354 цитаты на тему «наказание» — читать онлайн

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 354 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Сомнения — это испытания, которым подвергает нас Господь. — Когда я убил двух человек — мне ничего не сделали. А за любовь меня наказывают... Какое отношение это имеет к божьей воле? — Это не имеет никакого отношения к воле Господа. Это козни и интриги людей.

   — Сомнения — это испытания, которым подвергает нас Господь. — Когда я убил двух человек — мне ничего не сделали. А за любовь меня наказывают... Какое отношение это имеет к божьей воле? — Это не имеет никакого отношения к воле Господа. Это козни и интриги людей.

   — Брат Гилберт · фильм
2. «

   Иногда мне даже хочется, чтобы меня побили и наказали. Ну, хорошо, пусть нет Бога, но ведь должно же быть что-то, что ты уважаешь. Я не хочу быть центром своей Вселенной.

   Иногда мне даже хочется, чтобы меня побили и наказали. Ну, хорошо, пусть нет Бога, но ведь должно же быть что-то, что ты уважаешь. Я не хочу быть центром своей Вселенной.

   — Чак Паланик · книга
3. «

   Вот уже несколько лет он не покидал своей просторной комнаты, но это мало его тревожило, ведь большую часть времени он проводил внутри своей головы. Для некоторых людей тюрьма – вовсе не наказание.

   Вот уже несколько лет он не покидал своей просторной комнаты, но это мало его тревожило, ведь большую часть времени он проводил внутри своей головы. Для некоторых людей тюрьма – вовсе не наказание.

   — Терри Пратчетт · книга
4. «

   Наказание должно быть еще и устрашающим.

   Наказание должно быть еще и устрашающим.

   — Юрий Никитин · книга
5. «

   Я всего лишь старый дурак и могу ошибаться, но считаю, что порой людям, совершившим преступление, нужно не наказание, а познание боли от прощения.

   Я всего лишь старый дурак и могу ошибаться, но считаю, что порой людям, совершившим преступление, нужно не наказание, а познание боли от прощения.

   — Исоги Тосио
6. «

   Когда боги хотят наказать тебя, они внимают твоим молитвам.

   Когда боги хотят наказать тебя, они внимают твоим молитвам.

   — Карен Бликсен · фильм
7. «

   Вот волку несут, а как волка-то понесут?..

   Вот волку несут, а как волка-то понесут?..

   — Русские пословицы и поговорки
8. «

   Буддисты верят, что творивший зло человек при следующем рождении явится жабой, крысой или иной мерзкой тварью, а У По Кин был истовым буддистом., но он намеревался предотвратить эту грозящую опасность. Конец жизни он посвятит свершению праведных деяний, сумма которых перевесит бремя грехов.

   Буддисты верят, что творивший зло человек при следующем рождении явится жабой, крысой или иной мерзкой тварью, а У По Кин был истовым буддистом., но он намеревался предотвратить эту грозящую опасность. Конец жизни он посвятит свершению праведных деяний, сумма которых перевесит бремя грехов.

   — Джордж Оруэлл · книга
9. «

   Это мой альбатрос!

   Это мой альбатрос!

   — Английские пословицы и поговорки
10. «

    Право телесного наказания, данное одному над другим, есть одна из язв общества, есть одно из самых сильных средств для уничтожения в нём всякого зародыша, всякой попытки гражданственности и полное основание к непременному и неотразимому его разложению.

    Право телесного наказания, данное одному над другим, есть одна из язв общества, есть одно из самых сильных средств для уничтожения в нём всякого зародыша, всякой попытки гражданственности и полное основание к непременному и неотразимому его разложению.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
11. «

    — Разве не глупо забирать то, что наше по праву? — Это была моя добыча! Вор! Беги со всех ног! — Это уже слишком... Мы запомним вора.

    — Разве не глупо забирать то, что наше по праву? — Это была моя добыча! Вор! Беги со всех ног! — Это уже слишком... Мы запомним вора.

    — Киндред / Овечка и Волк (Kindred / Lamb and Wolf) · игра
12. «

    Система наказания/вознаграждения не дает душевного спокойствия и уверенности в себе. Она вызывает постоянное ожидание хорошей оценки или тревожное опасение получить плохую оценку.

    Система наказания/вознаграждения не дает душевного спокойствия и уверенности в себе. Она вызывает постоянное ожидание хорошей оценки или тревожное опасение получить плохую оценку.

