419 цитат «молитва» на каждый день

Собрали 419 цитат на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Сидя на ступеньках террасы, она с горечью размышляла, что по-прежнему совершенно одинока на этом острове. И что всегда будет отличаться от остальных: она девушка, за которую надо молиться, а не любить. Но Мария-Грация, как и остальные жители острова, не замечала очевидного: она была красива.

   Сидя на ступеньках террасы, она с горечью размышляла, что по-прежнему совершенно одинока на этом острове. И что всегда будет отличаться от остальных: она девушка, за которую надо молиться, а не любить. Но Мария-Грация, как и остальные жители острова, не замечала очевидного: она была красива.

   — Кэтрин Бэннер · книга
2. «

   На мою долю очень часто выпадали искушения, и немалые. Меня спасали эти маленькие молитвы: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя», «Пресвятая Богородица, спаси мя».

   На мою долю очень часто выпадали искушения, и немалые. Меня спасали эти маленькие молитвы: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя», «Пресвятая Богородица, спаси мя».

   — Харалампий Дионисиатский
3. «

   Сначала я читал много молитв, а теперь повторяю только молитву мытаря.

   Сначала я читал много молитв, а теперь повторяю только молитву мытаря.

   — Амвросий Оптинский
4. «

   Верим и знаем, Великая Россия воскреснет и восстановится тогда, и только тогда, когда воскреснем и восстанем мы в молитвенной силе. Ибо Россия, это — мы, каждый и все, хотя и больше она каждого и всех. Ибо каждый из нас в своем подвиге собирает и созидает Россию и в своей косности и падении разоряет и бесчестит её.

   Верим и знаем, Великая Россия воскреснет и восстановится тогда, и только тогда, когда воскреснем и восстанем мы в молитвенной силе. Ибо Россия, это — мы, каждый и все, хотя и больше она каждого и всех. Ибо каждый из нас в своем подвиге собирает и созидает Россию и в своей косности и падении разоряет и бесчестит её.

   — Георгий Флоровский
5. «

   Дайте мне руку – встать. Дайте крыло – летать. Дайте дорогу – найти. Дайте мне Бога – идти. Дайте мне волю – петь Дайте мне сил – терпеть. Дайте мне берег – плыть. Дайте себя – хранить. Дайте возможность – быть.

   Дайте мне руку – встать. Дайте крыло – летать. Дайте дорогу – найти. Дайте мне Бога – идти. Дайте мне волю – петь Дайте мне сил – терпеть. Дайте мне берег – плыть. Дайте себя – хранить. Дайте возможность – быть.

   — Владимир Леви
6. «

   Го‌споди, да‌ждь ми сле‌зы и па‌мять сме‌ртную, и умиле‌ние.

   Го‌споди, да‌ждь ми сле‌зы и па‌мять сме‌ртную, и умиле‌ние.

   — Иоанн Златоуст
7. «

   Господи, имя Тебе – Любовь, не отвержи мя, заблудшего человека.

   Господи, имя Тебе – Любовь, не отвержи мя, заблудшего человека.

   — Иоанн Кронштадтский
8. «

   Неправильно говорят, что молитва легка, что молитва — радость. Нет, молитва есть подвиг. Святые отцы говорят, что когда человек молится легко, с радостью, это не он молится сам, а ангел Божий молится с ним, вот ему и хорошо так. Когда же молитва не ладится, когда ты устал, хочешь спать, когда не хочется тебе молиться, а ты все молишься, вот тогда-то и дорога для Бога твоя молитва, потому что ты тогда молишься сам, трудишься для Бога, Он видит этот твой труд и радуется твоему усилию, этой работе для Него.

   Неправильно говорят, что молитва легка, что молитва — радость. Нет, молитва есть подвиг. Святые отцы говорят, что когда человек молится легко, с радостью, это не он молится сам, а ангел Божий молится с ним, вот ему и хорошо так. Когда же молитва не ладится, когда ты устал, хочешь спать, когда не хочется тебе молиться, а ты все молишься, вот тогда-то и дорога для Бога твоя молитва, потому что ты тогда молишься сам, трудишься для Бога, Он видит этот твой труд и радуется твоему усилию, этой работе для Него.

   — Епископ Серафим (Звездинский)
9. «

   ... она придумала молиться богу, чтобы он помог ей забыть любимого, а так как она поминутно молится об этом, то и находит способ беспрестанно думать о нем.

   ... она придумала молиться богу, чтобы он помог ей забыть любимого, а так как она поминутно молится об этом, то и находит способ беспрестанно думать о нем.

