112 цитат «наблюдение»: от классиков до современников

Тема «наблюдение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 112 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если действительно по утверждению Бома вселенная—это голограмма, а прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, то если сделать следующий логический шаг, времени нет. Почему времени нет? Потому что если все происходит одновременно, то есть только СЕЙЧАС. Проще говоря, для того чтобы было время (или начало, середина и конец), нужен наблюдатель, который разделял бы на части и решал, что есть прошлое, настоящее и будущее.

   Если действительно по утверждению Бома вселенная—это голограмма, а прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, то если сделать следующий логический шаг, времени нет. Почему времени нет? Потому что если все происходит одновременно, то есть только СЕЙЧАС. Проще говоря, для того чтобы было время (или начало, середина и конец), нужен наблюдатель, который разделял бы на части и решал, что есть прошлое, настоящее и будущее.

   — Стивен Волинский · книга
2. «

   Для меня наблюдение — лучшее доказательство того, что я живу. Но сегодня я в первый раз видел так близко от себя глаза другого человека. Законы перспективы, управлявшие моим видением, нарушились. Посторонний человек безо всякой робости вторгался в мой мир, я чувствовал тепло чужого тела, вдыхал аромат дешевых духов; вскоре это нашествие поглотило меня всего, без остатка. Впервые прямо у меня на глазах мир другого человека сливался с моим.

   Для меня наблюдение — лучшее доказательство того, что я живу. Но сегодня я в первый раз видел так близко от себя глаза другого человека. Законы перспективы, управлявшие моим видением, нарушились. Посторонний человек безо всякой робости вторгался в мой мир, я чувствовал тепло чужого тела, вдыхал аромат дешевых духов; вскоре это нашествие поглотило меня всего, без остатка. Впервые прямо у меня на глазах мир другого человека сливался с моим.

   — Юкио Мисима · книга
3. «

   — Снова ты? — Мои поздравления. Похоже, что нам с Керубиилом не нужно вмешиваться. — Кто же ты такая? Тебе что-то от меня нужно? — Меня зовут Маюри. Я контролирую Керубиила. Я автоматически рождаюсь в тех местах, где скопившаяся сила духов превышает допустимый порог. Моя задача — оценить надёжность сосуда в удержании такой мощи. — «Сосуд»? Это ты про меня? — Да. Немного понаблюдав за тобой, я пришла к выводу, что реактивировать систему нет нужды. Значит, мы с Керубиилом выполнили свою задачу. — Выполнили? Что это значит? — Только то, что за ненадобностью моя сущность распадётся. Тело обратится в ничто. — Почему ты так спокойно об этом говоришь? К чему такие крайности? — Не знаю, что тебе ответить. Если коротко — я исчезну после оглашения своего вердикта. Таков принцип моего существования, и не более того... Тем не менее, напоследок мне хотелось с тобой поговорить.

   — Снова ты? — Мои поздравления. Похоже, что нам с Керубиилом не нужно вмешиваться. — Кто же ты такая? Тебе что-то от меня нужно? — Меня зовут Маюри. Я контролирую Керубиила. Я автоматически рождаюсь в тех местах, где скопившаяся сила духов превышает допустимый порог. Моя задача — оценить надёжность сосуда в удержании такой мощи. — «Сосуд»? Это ты про меня? — Да. Немного понаблюдав за тобой, я пришла к выводу, что реактивировать систему нет нужды. Значит, мы с Керубиилом выполнили свою задачу. — Выполнили? Что это значит? — Только то, что за ненадобностью моя сущность распадётся. Тело обратится в ничто. — Почему ты так спокойно об этом говоришь? К чему такие крайности? — Не знаю, что тебе ответить. Если коротко — я исчезну после оглашения своего вердикта. Таков принцип моего существования, и не более того... Тем не менее, напоследок мне хотелось с тобой поговорить.

   — Шидо Ицука (Shidou Itsuka) · аниме
4. «

   Путешествовать, наблюдать природу, улавливать ее тайны и восторгаться этим счастьем – значит жить.

   Путешествовать, наблюдать природу, улавливать ее тайны и восторгаться этим счастьем – значит жить.

   — Фёдор Васильевич Геблер
5. «

   ...так как психология заняла упрощенческую позицию по отношению к проблемам. Большинство из нас, прошедшие какую-то форму терапии, видели жизнь с этой упрощенческой позиции. Под упрощенческим я имею в виду предположение терапевта, что причина происходящей прямо сейчас (в настоящем) проблемы находится в нашем прошлом. Это сводит причину и следствие к простому ньютоновскому набору прошлого, настоящего и будущего. Большинство форм терапии думают, так как мысль происходит линейно и может быть только такой, что у события есть начало, середина и конец. Давайте спросим себя: “А что если вещи нелинейны, не ограничены временем, причиной и следствием?”

   ...так как психология заняла упрощенческую позицию по отношению к проблемам. Большинство из нас, прошедшие какую-то форму терапии, видели жизнь с этой упрощенческой позиции. Под упрощенческим я имею в виду предположение терапевта, что причина происходящей прямо сейчас (в настоящем) проблемы находится в нашем прошлом. Это сводит причину и следствие к простому ньютоновскому набору прошлого, настоящего и будущего. Большинство форм терапии думают, так как мысль происходит линейно и может быть только такой, что у события есть начало, середина и конец. Давайте спросим себя: “А что если вещи нелинейны, не ограничены временем, причиной и следствием?”

   — Стивен Волинский · книга
6. «

   По обуви можно многое сказать о человеке.

   По обуви можно многое сказать о человеке.

   — Огги Пуллман (Auggie Pullman) · фильм
7. «

   Дни такие длинные, а годы такие короткие!

   Дни такие длинные, а годы такие короткие!