    — Тома Д’Ансенбур · книга
13. «

    Крики грешников — как снежинки: двух одинаковых не бывает.

    Крики грешников — как снежинки: двух одинаковых не бывает.

    — Привратник (Gatekepeer) · игра
14. «

    — Бросай! — Что, зуб? [Пэм нашла зуб Роя со встроенным маячком] — Нет, не зуб. — Или ты его, или я тебя. — Это, сделанный на заказ, Вальтер PPK ручной работы. Я купила его на аукционе почти за полмиллиона. — Ты купила ствол за полмиллиона? — Мой личный оружейник снабдил его винтажным глушителем SpielWaffen SD-22, которых осталось всего шесть в мире. Это стоило ещё четверть миллиона. — 750 тысяч баксов? — Считать умеешь. — Пэм, а чего он тебе так дался, этот ствол? — Пэм? — Я фик знаешь, как тебя звать — будешь Пэм. — Мы встречались? — Много много раз. В прошлом. Дай глянуть... Тихо. Держи за спусковую скобу. — Обращайся с ним, как с фарфоровым... Будь добр. — Нежнее некуда. Чё за АГ? — Адольф. Гитлер. — Ась? — Это личный подарок от Карла Вальтера, Гитлер хранил его в столе в Мюнхене. — Ты, оказывается, мочила меня из личного пистолета Гитлера? — Его украл американский военный в 1945-ом. — По тебе психушка плачет. — А если о новейшей истории... Он мне весьма дорого обошёлся. — Я думал, шизе конец. Оказалось — нет. Кто тебя послал? — Так я и сказала. — Ну и скажи. — Да ни в жизнь! А теперь ты меня шлёпнешь? — Нет, Пэм. Я тебя убью. [стреляет два раза] Это тебе за евреев. [стреляет ещё дважды] Это тоже.

    — Бросай! — Что, зуб? [Пэм нашла зуб Роя со встроенным маячком] — Нет, не зуб. — Или ты его, или я тебя. — Это, сделанный на заказ, Вальтер PPK ручной работы. Я купила его на аукционе почти за полмиллиона. — Ты купила ствол за полмиллиона? — Мой личный оружейник снабдил его винтажным глушителем SpielWaffen SD-22, которых осталось всего шесть в мире. Это стоило ещё четверть миллиона. — 750 тысяч баксов? — Считать умеешь. — Пэм, а чего он тебе так дался, этот ствол? — Пэм? — Я фик знаешь, как тебя звать — будешь Пэм. — Мы встречались? — Много много раз. В прошлом. Дай глянуть... Тихо. Держи за спусковую скобу. — Обращайся с ним, как с фарфоровым... Будь добр. — Нежнее некуда. Чё за АГ? — Адольф. Гитлер. — Ась? — Это личный подарок от Карла Вальтера, Гитлер хранил его в столе в Мюнхене. — Ты, оказывается, мочила меня из личного пистолета Гитлера? — Его украл американский военный в 1945-ом. — По тебе психушка плачет. — А если о новейшей истории... Он мне весьма дорого обошёлся. — Я думал, шизе конец. Оказалось — нет. Кто тебя послал? — Так я и сказала. — Ну и скажи. — Да ни в жизнь! А теперь ты меня шлёпнешь? — Нет, Пэм. Я тебя убью. [стреляет два раза] Это тебе за евреев. [стреляет ещё дважды] Это тоже.

    — Рой Палвер · фильм
15. «

    Вопрос: Каков может быть характер миссии завоевателя, имеющего целью лишь удовлетворение своего честолюбия, не отступающего ради достижения этой цели ни перед какими бедствиями, которые она влечёт за собой? Ответ: Чаще всего он лишь орудие, которым Бог пользуется ради исполнения Своих замыслов, и бедствия эти нередко просто средство, чтобы ускорить продвижение того или иного народа.

    Вопрос: Каков может быть характер миссии завоевателя, имеющего целью лишь удовлетворение своего честолюбия, не отступающего ради достижения этой цели ни перед какими бедствиями, которые она влечёт за собой? Ответ: Чаще всего он лишь орудие, которым Бог пользуется ради исполнения Своих замыслов, и бедствия эти нередко просто средство, чтобы ускорить продвижение того или иного народа.