   — Шодерло де Лакло · книга
10. «

    Кроме боли, нет никакого иного опыта, ею задано всё, она требует подчиниться. И поэтому я встаю на заре без ропота, я служу и молюсь, я прилежная ученица.

    Кроме боли, нет никакого иного опыта, ею задано всё, она требует подчиниться. И поэтому я встаю на заре без ропота, я служу и молюсь, я прилежная ученица.

    — Вера Полозкова
11. «

    — ... если молитва все же помогала людям, то что же это за Бог, если он помогает лишь тем людям, которые его об этом просят или за которых просят другие люди? Получается, что Бог обращается с разными людьми по-разному, а разве не все мы — Божьи дети и все перед ним равны? — Да, это интересный вопрос. Возможно, концепция молитвы и заключается в ее парадоксе. Возможно, действительно нельзя молиться такому Богу, который ко всем относится одинаково. Возможно, в таком случае молитва и в самом деле становится чем-то лишним и неуместным. Если Бог любит всех одинаково, ему, вероятно, необязательно все время напоминать о том, что о людях надо заботиться? И в таком случае получается, что в молитвах нет никакой логики. — Я согласен, это сложный вопрос. И все-таки есть же еще вот какой аспект: а что, если дело вообще не в Боге? Что, если успех молитвы служит подтверждением гипотезы о силе мысли? Может ли мысль всерьез влиять на материальный мир? — Например, можно ли силой мысли гнуть ложки? — Да. (Смех.) Думаю, в каком-то смысле гнуть ложки — это приблизительно то же самое, что и молиться.

    — ... если молитва все же помогала людям, то что же это за Бог, если он помогает лишь тем людям, которые его об этом просят или за которых просят другие люди? Получается, что Бог обращается с разными людьми по-разному, а разве не все мы — Божьи дети и все перед ним равны? — Да, это интересный вопрос. Возможно, концепция молитвы и заключается в ее парадоксе. Возможно, действительно нельзя молиться такому Богу, который ко всем относится одинаково. Возможно, в таком случае молитва и в самом деле становится чем-то лишним и неуместным. Если Бог любит всех одинаково, ему, вероятно, необязательно все время напоминать о том, что о людях надо заботиться? И в таком случае получается, что в молитвах нет никакой логики. — Я согласен, это сложный вопрос. И все-таки есть же еще вот какой аспект: а что, если дело вообще не в Боге? Что, если успех молитвы служит подтверждением гипотезы о силе мысли? Может ли мысль всерьез влиять на материальный мир? — Например, можно ли силой мысли гнуть ложки? — Да. (Смех.) Думаю, в каком-то смысле гнуть ложки — это приблизительно то же самое, что и молиться.

    — Скарлетт Томас · книга
12. «

    Есть одна фраза, которую приписывают Наполеону: «Когда вы сражаетесь, делайте это так, как будто все зависит от вас. Когда молитесь – молитесь так, будто все зависит от Бога».

    Есть одна фраза, которую приписывают Наполеону: «Когда вы сражаетесь, делайте это так, как будто все зависит от вас. Когда молитесь – молитесь так, будто все зависит от Бога».

    — Иосиф Телушкин · книга
13. «

    Все дело и вся задача молитвы есть не что иное, как тепло. Душа должна согреться.

    Все дело и вся задача молитвы есть не что иное, как тепло. Душа должна согреться.

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
14. «

    Господи, молю Тебя, с небес услыши нас, призри на нас, подай милость Свою, с миром отпусти нас, чтобы ходили по Твоему пути, исполняли заповеди твои и отрекались от зла. Научи нас, Господи молиться пред Тобою и исполнять Твой святой закон, чтобы сердце наше стало преданным тебе и всем нам жить по святому закону Твоему. Аминь.

    Господи, молю Тебя, с небес услыши нас, призри на нас, подай милость Свою, с миром отпусти нас, чтобы ходили по Твоему пути, исполняли заповеди твои и отрекались от зла. Научи нас, Господи молиться пред Тобою и исполнять Твой святой закон, чтобы сердце наше стало преданным тебе и всем нам жить по святому закону Твоему. Аминь.

    — Гавриил Ургебадзе
15. «

    Во мне дымно, сумрачно, прохладно, Как в церквушке на краю села, Тлеет свет и сладко пахнет ладан, И ребенок возле алтаря Тихо-тихо молится и плачет, И скребет словами тишину: «Дай им всем, мой Боженька, удачи, Дай им всем по своему зерну, Чтобы в душах выросло садами То добро, что сеятель и жнец, Та любовь, что зреет между нами, Дай им всем начало и конец». Во мне тонко, медленно, соборно, Я рисую крестик на груди, А моя босая беспризорность Бродит между гаснущих кадил, Между миражей, недосыпаний, Между войн, страданий и больниц. А потом возьмет он в руки палку И пойдет сбивать ближайших птиц.

