386 цитат «молитва»: от классиков до современников

Собрали 386 цитат на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Удивительна твоя молитва, — сказал Гартешкел. Все обернулись к нему, и он пояснил: — Ты ни о чём не просил своё Божество, — подумал и добавил: — И не утверждал превосходства Лунной веры над прочими...

   — Удивительна твоя молитва, — сказал Гартешкел. Все обернулись к нему, и он пояснил: — Ты ни о чём не просил своё Божество, — подумал и добавил: — И не утверждал превосходства Лунной веры над прочими...

   — Мария Семенова · книга
2. «

   Говорят, что молитва — это когда ты говоришь с Богом, а медитация — когда слушаешь Бога.

   Говорят, что молитва — это когда ты говоришь с Богом, а медитация — когда слушаешь Бога.

   — Элизабет Гилберт · книга
3. «

   Молиться — домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.

   Молиться — домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.

   — Амброз Бирс · книга
4. «

   Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: кто услышит молитву его? и какую пользу получит он от того, что смирялся?

   Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: кто услышит молитву его? и какую пользу получит он от того, что смирялся?

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
5. «

   Ты разреши — лицом в твои горячие, дарующие право быть собой ладони. Что мы знаем? Что здесь значим мы? Не спрашивай. Молись, люби и пой.

   Ты разреши — лицом в твои горячие, дарующие право быть собой ладони. Что мы знаем? Что здесь значим мы? Не спрашивай. Молись, люби и пой.

   — Аль Квотион · книга
6. «

   Го‌споди, окропи‌ в се‌рдце мое‌м ро‌су благода‌ти Твоея‌.

   Го‌споди, окропи‌ в се‌рдце мое‌м ро‌су благода‌ти Твоея‌.

   — Иоанн Златоуст
7. «

   Если у нас есть в сердце боль за кого-то, то мы и будем все время, как святые отцы говорили, ударять молитвой в небеса, стучать. Господь сказал: «Толцыте, и отверзется вам». Мы любим человека, допустим, а он в храм не ходит. Нам ведь хочется, чтобы он тоже ходил. Это понятно. Ну а как? Уговорами бесполезно – это же не маленький ребенок, которого спеленаешь и принесешь причастить. Нет, он не идет, он упирается, как бык. Что с ним делать? Только молиться, молиться долго, может быть, десятилетие. Тогда Господь – Он нам Сам обещал – нашу молитву исполнит.

   Если у нас есть в сердце боль за кого-то, то мы и будем все время, как святые отцы говорили, ударять молитвой в небеса, стучать. Господь сказал: «Толцыте, и отверзется вам». Мы любим человека, допустим, а он в храм не ходит. Нам ведь хочется, чтобы он тоже ходил. Это понятно. Ну а как? Уговорами бесполезно – это же не маленький ребенок, которого спеленаешь и принесешь причастить. Нет, он не идет, он упирается, как бык. Что с ним делать? Только молиться, молиться долго, может быть, десятилетие. Тогда Господь – Он нам Сам обещал – нашу молитву исполнит.

   — Протоиерей Димитрий Смирнов
8. «

   Самое простое, что можно сделать, дабы положить начало этому осознанию, – это включить молитвы до и после Причастия в наше ежедневное молитвенное правило. Обычно мы читаем приготовительные молитвы непосредственно перед причастием, а благодарственные молитвы непременно после, и, по их прочтении, просто возвращаемся к нашей обычной «мирской» жизни. Но что мешает нам читать одну или несколько благодарственных молитв в течение первых дней после воскресной Евхаристии, а приготовительные молитвы ко Св. Причащению в течение второй половины недели, вводя, таким образом, осознание Таинства в нашу повседневную жизнь, обращая все к принятию Святых Даров? Это, конечно, лишь первый шаг. Необходимо сделать гораздо больше и, прежде всего, через проповедь, научение и обсуждение по-настоящему заново открыть для себя саму Евхаристию как Таинство Церкви, а значит, как подлинный источник всей христианской жизни.

