444 фразы, которые всё говорят о «мораль»

Собрали 444 цитаты на тему «мораль» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   По мнению экономистов, мало кто так склонен к моральному риску, как арендаторы. Как правило, они относятся к своему временному жилью гораздо небрежнее, чем владельцы, – ведь оно им не принадлежит, и, значит, у них нет стимула его беречь

   По мнению экономистов, мало кто так склонен к моральному риску, как арендаторы. Как правило, они относятся к своему временному жилью гораздо небрежнее, чем владельцы, – ведь оно им не принадлежит, и, значит, у них нет стимула его беречь

   — Дженни Андерсон · книга
2. «

   Деньги в почете, а значит в почете и их владелец. Деньги являются высшим благом — значит хорош и их владелец.

   Деньги в почете, а значит в почете и их владелец. Деньги являются высшим благом — значит хорош и их владелец.

   — Теймураз Джафарли · книга
3. «

   Если ты собой гордишься — это наилучшая гарантия правильного поведения. Слишком горда, чтобы красть, слишком горда, чтобы жульничать, слишком горда, чтобы отнимать леденцы у ребятишек или исподтишка портить воздух. Моральный кодекс любого племени, Морин, основан на условиях выживания этого племени… но мораль отдельного человека зиждется исключительно на гордости, не на условиях выживания. Вот почему капитан идет на дно вместе со своим кораблем; вот почему гвардия умирает, но не сдается. Человеку, которому не за что умирать, незачем и жить.

   Если ты собой гордишься — это наилучшая гарантия правильного поведения. Слишком горда, чтобы красть, слишком горда, чтобы жульничать, слишком горда, чтобы отнимать леденцы у ребятишек или исподтишка портить воздух. Моральный кодекс любого племени, Морин, основан на условиях выживания этого племени… но мораль отдельного человека зиждется исключительно на гордости, не на условиях выживания. Вот почему капитан идет на дно вместе со своим кораблем; вот почему гвардия умирает, но не сдается. Человеку, которому не за что умирать, незачем и жить.

   — Роберт Хайнлайн · книга
4. «

   По обе стороны морали Добра и зла жрецы и жрицы Так безобразно много срали, Что скрыли контуры границы.

   По обе стороны морали Добра и зла жрецы и жрицы Так безобразно много срали, Что скрыли контуры границы.

   — Игорь Губерман
5. «

   Но самое вероятное, что мораль, как всякий другой порядок, возникает благодаря принуждению и насилию! Какая-то пришедшая к власти группа людей навязывает другим просто правила и принципы, обеспечивающие ее власть. Но одновременно она придерживается тех правил и принципов, которые возвысили ее самое. Одновременно она поэтому служит примером.

   Но самое вероятное, что мораль, как всякий другой порядок, возникает благодаря принуждению и насилию! Какая-то пришедшая к власти группа людей навязывает другим просто правила и принципы, обеспечивающие ее власть. Но одновременно она придерживается тех правил и принципов, которые возвысили ее самое. Одновременно она поэтому служит примером.

   — Роберт Музиль · книга
6. «

   Три базисных идеи имморали Ницше: наличие негативной моральной ценности, неразрывность добра и зла, производность морали от воли к жизни.

   Три базисных идеи имморали Ницше: наличие негативной моральной ценности, неразрывность добра и зла, производность морали от воли к жизни.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
7. «

   — Надо было подкинуть тебе монету, чтобы ты разобрался. — Это был не вопрос цены. — О, ведьмак вспомнил о морали. — А ты что-ли чиста, Тэтра? Без изъяна? Посмотри вокруг. Вот ваша мораль: разруха и трупы, воняющие ненавистью. Займись сперва этим, а потом обвиняй.

   — Надо было подкинуть тебе монету, чтобы ты разобрался. — Это был не вопрос цены. — О, ведьмак вспомнил о морали. — А ты что-ли чиста, Тэтра? Без изъяна? Посмотри вокруг. Вот ваша мораль: разруха и трупы, воняющие ненавистью. Займись сперва этим, а потом обвиняй.

   — Тэтра Гилкрэст · аниме
8. «

   Зло во имя добра противоречит общечеловеческой морали и оно всегда грешно!

   Зло во имя добра противоречит общечеловеческой морали и оно всегда грешно!
9. «

   Нормы морали носят конкретно-исторический характер. Они вырастают как своеобразное отражение общественного бытия людей в принципах, определяющих обязанности человека по отношению к другим людям и обществу.

   Нормы морали носят конкретно-исторический характер. Они вырастают как своеобразное отражение общественного бытия людей в принципах, определяющих обязанности человека по отношению к другим людям и обществу.

   — Михаил Петрович Новиков · книга
10. «

    Мораль — это что-то по типу левостороннего движения.

    Мораль — это что-то по типу левостороннего движения.

    — Рюноскэ Акутагава · книга
11. «

    Мораль — это правильно вести себя за столом. А нравственность — это не предавать друзей. Так вот, все запреты в культуре на самом деле касаются только этики. Нельзя упиваться разрушением и ужасом. Нельзя смаковать насилие. Нельзя призывать к нему. Это запреты сущностные.

    Мораль — это правильно вести себя за столом. А нравственность — это не предавать друзей. Так вот, все запреты в культуре на самом деле касаются только этики. Нельзя упиваться разрушением и ужасом. Нельзя смаковать насилие. Нельзя призывать к нему. Это запреты сущностные.

    — Дмитрий Львович Быков
12. «

    И дожил царь Давид на свете до многолетья. Одрях совсем; и покрывали и грели ризами его, но ими все ж не согревали рабы владыку своего. Но отроки не оплошали (они натуру волчью знали): чтоб греть его, девиц нашли, царевен лучших красотою, и к старику их привели — да греют кровью молодою они царя. И разошлись, замкнувши двери за собою. Облизнувшись, кот старый слюни распускает и к одной сунамитянке лапы простирает. А она, себе на горе, лучшая меж ними, меж подругами, как будто лилия в долине меж цветами. Так вот она собой согревала царя-старца; а девицы меж собой играли голенькие. Как там она грела, я не знаю, знаю только, что царь грелся и... и «не познаю».

    И дожил царь Давид на свете до многолетья. Одрях совсем; и покрывали и грели ризами его, но ими все ж не согревали рабы владыку своего. Но отроки не оплошали (они натуру волчью знали): чтоб греть его, девиц нашли, царевен лучших красотою, и к старику их привели — да греют кровью молодою они царя. И разошлись, замкнувши двери за собою. Облизнувшись, кот старый слюни распускает и к одной сунамитянке лапы простирает. А она, себе на горе, лучшая меж ними, меж подругами, как будто лилия в долине меж цветами. Так вот она собой согревала царя-старца; а девицы меж собой играли голенькие. Как там она грела, я не знаю, знаю только, что царь грелся и... и «не познаю».

    — Тарас Григорьевич Шевченко
13. «

    Остерегайтесь морально негодующих людей: им присуще жало трусливой, скрытой даже от них самих злобы.

    Остерегайтесь морально негодующих людей: им присуще жало трусливой, скрытой даже от них самих злобы.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
14. «

    Мораль — это всегда продукт террора; ее цепи и смирительные рубашки придумали люди, которые ограничивают свободу других, потому что сами в себя не верят.

    Мораль — это всегда продукт террора; ее цепи и смирительные рубашки придумали люди, которые ограничивают свободу других, потому что сами в себя не верят.

    — Олдос Хаксли
15. «

    Полное моральное разложение, о котором интеллектуалы рассуждали несколько десятилетий тому назад, теперь становится ужасной реальностью улиц наших городов и подъездов наших домов.

    Полное моральное разложение, о котором интеллектуалы рассуждали несколько десятилетий тому назад, теперь становится ужасной реальностью улиц наших городов и подъездов наших домов.

    — Ролло Мэй · книга
16. «

    Мораль коллективистская — «один за всех, все за одного» — таков ее основополагающий принцип. Она несовместима с эгоизмом, себялюбием и своекорыстием, гармонично сочетает общенародные, коллективные и личные интересы.

    Мораль коллективистская — «один за всех, все за одного» — таков ее основополагающий принцип. Она несовместима с эгоизмом, себялюбием и своекорыстием, гармонично сочетает общенародные, коллективные и личные интересы.

    — Игорь Алексеевич Швец · книга
17. «

    Мораль — она, может, и занудная штука, но пока что это лучший способ отличить добро от зла.

    Мораль — она, может, и занудная штука, но пока что это лучший способ отличить добро от зла.

    — Фредерик Бегбедер · книга
18. «

    Turn the tables with our unity, They're neither moral nor majority, Wake up and smell the coffee Or just say ‘no' to individuality.

    Turn the tables with our unity, They're neither moral nor majority, Wake up and smell the coffee Or just say ‘no' to individuality.
19. «

    Человек способен изменять свой внешний мир посредством изменения своего внутреннего мира.

    Человек способен изменять свой внешний мир посредством изменения своего внутреннего мира.

    — Уильям Джеймс
20. «

    Кант заявил бы, что в истинно моральном мире нет места даже для малейшей лжи, поскольку даже малейшая ложь ставит крест на его категорическом императиве.

    Кант заявил бы, что в истинно моральном мире нет места даже для малейшей лжи, поскольку даже малейшая ложь ставит крест на его категорическом императиве.

    — Эйб Лукас · фильм