    Во мне дымно, сумрачно, прохладно, Как в церквушке на краю села, Тлеет свет и сладко пахнет ладан, И ребенок возле алтаря Тихо-тихо молится и плачет, И скребет словами тишину: «Дай им всем, мой Боженька, удачи, Дай им всем по своему зерну, Чтобы в душах выросло садами То добро, что сеятель и жнец, Та любовь, что зреет между нами, Дай им всем начало и конец». Во мне тонко, медленно, соборно, Я рисую крестик на груди, А моя босая беспризорность Бродит между гаснущих кадил, Между миражей, недосыпаний, Между войн, страданий и больниц. А потом возьмет он в руки палку И пойдет сбивать ближайших птиц.

    — Аль Квотион
16. «

    Смирение — это нечто великое и божественное, а путь к нему — считать себя ниже всех. Что это значит, считать себя ниже всех? Не замечать чужих грехов. Смотреть на свои грехи. Постоянно молиться.

    Смирение — это нечто великое и божественное, а путь к нему — считать себя ниже всех. Что это значит, считать себя ниже всех? Не замечать чужих грехов. Смотреть на свои грехи. Постоянно молиться.

    — Никон Оптинский
17. «

    Вообще-то я не религиозный человек, но если ты есть там наверху, спаси меня, Супермен!

    Вообще-то я не религиозный человек, но если ты есть там наверху, спаси меня, Супермен!

    — Гомер Симпсон · мультфильм
18. «

    На фронте все бойцы, разумеется, молятся о том, чтобы выжить. Но если этому не суждено сбыться, они молятся о том, чтобы смерть была мгновенной. Слишком много молитв остаётся без ответа.

    На фронте все бойцы, разумеется, молятся о том, чтобы выжить. Но если этому не суждено сбыться, они молятся о том, чтобы смерть была мгновенной. Слишком много молитв остаётся без ответа.

    — Мэттью Кроули · сериал
19. «

    Нам дана свободная воля, не все же мы одинаковые. Если хотим быть Божиими, то должны волю свою направлять к воле Божией. Об этом мы просим в славословии: «Господи, научи мя творити волю Твою!», а не мою грешную. Помнить надо, что человек — падшее создание. По этому мы и молим: «Помилуй, Господи, падшее создание Твое!». Пастырь должен и к себе это относить, всегда смотреть за собственной душой. Стоит только чуть-чуть возгордиться, и всё… Как старец оптинский говорил: «Сатана возгордился и с неба свалился, а мы погордимся — во аде очутимся.».

    Нам дана свободная воля, не все же мы одинаковые. Если хотим быть Божиими, то должны волю свою направлять к воле Божией. Об этом мы просим в славословии: «Господи, научи мя творити волю Твою!», а не мою грешную. Помнить надо, что человек — падшее создание. По этому мы и молим: «Помилуй, Господи, падшее создание Твое!». Пастырь должен и к себе это относить, всегда смотреть за собственной душой. Стоит только чуть-чуть возгордиться, и всё… Как старец оптинский говорил: «Сатана возгордился и с неба свалился, а мы погордимся — во аде очутимся.».

    — Протоиерей Иоанн Миронов
20. «

    В течение всего дня старайтесь почаще вспоминать о Боге. Если вам плохо, обратитесь к Нему с молитвой: «Господи, мне плохо, помоги мне». Если вам хорошо, скажите Богу: «Господи, слава Тебе, благодарю Тебя за эту радость». Если вы волнуетесь о ком-то, скажите Богу: «Господи, я беспокоюсь о нем, мне больно за него, помоги ему». И так в течение всего дня — что бы с вами ни происходило, обращайте это в молитву.

    В течение всего дня старайтесь почаще вспоминать о Боге. Если вам плохо, обратитесь к Нему с молитвой: «Господи, мне плохо, помоги мне». Если вам хорошо, скажите Богу: «Господи, слава Тебе, благодарю Тебя за эту радость». Если вы волнуетесь о ком-то, скажите Богу: «Господи, я беспокоюсь о нем, мне больно за него, помоги ему». И так в течение всего дня — что бы с вами ни происходило, обращайте это в молитву.

    — Амвросий Оптинский