   Самое простое, что можно сделать, дабы положить начало этому осознанию, – это включить молитвы до и после Причастия в наше ежедневное молитвенное правило. Обычно мы читаем приготовительные молитвы непосредственно перед причастием, а благодарственные молитвы непременно после, и, по их прочтении, просто возвращаемся к нашей обычной «мирской» жизни. Но что мешает нам читать одну или несколько благодарственных молитв в течение первых дней после воскресной Евхаристии, а приготовительные молитвы ко Св. Причащению в течение второй половины недели, вводя, таким образом, осознание Таинства в нашу повседневную жизнь, обращая все к принятию Святых Даров? Это, конечно, лишь первый шаг. Необходимо сделать гораздо больше и, прежде всего, через проповедь, научение и обсуждение по-настоящему заново открыть для себя саму Евхаристию как Таинство Церкви, а значит, как подлинный источник всей христианской жизни.

   — Александр Дмитриевич Шмеман
9. «

   Господи, я коснулся неба и оно вошло в меня. Боже, я должен сказать, но слова не вмещают его. Душа кричит, бьётся в агонии от переполняющего её, сердце болезненно сжимается, а я стою посреди спешащего мира, закрыв глаза, и молчу.

   Господи, я коснулся неба и оно вошло в меня. Боже, я должен сказать, но слова не вмещают его. Душа кричит, бьётся в агонии от переполняющего её, сердце болезненно сжимается, а я стою посреди спешащего мира, закрыв глаза, и молчу.

   — Аль Квотион · книга
10. «

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    — Макарий Оптинский
11. «

    В действительности в показной молитве больше суеверия, чем веры.

    В действительности в показной молитве больше суеверия, чем веры.

    — Фредерик Бегбедер · книга
12. «

    Господи, дай мне посеять там, где раздоры, — согласие, где заблуждение, — истину, где сомнение, — веру, где отчаяние, — надежду.

    Господи, дай мне посеять там, где раздоры, — согласие, где заблуждение, — истину, где сомнение, — веру, где отчаяние, — надежду.

    — Франциск Ассизский
13. «

    Молись, да злых дел берегись.

    Молись, да злых дел берегись.

    — Русские пословицы и поговорки
14. «

    Господи, даждь [дай] нам слух острый, внимательный, чтобы прислушиваться к голосу совести нашей, к Твоему голосу в нас, Господи!

    Господи, даждь [дай] нам слух острый, внимательный, чтобы прислушиваться к голосу совести нашей, к Твоему голосу в нас, Господи!

    — Антоний Сурожский
15. «

    Все по кругу борются, да не молятся.

    Все по кругу борются, да не молятся.
16. «

    Будь счастлива — я за тебя молюсь, Будь проклята — немало нас молилось...

    Будь счастлива — я за тебя молюсь, Будь проклята — немало нас молилось...
17. «

    Господи, Боже, Отче, я узрел степь и у неё не было края. Так человек, по горло стоящий в каменном веке, вдруг видит первые шаги на луне и с ужасом и восторгом понимает ту бездну знания, которая была между ними. Боже, я узрел степь и у неё не было края. Господи, научи как жить с бездной в груди.

    Господи, Боже, Отче, я узрел степь и у неё не было края. Так человек, по горло стоящий в каменном веке, вдруг видит первые шаги на луне и с ужасом и восторгом понимает ту бездну знания, которая была между ними. Боже, я узрел степь и у неё не было края. Господи, научи как жить с бездной в груди.

    — Аль Квотион · книга
18. «

    ... Это ли, скажи, не диво-дивное, - Только я вступаю в хвойный лес, Пение молитвенно-былинное Вдруг нисходит на сердце с небес.

    ... Это ли, скажи, не диво-дивное, - Только я вступаю в хвойный лес, Пение молитвенно-былинное Вдруг нисходит на сердце с небес.

    — Людмила Калинина
19. «

    Боже, благослови меня на день текущий, наполни моё сердце радостью и любовью, пусть мои помыслы будут чисты, как вода в колодце.

    Боже, благослови меня на день текущий, наполни моё сердце радостью и любовью, пусть мои помыслы будут чисты, как вода в колодце.

    — Амвросий Оптинский
20. «

    — Люди такие хрупкие, а ведь недавно я не задумывался, насколько они хрупки. — Наверное, поэтому мы молимся. Когда в жизни случается что-то очень плохое, нужен кто-то сильнее тебя.

    — Люди такие хрупкие, а ведь недавно я не задумывался, насколько они хрупки. — Наверное, поэтому мы молимся. Когда в жизни случается что-то очень плохое, нужен кто-то сильнее тебя.

    — Кастиэль · сериал