474 цитаты «молитва» для статуса

Собрали 474 цитаты на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Молись и радуйся. Бог все устроит. ⠀

   Молись и радуйся. Бог все устроит. ⠀

   — Паисий Святогорец
2. «

   Говори: «Господи Иисусе Христе, просвети моих деток. Я Тебе их вверяю. Ты мне дал их, но я слаба и не могу их направить, поэтому прошу Тебя: просвети их.

   Говори: «Господи Иисусе Христе, просвети моих деток. Я Тебе их вверяю. Ты мне дал их, но я слаба и не могу их направить, поэтому прошу Тебя: просвети их.

   — Старец Порфирий Кавсокаливит
3. «

   Благословен Бог, вечно живущий, и благословенно царство Его. Ибо он наказует и милует, низводит до ада и возводит, и нет никого, кто избежал бы от руки Его.

   Благословен Бог, вечно живущий, и благословенно царство Его. Ибо он наказует и милует, низводит до ада и возводит, и нет никого, кто избежал бы от руки Его.

   — Товит · книга
4. «

   Никогда не смей говорить о ком плохо. Каждый человек стоит перед Богом. Господь знает, как управить его жизнь. И кто мы такие, чтобы осуждать. У нас язык – дракон. Мы все время болтаем лишнее. Сердце – лев. Оно вечно гневается, рычит. Ноги – зайцы: то от послушания бегают, то от хороших дел. Руки – грабли: всё хотим себе загрести. А глаза – ястребы: всё мы видеть желаем, любопытство не дает нам покоя. Молись и трудись, да на Бога положись!

   Никогда не смей говорить о ком плохо. Каждый человек стоит перед Богом. Господь знает, как управить его жизнь. И кто мы такие, чтобы осуждать. У нас язык – дракон. Мы все время болтаем лишнее. Сердце – лев. Оно вечно гневается, рычит. Ноги – зайцы: то от послушания бегают, то от хороших дел. Руки – грабли: всё хотим себе загрести. А глаза – ястребы: всё мы видеть желаем, любопытство не дает нам покоя. Молись и трудись, да на Бога положись!

   — Старица Сепфора
5. «

   Онуфрий молился отлично, Но он не учел одно: Не помогают молитвы, Если водитель в говно.

   Онуфрий молился отлично, Но он не учел одно: Не помогают молитвы, Если водитель в говно.
6. «

   Вокруг вас носятся толпы молящихся, вечно молящих о помощи. И вы видите ежедневно, как все эти мольбы, возносимые куда-то, в какие-то вне человека существующие небеса, остаются всегда без ответа. Почему? Только потому, что нет инертной энергии – Бога, сидящего в мёртвых небесах, а есть творящая, вечно движущаяся Энергия, живущая во всём, как и в каждом человеке.

   Вокруг вас носятся толпы молящихся, вечно молящих о помощи. И вы видите ежедневно, как все эти мольбы, возносимые куда-то, в какие-то вне человека существующие небеса, остаются всегда без ответа. Почему? Только потому, что нет инертной энергии – Бога, сидящего в мёртвых небесах, а есть творящая, вечно движущаяся Энергия, живущая во всём, как и в каждом человеке.

   — Конкордия Антарова · книга
7. «

   Короткая Иисусова молитва содержит глубокий богословский смысл, и ее воспроизведение дает извещение свыше каждому верующему, ищущему милости Божией, поэтому эта молитва справедливо утверждена в качестве главнейшей частной молитвы христиан. Словом «Господи» мы исповедуем боголепное господство и величие Божества, при этом мы одновременно признаем свой долг веры и послушания нашему Господу и Богу. Словами «Иисусе Христе» мы исповедуем всю совокупность мироспасительного домостроительства Сына Божия, а в словах «помилуй нас» мы свидетельствуем совершившееся спасение человечества и исповедуем эсхатологический смысл божественных обетовании об обновлении и совершенстве всего во Христе, как учит наша Святая Церковь.

   Короткая Иисусова молитва содержит глубокий богословский смысл, и ее воспроизведение дает извещение свыше каждому верующему, ищущему милости Божией, поэтому эта молитва справедливо утверждена в качестве главнейшей частной молитвы христиан. Словом «Господи» мы исповедуем боголепное господство и величие Божества, при этом мы одновременно признаем свой долг веры и послушания нашему Господу и Богу. Словами «Иисусе Христе» мы исповедуем всю совокупность мироспасительного домостроительства Сына Божия, а в словах «помилуй нас» мы свидетельствуем совершившееся спасение человечества и исповедуем эсхатологический смысл божественных обетовании об обновлении и совершенстве всего во Христе, как учит наша Святая Церковь.

   — Схимонах Иосиф Ватопедский
8. «

   Я клянусь, — Им молитвой не помочь.

   Я клянусь, — Им молитвой не помочь.
9. «

   Где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святаго Духа, оттуда прогоняются демоны, и все вражеские силы отступают и обращаются в бегство.

   Где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святаго Духа, оттуда прогоняются демоны, и все вражеские силы отступают и обращаются в бегство.

   — Иоанн Златоуст
10. «

    How you know what it’s like When good luck has changed the sides And no sun shines in the dark and no angels Ever hear your prayers in the night When your fears come up your spine When your life turns upside down It breaks your heart When you get crushed in a house of cards.

    How you know what it’s like When good luck has changed the sides And no sun shines in the dark and no angels Ever hear your prayers in the night When your fears come up your spine When your life turns upside down It breaks your heart When you get crushed in a house of cards.
11. «

    Как подавать советы ближним? 1. Обращаться с молитвою к Богу, чтобы дал Он нам сказать слово на пользу ближнему. Тем самым беседа очищается от тщеславия. 2. Говорить с осторожностью, не вдаваясь в многословие. Пустых, любопытных вопросов не делать. 3. Если увлечешься и скажешь что-то не по совести, то мысленно укори себя и раскайся пред Богом. 4. По скудости нашего времени мы должны делиться с ближними нашими скудными знаниями.

    Как подавать советы ближним? 1. Обращаться с молитвою к Богу, чтобы дал Он нам сказать слово на пользу ближнему. Тем самым беседа очищается от тщеславия. 2. Говорить с осторожностью, не вдаваясь в многословие. Пустых, любопытных вопросов не делать. 3. Если увлечешься и скажешь что-то не по совести, то мысленно укори себя и раскайся пред Богом. 4. По скудости нашего времени мы должны делиться с ближними нашими скудными знаниями.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
12. «

    Пусть моя жизнь состоит целиком из служения. Пусть труды мои станут моей благодатью. В трудах моих обрету я спасение. Да не будет напрасным мое усилие. Трудами своими да спасу я мир.

    Пусть моя жизнь состоит целиком из служения. Пусть труды мои станут моей благодатью. В трудах моих обрету я спасение. Да не будет напрасным мое усилие. Трудами своими да спасу я мир.

    — Чак Паланик · книга
13. «

    Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит; господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает. Из праха подъемлет он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами. Стопы святых Своих он блюдет. а беззаконные во тьме исчезают, ибо не силою крепок человек.

    Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит; господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает. Из праха подъемлет он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами. Стопы святых Своих он блюдет. а беззаконные во тьме исчезают, ибо не силою крепок человек.

    — Анна жена Елкана · книга
14. «

    Сидя на ступеньках террасы, она с горечью размышляла, что по-прежнему совершенно одинока на этом острове. И что всегда будет отличаться от остальных: она девушка, за которую надо молиться, а не любить. Но Мария-Грация, как и остальные жители острова, не замечала очевидного: она была красива.

    Сидя на ступеньках террасы, она с горечью размышляла, что по-прежнему совершенно одинока на этом острове. И что всегда будет отличаться от остальных: она девушка, за которую надо молиться, а не любить. Но Мария-Грация, как и остальные жители острова, не замечала очевидного: она была красива.

    — Кэтрин Бэннер · книга
15. «

    Вижу я отца своего, Вижу я мать и сестер с братьями. Вижу, как наяву, предков своих всех до единого. Они призывают меня. Зовут мое место занять рядом с ними в чертогах Вальгаллы. Где вечно живут храбрецы! ========================== Вижу я отца своего, Вижу я мать свою, Вижу я сестер и братьев, и предков своих: Весь род свой до самого начала. Они зовут меня занять свое место, Они призывают меня к себе, в Вальгаллу, Где герои пируют вечно!

    Вижу я отца своего, Вижу я мать и сестер с братьями. Вижу, как наяву, предков своих всех до единого. Они призывают меня. Зовут мое место занять рядом с ними в чертогах Вальгаллы. Где вечно живут храбрецы! ========================== Вижу я отца своего, Вижу я мать свою, Вижу я сестер и братьев, и предков своих: Весь род свой до самого начала. Они зовут меня занять свое место, Они призывают меня к себе, в Вальгаллу, Где герои пируют вечно!

    — Рагнар-хмурый · фильм
16. «

    Господь в начале Всего и он же в завершении Всего. Господь есть и открытое и скрытое. Тот, кто создал нас из ничего. Всемогущий, давший нам облик человека. Как снаружи ты делаешь из нас людей, так и внутри сделай нас людьми. Одари нас глазом души, которое сможет видит правых и правду. И заслуженной рукой, совершающей благодеяние. Даруй нам тело, которое сможет выдержать груз бытия человека. Каждое совершённое благо — польза для самого человека. Вред совершённого зла опять же для самого человека. И не возлагай на наши плечи того, что свыше наших возможностей. Если мы забудем или совершим ошибку, не спрашивай с нас тот час же. Прости нас. Ниспошли твою благодать. О, Господь, начало всех начал. Господь, конец всех концов. Амен.

    Господь в начале Всего и он же в завершении Всего. Господь есть и открытое и скрытое. Тот, кто создал нас из ничего. Всемогущий, давший нам облик человека. Как снаружи ты делаешь из нас людей, так и внутри сделай нас людьми. Одари нас глазом души, которое сможет видит правых и правду. И заслуженной рукой, совершающей благодеяние. Даруй нам тело, которое сможет выдержать груз бытия человека. Каждое совершённое благо — польза для самого человека. Вред совершённого зла опять же для самого человека. И не возлагай на наши плечи того, что свыше наших возможностей. Если мы забудем или совершим ошибку, не спрашивай с нас тот час же. Прости нас. Ниспошли твою благодать. О, Господь, начало всех начал. Господь, конец всех концов. Амен.

    — Салих · сериал
17. «

    Мы повторяем молитвы, которые носят имена великих духовных подвижников, и думаем, что Бог их слушает, что Он принимает во внимание их содержание, тогда как единственное, что важно для Бога, — это сердце того, кто произносит эти слова, воля говорящего, устремленная к исполнению Его воли.

    Мы повторяем молитвы, которые носят имена великих духовных подвижников, и думаем, что Бог их слушает, что Он принимает во внимание их содержание, тогда как единственное, что важно для Бога, — это сердце того, кто произносит эти слова, воля говорящего, устремленная к исполнению Его воли.

    — Антоний Сурожский
18. «

    Храбрость — это страх, который помолился. (Храбрость – это страх, который произнес свои молитвы.)

    Храбрость — это страх, который помолился. (Храбрость – это страх, который произнес свои молитвы.)

    — Дороти Бернард
19. «

    Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской.

    Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской.

    — Оскар Уайльд
20. «

    Самый мощный и всепоражающий меч для духовно воюющих, есть навык молитве Иисусовой. Молитва и всегда есть меч. Но эта, если ей навыкнуть, будет меч, непрестанно вокруг обращаемый и врагов устрашающий. Возьмитесь упражняться в ней, пока не навыкнете.

    Самый мощный и всепоражающий меч для духовно воюющих, есть навык молитве Иисусовой. Молитва и всегда есть меч. Но эта, если ей навыкнуть, будет меч, непрестанно вокруг обращаемый и врагов устрашающий. Возьмитесь упражняться в ней, пока не навыкнете.

    — Феофан Затворник