   — Альфонс Доде
8. «

   Абсолютно свободное от гипотез наблюдение невозможно.

   Абсолютно свободное от гипотез наблюдение невозможно.

   — Катрин Пассиг · книга
9. «

   Люди не всегда сразу могут различить своё счастье.

   Люди не всегда сразу могут различить своё счастье.

   — Вера Николаевна Голубева · фильм
10. «

    ... Лектора интересует иное. Знаю по собственному опыту. Деградация, страдания. <...> Возбуждают его — страдания. Чтобы привлечь его, ей нужно испытать боль! Лишь увидев ее страдания, он оценит ее красоту. Увиденные муки наведут его на мысль о боли, которую он может причинить сам. Услышав писк кролика, лиса бросается к нему, но не за тем, чтобы помочь!

    ... Лектора интересует иное. Знаю по собственному опыту. Деградация, страдания. <...> Возбуждают его — страдания. Чтобы привлечь его, ей нужно испытать боль! Лишь увидев ее страдания, он оценит ее красоту. Увиденные муки наведут его на мысль о боли, которую он может причинить сам. Услышав писк кролика, лиса бросается к нему, но не за тем, чтобы помочь!

    — Мэйсон Вергер · фильм
11. «

    Мне нравится звук ее голоса, ее неторопливые, но четкие движения, нравится запах кофе и корицы. Я слушаю и курю. Этого мне вполне достаточно.

    Мне нравится звук ее голоса, ее неторопливые, но четкие движения, нравится запах кофе и корицы. Я слушаю и курю. Этого мне вполне достаточно.

    — Макс Фрай · книга
12. «

    Современная психология разработала систему сосредоточения на отдельных отличиях, а квантовая психология предлагает взгляд на мир как на целое, единое, взаимосвязанное поле.

    Современная психология разработала систему сосредоточения на отдельных отличиях, а квантовая психология предлагает взгляд на мир как на целое, единое, взаимосвязанное поле.

    — Стивен Волинский · книга
13. «

    Я верю во всевидящее око, которое сверху наблюдает за нами. К сожалению, это правительство.

    Я верю во всевидящее око, которое сверху наблюдает за нами. К сожалению, это правительство.

    — Вуди Аллен
14. «

    Удел молодых — борьба. Удел стариков — наблюдать и оберегать.

    Удел молодых — борьба. Удел стариков — наблюдать и оберегать.

    — Евгения Барбуца · книга
15. «

    Мне всегда была ненавистна роль наблюдателя. Что же я такое, если я не принимаю участие? Чтобы быть, я должен участвовать.

    Мне всегда была ненавистна роль наблюдателя. Что же я такое, если я не принимаю участие? Чтобы быть, я должен участвовать.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
16. «

    Внимательно следи за тем, чего не делают другие. Иногда это очень выручает.

    Внимательно следи за тем, чего не делают другие. Иногда это очень выручает.

    — Ирвин Уэлш
17. «

    0001418. Чтобы увидеть мир, надо вспомнить. Если мы не вспоминаем, значит перед нами новое. Большинство людей не видят новое, потому что не смотрят, а вспоминают.

    0001418. Чтобы увидеть мир, надо вспомнить. Если мы не вспоминаем, значит перед нами новое. Большинство людей не видят новое, потому что не смотрят, а вспоминают.
18. «

    Вся восточная методология может быть сведена к одному простому слову, и это — «наблюдение». А вся западная философия тоже может быть сведена к одному методу, и это — «анализ». Анализируя, вы ходите по порочному кругу, но наблюдение позволяет вам вырваться из него.

    Вся восточная методология может быть сведена к одному простому слову, и это — «наблюдение». А вся западная философия тоже может быть сведена к одному методу, и это — «анализ». Анализируя, вы ходите по порочному кругу, но наблюдение позволяет вам вырваться из него.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
19. «

    ... одна из самых отличительных черт революций – бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. В человеке просыпается обезьяна.

    ... одна из самых отличительных черт революций – бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. В человеке просыпается обезьяна.

    — Иван Алексеевич Бунин · книга
20. «

    Наблюдатель — это принц, повсюду сохраняющий инкогнито. Поклонник жизни делает весь мир своей семьей, подобно тому как поклонник прекрасного пола объединяет в одну семью всех красавиц — и тех, которых он уже обрел, и тех, кто ему встретится, и тех, кого ему не суждено найти, подобно тому как любитель живописи живет в зачарованном обществе запечатленной на холстах мечты. Тот, кто движим любовью к жизни мира, проникает в толпу, словно в исполинскую электрическую батарею. Он подобен зеркалу, такому же огромному, как сама эта толпа; он подобен наделенному сознанием калейдоскопу, в каждом узоре которого отражается многообразие жизни и изменчивая красота всех ее элементов. Это «я», которое ненасытно жаждет «не-я» и ежеминутно воплощает его в образах более живых, чем сама непостоянная и мимолетная жизнь.

    Наблюдатель — это принц, повсюду сохраняющий инкогнито. Поклонник жизни делает весь мир своей семьей, подобно тому как поклонник прекрасного пола объединяет в одну семью всех красавиц — и тех, которых он уже обрел, и тех, кто ему встретится, и тех, кого ему не суждено найти, подобно тому как любитель живописи живет в зачарованном обществе запечатленной на холстах мечты. Тот, кто движим любовью к жизни мира, проникает в толпу, словно в исполинскую электрическую батарею. Он подобен зеркалу, такому же огромному, как сама эта толпа; он подобен наделенному сознанием калейдоскопу, в каждом узоре которого отражается многообразие жизни и изменчивая красота всех ее элементов. Это «я», которое ненасытно жаждет «не-я» и ежеминутно воплощает его в образах более живых, чем сама непостоянная и мимолетная жизнь.

    — Шарль Бодлер · книга