526 фраз, которые всё говорят о «месть»

526 цитат про «месть»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Человек, терзаемый своими демонами, совершенно бессознательно мстит ближнему.

   Человек, терзаемый своими демонами, совершенно бессознательно мстит ближнему.

   — Франц Кафка · книга
2. «

   — Это такой способ отомстить? — Нет, просто я так смотрю на вещи.

   — Это такой способ отомстить? — Нет, просто я так смотрю на вещи.

   — Дэвид «Лапша» Ааронсон · фильм
3. «

   — Куда теперь? — Теперь они у меня попляшут. — А потом? — Кончится, как мы и думали. — В руках палача? — Да, и дай Бог, чтобы он не медлил.

   — Куда теперь? — Теперь они у меня попляшут. — А потом? — Кончится, как мы и думали. — В руках палача? — Да, и дай Бог, чтобы он не медлил.

   — Разбойник · фильм
4. «

   Месть — не есть справедливость.

   Месть — не есть справедливость.

   — Полат Алемдар · сериал
5. «

   Кто мстит иногда жалеет о совершенном; тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом.

   Кто мстит иногда жалеет о совершенном; тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом.

   — Александр Дюма
6. «

   В одной истории принцесса, околдованная чарами колдуна, танцевала ночи напролет и спала все дни, но в конце не избавлялась от заклятия с помощью принца или умного слуги — нет, она просто умерла, чтобы вернуться в виде призрака и замучить колдуна так, что он кинулся в пылающую бездну и сгорел дотла.

   В одной истории принцесса, околдованная чарами колдуна, танцевала ночи напролет и спала все дни, но в конце не избавлялась от заклятия с помощью принца или умного слуги — нет, она просто умерла, чтобы вернуться в виде призрака и замучить колдуна так, что он кинулся в пылающую бездну и сгорел дотла.

   — Джон Коннолли · книга
7. «

   И оттуда, из глубины неведомого, она спросила, не сводя с него глаз: – Почему ты не мстишь за твоего побратима, Мистина Свенельдич? Это спросили они все: трава и белый камень, черная земля и синее небо, сама держава Русская – крылья ее парусов и железо клинков. На это у Мистины был ответ: – Потому что хорошо отомстит не тот, кто попытается сделать это быстро. А тот, кто сумеет довести дело до конца.

   И оттуда, из глубины неведомого, она спросила, не сводя с него глаз: – Почему ты не мстишь за твоего побратима, Мистина Свенельдич? Это спросили они все: трава и белый камень, черная земля и синее небо, сама держава Русская – крылья ее парусов и железо клинков. На это у Мистины был ответ: – Потому что хорошо отомстит не тот, кто попытается сделать это быстро. А тот, кто сумеет довести дело до конца.

   — Елизавета Дворецкая · книга
8. «

   Нельзя в душе лелеять мщенье, Вражду и ревность без конца; Ничье не выдержит терпенье. Поверьте, признак мудреца – Великодушное забвенье.

   Нельзя в душе лелеять мщенье, Вражду и ревность без конца; Ничье не выдержит терпенье. Поверьте, признак мудреца – Великодушное забвенье.

   — Лопе де Вега · книга
9. «

   Но я отмщу за все: проклятия небес Я обращу на их орудие слепое: Я искалечу ствол, чтобы на нем исчез Бесследно мерзкий плод, источенный чумою!

   Но я отмщу за все: проклятия небес Я обращу на их орудие слепое: Я искалечу ствол, чтобы на нем исчез Бесследно мерзкий плод, источенный чумою!

   — Шарль Бодлер
10. «

    — Напрасно ты думаешь, что месть сладка. В ней нет отрады. — Легко тебе говорить, Гар. У тебя свои мечты, у меня свои. В них льётся кровь моих врагов. Душа моя упивается этой кровью, и я счастлива. — Это не мечты, лисичка. Это кошмары. Гони их прочь. Кровь никому не приносила счастья.

    — Напрасно ты думаешь, что месть сладка. В ней нет отрады. — Легко тебе говорить, Гар. У тебя свои мечты, у меня свои. В них льётся кровь моих врагов. Душа моя упивается этой кровью, и я счастлива. — Это не мечты, лисичка. Это кошмары. Гони их прочь. Кровь никому не приносила счастья.

    — Гарри Килворт · книга
11. «

    Во все века, что я являюсь Верховным Королём, наши враги считали нас слабыми. Жалкими трусами, прячущимися во тьме... Глупцы. Каждое злодеяние записано. Каждое пренебрежение учтено. Страница за страницей — они записаны кровью. Клан Гуннисон... Восемь пиков Карака... Йозеф Багман... Одно злодеяние будет исправлено, но Великая Книга Обид по-прежнему полна! Орки должны поплатиться. Пусть идут!

    Во все века, что я являюсь Верховным Королём, наши враги считали нас слабыми. Жалкими трусами, прячущимися во тьме... Глупцы. Каждое злодеяние записано. Каждое пренебрежение учтено. Страница за страницей — они записаны кровью. Клан Гуннисон... Восемь пиков Карака... Йозеф Багман... Одно злодеяние будет исправлено, но Великая Книга Обид по-прежнему полна! Орки должны поплатиться. Пусть идут!

    — Торгрим Злопамятный · игра
12. «

    Чего хотят самоубийцы перед смертью? Если коротко, это три вещи: месть, любовь и рок-н-ролл.

    Чего хотят самоубийцы перед смертью? Если коротко, это три вещи: месть, любовь и рок-н-ролл.

    — Алексей (друг Толика и Марины) · фильм
13. «

    Месть... возможно, это низко, но вполне натурально.

    Месть... возможно, это низко, но вполне натурально.

    — Ребекка Шарп Кроули · фильм
14. «

    Ревность без достаточного основания есть болезнь людей ничтожных, которые не уважают ни самих себя, ни своих прав на привязанность любимого ими предмета; в ней выказывается мелкая тирания существа, стоящего на степени животного эгоизма. Такая ревность невозможна для человека нравственно развитого; по таким же точно образом невозможна для него и ревность на достаточном основании: ибо такая ревность непременно предполагает мучения подозрительности, оскорбления и жажды мщения. Подозрительность совершенно излишня для того, кто может спросить другого о предмете подозрения с таким же ясным взором, с каким и сам ответит на подобный вопрос. Если от него будут скрываться, то любовь его перейдет в презрение, которое если не избавит его от страдания, то даст этому страданию другой характер и сократит его продолжительность; если же ему скажут, что его более не любят, — тогда муки подозрения тем менее могут иметь смысл. Чувство оскорбления для такого человека также невозможно, ибо он знает, что прихоть сердца, а не его недостатки причиною потери любимого сердца и что это сердце, перестав любить его, не только не перестало его уважать, но еще сострадает, как друг, его горю и винит себя, не будучи в сущности виновато. Что касается до жажды мщения, – в этом случае она была бы понятна только как выражение самого животного, самого грубого и невежественного эгоизма, который невозможен для человека нравственно развитого. И за что тут мстить? – за то, что любившее вас сердце уже не бьется любовью к вам! Но разве любовь зависит от воли человека и покоряется ей? И разве не случается, что сердце, охладевшее к вам, не терзается сознанием этого охлаждения, словно тяжкою виною, страшным преступлением? Но не помогут ему ни слезы, ни стоны, ни самообвинения, и тщетны будут все усилия его заставить себя любить вас по-прежнему… Так чего же вы хотите от любимого вами, но уже не любящего вас предмета, если сами сознаете, что его охлаждение к вам теперь так же произошло не от его волн, как не от нее произошла прежде его любовь к вам?

    Ревность без достаточного основания есть болезнь людей ничтожных, которые не уважают ни самих себя, ни своих прав на привязанность любимого ими предмета; в ней выказывается мелкая тирания существа, стоящего на степени животного эгоизма. Такая ревность невозможна для человека нравственно развитого; по таким же точно образом невозможна для него и ревность на достаточном основании: ибо такая ревность непременно предполагает мучения подозрительности, оскорбления и жажды мщения. Подозрительность совершенно излишня для того, кто может спросить другого о предмете подозрения с таким же ясным взором, с каким и сам ответит на подобный вопрос. Если от него будут скрываться, то любовь его перейдет в презрение, которое если не избавит его от страдания, то даст этому страданию другой характер и сократит его продолжительность; если же ему скажут, что его более не любят, — тогда муки подозрения тем менее могут иметь смысл. Чувство оскорбления для такого человека также невозможно, ибо он знает, что прихоть сердца, а не его недостатки причиною потери любимого сердца и что это сердце, перестав любить его, не только не перестало его уважать, но еще сострадает, как друг, его горю и винит себя, не будучи в сущности виновато. Что касается до жажды мщения, – в этом случае она была бы понятна только как выражение самого животного, самого грубого и невежественного эгоизма, который невозможен для человека нравственно развитого. И за что тут мстить? – за то, что любившее вас сердце уже не бьется любовью к вам! Но разве любовь зависит от воли человека и покоряется ей? И разве не случается, что сердце, охладевшее к вам, не терзается сознанием этого охлаждения, словно тяжкою виною, страшным преступлением? Но не помогут ему ни слезы, ни стоны, ни самообвинения, и тщетны будут все усилия его заставить себя любить вас по-прежнему… Так чего же вы хотите от любимого вами, но уже не любящего вас предмета, если сами сознаете, что его охлаждение к вам теперь так же произошло не от его волн, как не от нее произошла прежде его любовь к вам?

    — Виссарион Григорьевич Белинский
15. «

    Горе твоим яйцам, если у тебя есть хоть одно!

    Горе твоим яйцам, если у тебя есть хоть одно!

    — Ильдико Фон Кюрти · книга
16. «

    Вы знаете, что обозначает слово «возмездие»? Возмездие — это акт отмщения, это месть, осуществляемая любыми средствами. В данном конкретном случае это осуществит охуенная сволочь. Я.

    Вы знаете, что обозначает слово «возмездие»? Возмездие — это акт отмщения, это месть, осуществляемая любыми средствами. В данном конкретном случае это осуществит охуенная сволочь. Я.

    — «Кирпич» · фильм
17. «

    Дерьмовая у меня работа. Если однажды решишь выйти из игры, рано или поздно жди гостей, которые придут отомстить за отца, брата или свата. Нет, завязать невозможно. Только сдохнуть. Пролитая кровь не смывается. Есть черта, которую я не хотел пересекать. Я хотел спокойной жизни, и чтобы никто не целился в спину.

    Дерьмовая у меня работа. Если однажды решишь выйти из игры, рано или поздно жди гостей, которые придут отомстить за отца, брата или свата. Нет, завязать невозможно. Только сдохнуть. Пролитая кровь не смывается. Есть черта, которую я не хотел пересекать. Я хотел спокойной жизни, и чтобы никто не целился в спину.

    — 22 пули: Бессмертный (L'immortel) · фильм
18. «

    Месть — это не проявление силы. Отнять жизнь может каждый, но чтобы подарить жизнь, для этого действительно нужна сила.

    Месть — это не проявление силы. Отнять жизнь может каждый, но чтобы подарить жизнь, для этого действительно нужна сила.

    — Брюс Уэйн (Бэтмен) · фильм
19. «

    Месть не вернёт нам тех, кого мы потеряли.

    Месть не вернёт нам тех, кого мы потеряли.

    — Оптимус Прайм · мультфильм
20. «

    Но если оправдывать месть словами о справедливости, она породит новую месть. Она породит цепь ненависти.

    Но если оправдывать месть словами о справедливости, она породит новую месть. Она породит цепь ненависти.

    — Пейн · аниме