    — Аллан Кардек · книга
16. «

    Преступник признается, чтобы избежать лишних проблем, и иногда это действительно удается, но не задаром, и цена — смерть на виселице, если он солжет. Ты солгал судье, солгал королю, солгал обществу и всему миру, поэтому энергичный мистер Трупер встретит тебя на эшафоте, пожмет руку, чтобы показать, что ничего лично против тебя не имеет, а затем нажмет на рычаг, и ты покинешь мир, который предал, и зависнешь, не коснувшись земли.

    Преступник признается, чтобы избежать лишних проблем, и иногда это действительно удается, но не задаром, и цена — смерть на виселице, если он солжет. Ты солгал судье, солгал королю, солгал обществу и всему миру, поэтому энергичный мистер Трупер встретит тебя на эшафоте, пожмет руку, чтобы показать, что ничего лично против тебя не имеет, а затем нажмет на рычаг, и ты покинешь мир, который предал, и зависнешь, не коснувшись земли.

    — Терри Пратчетт · книга
17. «

    Те, кто совершают ошибки, должны быть наказаны.

    Те, кто совершают ошибки, должны быть наказаны.

    — Цезарь Гаттузо · игра
18. «

    Каков бы ни был проступок, не существует, мне кажется, кары, более противной человеческой природе и более жестокой, чем лишение преступника возможности спрятать лицо от стыда...

    Каков бы ни был проступок, не существует, мне кажется, кары, более противной человеческой природе и более жестокой, чем лишение преступника возможности спрятать лицо от стыда...

    — Натаниэль Готорн · книга
19. «

    — ... Разве в Библии ты не носишься повсюду, убивая людей? Ты совершенно не соответствуешь представлениям о тебе. — Я понимаю, как, должно быть, все это сбивает тебя с толку. Но если здесь кто-то притворяется, то это ты. Я тот, кто Я есть. И Я не собираюсь соответствовать чьим-то представлениям. — Но ты хочешь, чтобы я поверил, что ты Бог, а я просто не вижу... — Мак не знал, как ему завершить фразу, поэтому замолчал. — Я не прошу тебя ничему верить, Я только хочу сказать, что этот день показался бы тебе гораздо милее, если бы ты просто принял то, что есть, вместо того чтобы пытаться подогнать действительность под какие-то свои предвзятые убеждения. — Но если ты Бог, разве это не ты выливала целые ушаты гнева, швыряла людей в огненное озеро? — ... — Если честно, разве тебе не доставляет удовольствия наказывать тех, кто тебя разочаровал? При этих словах Папа бросила свою работу и обернулась к Маку. Он увидел в ее глазах глубокую грусть. — Я не то, что ты обо мне думаешь, Маккензи. Мне нет необходимости наказывать людей за грехи. Грех уже сам по себе наказание, пожирающее тебя изнутри. И моя цель не в том, чтобы наказать за него, моя радость — исцелить от него.

    — ... Разве в Библии ты не носишься повсюду, убивая людей? Ты совершенно не соответствуешь представлениям о тебе. — Я понимаю, как, должно быть, все это сбивает тебя с толку. Но если здесь кто-то притворяется, то это ты. Я тот, кто Я есть. И Я не собираюсь соответствовать чьим-то представлениям. — Но ты хочешь, чтобы я поверил, что ты Бог, а я просто не вижу... — Мак не знал, как ему завершить фразу, поэтому замолчал. — Я не прошу тебя ничему верить, Я только хочу сказать, что этот день показался бы тебе гораздо милее, если бы ты просто принял то, что есть, вместо того чтобы пытаться подогнать действительность под какие-то свои предвзятые убеждения. — Но если ты Бог, разве это не ты выливала целые ушаты гнева, швыряла людей в огненное озеро? — ... — Если честно, разве тебе не доставляет удовольствия наказывать тех, кто тебя разочаровал? При этих словах Папа бросила свою работу и обернулась к Маку. Он увидел в ее глазах глубокую грусть. — Я не то, что ты обо мне думаешь, Маккензи. Мне нет необходимости наказывать людей за грехи. Грех уже сам по себе наказание, пожирающее тебя изнутри. И моя цель не в том, чтобы наказать за него, моя радость — исцелить от него.

    — Уильям Пол Янг · книга
20. «

    Один мудрец сказал богачам: — Клянусь именем Бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова.

    Один мудрец сказал богачам: — Клянусь именем Бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга