоит гора, где расположился на жилье некий, бог его знает какой, отшельник и, под сладостно-тенистым покровом лицемерия, творил всяческие чудеса, которые не дошли до общего сведения и всенародной огласки до тех пор, пока господь не захотел больше ни терпеть, ни допускать омерзительного надувательства.

   Невдалеке от большой и богатой деревни стояла и посей день стоит гора, где расположился на жилье некий, бог его знает какой, отшельник и, под сладостно-тенистым покровом лицемерия, творил всяческие чудеса, которые не дошли до общего сведения и всенародной огласки до тех пор, пока господь не захотел больше ни терпеть, ни допускать омерзительного надувательства.

   — монсеньор де Креки · книга
8. «

   Уж раз у человека лживый рот, Не верь ему, когда он и не лжет.

   Уж раз у человека лживый рот, Не верь ему, когда он и не лжет.

   — Алишер Навои
9. «

   Всякий дрожит, как бы его не сместили. Мошенники ищут опоры в конгрегации, и лицемерие процветает вовсю даже в кругах либералов.

   Всякий дрожит, как бы его не сместили. Мошенники ищут опоры в конгрегации, и лицемерие процветает вовсю даже в кругах либералов.

   — Стендаль · книга
10. «

    Наши поступки – не что иное, как разрозненные, не слаженные между собой действия, и мы хотим, пользуясь ложными названиями, заслужить почет. Добродетель требует, чтобы ее соблюдали ради нее самой; и если иной раз ею прикрываются для иных целей, она тотчас же срывает маску с вашего лица.

    Наши поступки – не что иное, как разрозненные, не слаженные между собой действия, и мы хотим, пользуясь ложными названиями, заслужить почет. Добродетель требует, чтобы ее соблюдали ради нее самой; и если иной раз ею прикрываются для иных целей, она тотчас же срывает маску с вашего лица.

    — Мишель де Монтень · книга
11. «

    Мы все немного лицемеры — но лицемеры в меру.

    Мы все немного лицемеры — но лицемеры в меру.
12. «

    Все же искреннее равнодушие лучше лицемерия.

    Все же искреннее равнодушие лучше лицемерия.

    — Олег Рой · книга
13. «

    Если человек взрывается, здесь кроется двуличие.

    Если человек взрывается, здесь кроется двуличие.

    — Дэвид Митчелл · книга
14. «

    — И как долго это будет продолжаться? — Ты... — ...сомнение, живущее в тебе. Хватит всего этого притворства. Скажи честно: сколько ещё это будет продолжаться? — Я всего лишь хочу жить сегодняшним днём. Наслаждаться временем, отпущенным нам с госпожой. — А долго ли? Ты ведь прекрасно понимаешь, что однажды тебе придётся вернуться домой. — Я не вернусь назад. Я не хочу этого. Я — горничная госпожи Кобаяши! — А что, если у тебя появится повод вернуться? Что, если мы уже проигрываем эту войну? Что, если тебе придётся сражаться вновь? Что, если Кобаяши умрёт?

    — И как долго это будет продолжаться? — Ты... — ...сомнение, живущее в тебе. Хватит всего этого притворства. Скажи честно: сколько ещё это будет продолжаться? — Я всего лишь хочу жить сегодняшним днём. Наслаждаться временем, отпущенным нам с госпожой. — А долго ли? Ты ведь прекрасно понимаешь, что однажды тебе придётся вернуться домой. — Я не вернусь назад. Я не хочу этого. Я — горничная госпожи Кобаяши! — А что, если у тебя появится повод вернуться? Что, если мы уже проигрываем эту войну? Что, если тебе придётся сражаться вновь? Что, если Кобаяши умрёт?

    — Доппельгангер · аниме
15. «

    Только не надо желать мне сладких снов, Сожги мое сердце и назови меня Пьеро.

    Только не надо желать мне сладких снов, Сожги мое сердце и назови меня Пьеро.
16. «

    Любая вежливость — это форма лицемерия: почти по определению она подразумевает притворство.

    Любая вежливость — это форма лицемерия: почти по определению она подразумевает притворство.

    — Кейт Фокс · книга
17. «

    Смеются злые маски надо мной, Веселые — те начинают злиться, За маской пряча, словно за стеной, Свои людские подлинные лица.

    Смеются злые маски надо мной, Веселые — те начинают злиться, За маской пряча, словно за стеной, Свои людские подлинные лица.
18. «

    Сколько дней я повсюду собрата искал. человека с утра до заката искал Вместо дружбы нашел я одно вероломство, вместо доброй улыбки — звериный оскал. О моих недостатках крича и трубя, себялюбцы безгрешными числят себя. Лицемеры в глаза улыбаются сладко, отвернешься — как змеи ужалят шипя. Полон мир нечестивых, спесивых людей, льстивых, лживых, корыстолюбивых людей. Вседержитель! Меня огради, милосердный, от фальшивых, от себялюбивых людей!

    Сколько дней я повсюду собрата искал. человека с утра до заката искал Вместо дружбы нашел я одно вероломство, вместо доброй улыбки — звериный оскал. О моих недостатках крича и трубя, себялюбцы безгрешными числят себя. Лицемеры в глаза улыбаются сладко, отвернешься — как змеи ужалят шипя. Полон мир нечестивых, спесивых людей, льстивых, лживых, корыстолюбивых людей. Вседержитель! Меня огради, милосердный, от фальшивых, от себялюбивых людей!

    — Абу аль-Атахия
19. «

    У нас любят вспоминать «голодомор», который устроили «проклятые большевики»; ну, его легко вспоминать, потому что он был один, а вот из тех голодов, которые были в Российской Империи, нужно ещё что-то выбрать, чтобы помнить.

    У нас любят вспоминать «голодомор», который устроили «проклятые большевики»; ну, его легко вспоминать, потому что он был один, а вот из тех голодов, которые были в Российской Империи, нужно ещё что-то выбрать, чтобы помнить.

    — Борис Витальевич Юлин
20. «

    Желающий быть чистым исполнителем заповедей Христовых должен крайне храниться от пристрастий (V, 21). Когда сердце заражено пристрастием, оно не может исполнить чистой и святой воли Христовой с подобающей святостью и чистотой. Исполняя волю свою вместо воли Христовой и упорствуя показывать, что творим волю Христову, впадаем в лицемерие. Нередко выказывая, а может быть и думая, что творим волю Христову, по самой вещи исполняем волю диавола.

    Желающий быть чистым исполнителем заповедей Христовых должен крайне храниться от пристрастий (V, 21). Когда сердце заражено пристрастием, оно не может исполнить чистой и святой воли Христовой с подобающей святостью и чистотой. Исполняя волю свою вместо воли Христовой и упорствуя показывать, что творим волю Христову, впадаем в лицемерие. Нередко выказывая, а может быть и думая, что творим волю Христову, по самой вещи исполняем волю диавола.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга