259 коротких цитат по теме «мораль»

Собрали 259 цитат на тему «мораль» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Нельзя поддаваться гневу. Нельзя. Люди тысячелетиями ждали контакта с инопланетной цивилизацией. Мы понятия не имеем, какие нормы морали у пришельцев, что они думают про жизнь, про смерть, понимают ли боль утраты... — А если они не понимают, почему я должна им объяснять? Почему мы должны какие-то контакты налаживать? Почему мы не можем просто выгнать их отсюда? А? — Потому что это уникальный шанс для всего человечества. — Шанс сдохнуть? Отдать свой дом каким-то уродам? — Шанс что-то понять про самих себя. Узнать, кто мы. Может быть, даже найти свой дом. — Я всё про себя знаю! Я дома, и я их к себе не звала!

   — Нельзя поддаваться гневу. Нельзя. Люди тысячелетиями ждали контакта с инопланетной цивилизацией. Мы понятия не имеем, какие нормы морали у пришельцев, что они думают про жизнь, про смерть, понимают ли боль утраты... — А если они не понимают, почему я должна им объяснять? Почему мы должны какие-то контакты налаживать? Почему мы не можем просто выгнать их отсюда? А? — Потому что это уникальный шанс для всего человечества. — Шанс сдохнуть? Отдать свой дом каким-то уродам? — Шанс что-то понять про самих себя. Узнать, кто мы. Может быть, даже найти свой дом. — Я всё про себя знаю! Я дома, и я их к себе не звала!

   — Учитель · фильм
2. «

   Что общего у времени и морали? Относительность. И то и то связано с твоим опытом.

   Что общего у времени и морали? Относительность. И то и то связано с твоим опытом.

   — Надя Вулвоков (Nadia Vulvokov) · сериал
3. «

   Не следует затевать ссоры с женщиной, в которой пробудились материнские чувства. На её стороне вся мораль мира.

   Не следует затевать ссоры с женщиной, в которой пробудились материнские чувства. На её стороне вся мораль мира.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
4. «

   Моральные доводы — это только еще одно средство достижения цели, боевое средство, которым пользуются примерно так же, как ложью.

   Моральные доводы — это только еще одно средство достижения цели, боевое средство, которым пользуются примерно так же, как ложью.

   — Роберт Музиль · книга
5. «

   Интеллектуальная утончённость — это одна вещь, а вот нравственная утончённость — это уже совсем другое.

   Интеллектуальная утончённость — это одна вещь, а вот нравственная утончённость — это уже совсем другое.

   — Профессор Максимилиан Артуро (Professor Maximilian Arturo) · сериал
6. «

   Вы совершенно восхитительны, и в то же время вы сущий разрушитель морали.

   Вы совершенно восхитительны, и в то же время вы сущий разрушитель морали.

   — Оскар Уайльд · книга
7. «

   К атеистам можно отнести как тех, кто отрицает существование Бога, так и тех, кто притворяется верующим, но ведет себя так, будто Бога нет. Есть люди, которые только кажутся исполненными света и морали, в то время как их внутренний мир извращен.

   К атеистам можно отнести как тех, кто отрицает существование Бога, так и тех, кто притворяется верующим, но ведет себя так, будто Бога нет. Есть люди, которые только кажутся исполненными света и морали, в то время как их внутренний мир извращен.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
8. «

   Мозги и мораль не имеют ничего общего друг с другом.

   Мозги и мораль не имеют ничего общего друг с другом.

   — Алан Брэдли · книга
9. «

   Даже за пределами добра и морали есть свои границы, которые не дано переступать.

   Даже за пределами добра и морали есть свои границы, которые не дано переступать.

   — Сергей Лукьяненко · книга
10. «

    Мысль без морали — недомыслие; мораль без мысли — фанатизм.

    Мысль без морали — недомыслие; мораль без мысли — фанатизм.

    — Василий Осипович Ключевский
11. «

    Не нуждались. Не были должны. Не боялись потерь и не давали обещаний дальше следующего влажного поцелуя. Наши головы не украшали такиe венки, как мораль, ответственность, быт.

    Не нуждались. Не были должны. Не боялись потерь и не давали обещаний дальше следующего влажного поцелуя. Наши головы не украшали такиe венки, как мораль, ответственность, быт.
12. «

    В русских сказках всегда есть мораль. Интересно, в чём мораль сказки про Колобка? «Никогда никому не садиться на лицо»?

    В русских сказках всегда есть мораль. Интересно, в чём мораль сказки про Колобка? «Никогда никому не садиться на лицо»?

    — Андрей Шарапов
13. «

    — Бессмысленно навешивать моральные ярлыки на любую борьбу видов за выживание. Моральным или аморальным было вымирание, ну скажем, шерстистых носорогов? У природы нет привычки оперировать моральными категориями. Мораль придумывают люди для оправдания своих поступков... — Вот как? — Или бездействия.

    — Бессмысленно навешивать моральные ярлыки на любую борьбу видов за выживание. Моральным или аморальным было вымирание, ну скажем, шерстистых носорогов? У природы нет привычки оперировать моральными категориями. Мораль придумывают люди для оправдания своих поступков... — Вот как? — Или бездействия.

    — Александр Громов · книга
14. «

    В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.

    В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.

    — Василий Осипович Ключевский
15. «

    Общество нужно изучать по людям и людей по обществу: кто захочет изучать отдельно политику и мораль, тот ничего не поймет ни в той, ни в другой.

    Общество нужно изучать по людям и людей по обществу: кто захочет изучать отдельно политику и мораль, тот ничего не поймет ни в той, ни в другой.

    — Жан-Жак Руссо
16. «

    И дожил царь Давид на свете до многолетья. Одрях совсем; и покрывали и грели ризами его, но ими все ж не согревали рабы владыку своего. Но отроки не оплошали (они натуру волчью знали): чтоб греть его, девиц нашли, царевен лучших красотою, и к старику их привели — да греют кровью молодою они царя. И разошлись, замкнувши двери за собою. Облизнувшись, кот старый слюни распускает и к одной сунамитянке лапы простирает. А она, себе на горе, лучшая меж ними, меж подругами, как будто лилия в долине меж цветами. Так вот она собой согревала царя-старца; а девицы меж собой играли голенькие. Как там она грела, я не знаю, знаю только, что царь грелся и... и «не познаю».

    И дожил царь Давид на свете до многолетья. Одрях совсем; и покрывали и грели ризами его, но ими все ж не согревали рабы владыку своего. Но отроки не оплошали (они натуру волчью знали): чтоб греть его, девиц нашли, царевен лучших красотою, и к старику их привели — да греют кровью молодою они царя. И разошлись, замкнувши двери за собою. Облизнувшись, кот старый слюни распускает и к одной сунамитянке лапы простирает. А она, себе на горе, лучшая меж ними, меж подругами, как будто лилия в долине меж цветами. Так вот она собой согревала царя-старца; а девицы меж собой играли голенькие. Как там она грела, я не знаю, знаю только, что царь грелся и... и «не познаю».

    — Тарас Григорьевич Шевченко
17. «

    Истинные ценности отвергнуты и забыты, они больше не существуют. Мода, и та превратилась в диктат ничтожеств. А то, что называлось когда-то честью, сейчас востребовано минимально.

    Истинные ценности отвергнуты и забыты, они больше не существуют. Мода, и та превратилась в диктат ничтожеств. А то, что называлось когда-то честью, сейчас востребовано минимально.

    — Мишель Мерсье
18. «

    Аскет из добродетели делает нужду.

    Аскет из добродетели делает нужду.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
19. «

    Мораль падает туда, где уже постелено.

    Мораль падает туда, где уже постелено.

    — Владимир Леонтьевич Гавеля · книга
20. «

    Общеизвестная мораль опирается на религиозные и идеологические принципы, и человек воспринимает её пассивно и автоматически. Это неминуемо ведет его к подавлению инстинктов и импульсов или к деструктивным эмоциям – таким, как чувство вины, если поступки человека противоречат морали. Подавление вредно и нежелательно, потому что со временем в подсознании человека образуется настоящий «дьявольский котел», поэтому сублимация инстинктов будет наилучшим решением.

    Общеизвестная мораль опирается на религиозные и идеологические принципы, и человек воспринимает её пассивно и автоматически. Это неминуемо ведет его к подавлению инстинктов и импульсов или к деструктивным эмоциям – таким, как чувство вины, если поступки человека противоречат морали. Подавление вредно и нежелательно, потому что со временем в подсознании человека образуется настоящий «дьявольский котел», поэтому сублимация инстинктов будет наилучшим решением.

    — Дарио Салас Соммэр · книга