Подборка «молитва» — 439 цитат

Собрали 439 цитат на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Кто-то должен мечтать о мире, Кто-то должен его желать, Каждым словом и всеми силами Притянуть его, приближать... Кто-то должен о мире молиться, Кто-то должен помнить о том, Что не может долго продлиться Темный всплеск на стыке времён.

   Кто-то должен мечтать о мире, Кто-то должен его желать, Каждым словом и всеми силами Притянуть его, приближать... Кто-то должен о мире молиться, Кто-то должен помнить о том, Что не может долго продлиться Темный всплеск на стыке времён.
2. «

   Все обиды терпи сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

   Все обиды терпи сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

   — Схиигумен Савва (Остапенко)
3. «

   Вы знаете, однажды в России до революции был такой аттракцион: на ярмарку часто приезжал цирк, и в этом цирке были разные представления. И вот одно представление, один аттракцион, назывался следующим образом: «Живой Петр I за 20 копеек». Была устроена палатка, в палатке была устроена огромная подзорная труба, заходил человек, и он начинал смотреть в эту подзорную трубу, чтобы увидеть живого Петра I. Обслуживающий персонал говорил: «Ну, настраивайте». Он настраивал. «Еще сильнее настраивайте». Он ещё сильнее настраивал. И тогда, когда уже ничего не получалось, у него спрашивали: «Ну, что? Видишь?» — «Нет, ничего не вижу». И тогда ему говорили: «Ну, надо же! Чего захотел живого Петра I увидеть за 20 копеек!» И вот на этом заканчивался аттракцион. Вот так и мы в нашей жизни — порой за 20 рублей или 20 копеек хотим увидеть живого Христа. Нет. Надо подвизаться, надо трудиться, надо жить напряженной духовной жизнью, потому что человек что посеет, то и пожнёт: сеющий скудно — скудно и пожнёт, сеющий щедро и щедро пожнёт».

   Вы знаете, однажды в России до революции был такой аттракцион: на ярмарку часто приезжал цирк, и в этом цирке были разные представления. И вот одно представление, один аттракцион, назывался следующим образом: «Живой Петр I за 20 копеек». Была устроена палатка, в палатке была устроена огромная подзорная труба, заходил человек, и он начинал смотреть в эту подзорную трубу, чтобы увидеть живого Петра I. Обслуживающий персонал говорил: «Ну, настраивайте». Он настраивал. «Еще сильнее настраивайте». Он ещё сильнее настраивал. И тогда, когда уже ничего не получалось, у него спрашивали: «Ну, что? Видишь?» — «Нет, ничего не вижу». И тогда ему говорили: «Ну, надо же! Чего захотел живого Петра I увидеть за 20 копеек!» И вот на этом заканчивался аттракцион. Вот так и мы в нашей жизни — порой за 20 рублей или 20 копеек хотим увидеть живого Христа. Нет. Надо подвизаться, надо трудиться, надо жить напряженной духовной жизнью, потому что человек что посеет, то и пожнёт: сеющий скудно — скудно и пожнёт, сеющий щедро и щедро пожнёт».
4. «

   Молитва Иисусова — это пульс Тела Христова, Церкви. Эта молитва доносит наши просьбы до слуха Небесного Отца, низводит Бога на землю, претворяя землю в небо.

   Молитва Иисусова — это пульс Тела Христова, Церкви. Эта молитва доносит наши просьбы до слуха Небесного Отца, низводит Бога на землю, претворяя землю в небо.

   — Архимандрит Эмилиан (Вафидис)
5. «

   Молитвы — это прекрасно. Без них никогда никогда не изобрели бы тиски для пальцев и «испанский сапог».

   Молитвы — это прекрасно. Без них никогда никогда не изобрели бы тиски для пальцев и «испанский сапог».

   — Стивен Кинг · книга
6. «

   На ближних сильнее действует молитва о них, нежели слово к ним: потому что молитва вводит в действие Самаго всесильнаго Бога, и Бог творит с созданием Своим все, что Ему благоугодно.

   На ближних сильнее действует молитва о них, нежели слово к ним: потому что молитва вводит в действие Самаго всесильнаго Бога, и Бог творит с созданием Своим все, что Ему благоугодно.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
7. «

   Когда окружат скорби, нужно учащать молитву, чтобы привлечь к себе особенную благодать Божию. Только при помощи особенной благодати можем побеждать все временные бедствия.

   Когда окружат скорби, нужно учащать молитву, чтобы привлечь к себе особенную благодать Божию. Только при помощи особенной благодати можем побеждать все временные бедствия.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
8. «

   When the twilight is gone and no songbirds are singing, When the twilight is gone you come into my heart, And here in my heart you will stay while I pray.

   When the twilight is gone and no songbirds are singing, When the twilight is gone you come into my heart, And here in my heart you will stay while I pray.
9. «

   Если миром управляет бог, а бога можно тронуть молитвой, то и люди наделены всемогуществом.

   Если миром управляет бог, а бога можно тронуть молитвой, то и люди наделены всемогуществом.

   — Бертран Рассел · книга
10. «

    Любовь — это прежде всего упражнение в молитве, а молитва — упражнение в молчании.

    Любовь — это прежде всего упражнение в молитве, а молитва — упражнение в молчании.

    — Антуан де Сент-Экзюпери
11. «

    Скорби нам часто посылаются для того, чтобы мы в скорби просветлели, чтобы увидели, как говорится в молитве: «Во свете Твоем узрим свет» то есть через скорби мы начинаем видеть свет духовный, заслоненный обычной суетой. Через скорби мы видит Божественный Свет.

    Скорби нам часто посылаются для того, чтобы мы в скорби просветлели, чтобы увидели, как говорится в молитве: «Во свете Твоем узрим свет» то есть через скорби мы начинаем видеть свет духовный, заслоненный обычной суетой. Через скорби мы видит Божественный Свет.

    — Протоиерей Иоанн Миронов
12. «

    Танец — это тоже молитва, каждым движением славим Господа!

    Танец — это тоже молитва, каждым движением славим Господа!
13. «

    Матерь Божья, Прости меня, Что я не преклоняю Перед тобой колени. Матерь Божья, Я не умею стоять на коленях. Матерь Божья, Защити меня От горя, зла и дураков, Которые правят этой землей.

    Матерь Божья, Прости меня, Что я не преклоняю Перед тобой колени. Матерь Божья, Я не умею стоять на коленях. Матерь Божья, Защити меня От горя, зла и дураков, Которые правят этой землей.

    — Эсмеральда
14. «

    И тогда я впервые понял, что нет абсолютно никакой разницы, кому молиться, важно – молиться, ведь молящийся блажен не потому, что молится, а он молится, потому что он – блажен.

    И тогда я впервые понял, что нет абсолютно никакой разницы, кому молиться, важно – молиться, ведь молящийся блажен не потому, что молится, а он молится, потому что он – блажен.

    — Франц Вертфоллен · книга
15. «

    Я нахожу это прекрасным, когда кто-то тайно молится за тебя. И я не знаю другой, более глубокой и чистой любви.

    Я нахожу это прекрасным, когда кто-то тайно молится за тебя. И я не знаю другой, более глубокой и чистой любви.

    — Иван Сергеевич Тургенев
16. «

    Старайся дойти до младенческой простоты в обращении с людьми и в молитве к Богу. Простота – величайшее благо и достоинство человека.

    Старайся дойти до младенческой простоты в обращении с людьми и в молитве к Богу. Простота – величайшее благо и достоинство человека.

    — Иоанн Кронштадтский
17. «

    Рано утром предстану пред тобой, Царь мой и бог мой! Рано утром преклонишь к мольбе моей слух, Царь мой и бог мой! Молю я: взгляни на молитву мою, Царь мой и бог мой!

    Рано утром предстану пред тобой, Царь мой и бог мой! Рано утром преклонишь к мольбе моей слух, Царь мой и бог мой! Молю я: взгляни на молитву мою, Царь мой и бог мой!

    — Месроп Маштоц
18. «

    Надежда моих младенческих дней, Не оставь меня, господи! Опора дряхлеющей жизни моей, Не оставь меня, господи! Заступник на Страшном суде, пожалей, Не оставь меня, господи!

    Надежда моих младенческих дней, Не оставь меня, господи! Опора дряхлеющей жизни моей, Не оставь меня, господи! Заступник на Страшном суде, пожалей, Не оставь меня, господи!

    — Месроп Маштоц
19. «

    Молюсь, потому что верю — верю, не потому что молюсь!

    Молюсь, потому что верю — верю, не потому что молюсь!
20. «

    Зрители поняли, что трюк действительно сложный, когда после барабанной дроби гимнаст начал читать «Отче наш».

    Зрители поняли, что трюк действительно сложный, когда после барабанной дроби гимнаст начал читать «Отче наш».