587 фраз на тему «наказание» для дневника

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 587 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — О-о-о! Это второе предупреждение! Третьего лучше не получать. — А что будет после третьего? — ... четвертое!

   — О-о-о! Это второе предупреждение! Третьего лучше не получать. — А что будет после третьего? — ... четвертое!

   — фей Трэйси · фильм
2. «

   Богатство — завуалированное под дорогой подарок наказание!

   Богатство — завуалированное под дорогой подарок наказание!
3. «

   Немцы попытались отметить день рождения Гитлера. Опрометчиво. Нагло. Печально. Больно. Именно в такой последовательности и развивались события. Дед молодец.

   Немцы попытались отметить день рождения Гитлера. Опрометчиво. Нагло. Печально. Больно. Именно в такой последовательности и развивались события. Дед молодец.

   — Евгений ЧеширКо · книга
4. «

   Мы всегда стараемся смягчать справедливые наказания милосердием. Мы любим грешников и ненавидим грех.

   Мы всегда стараемся смягчать справедливые наказания милосердием. Мы любим грешников и ненавидим грех.

   — Нил Гейман · книга
5. «

   Не должно быть законов, карающих за преступления против религии, ибо оскорбление вымысла ничего не оскорбляет.

   Не должно быть законов, карающих за преступления против религии, ибо оскорбление вымысла ничего не оскорбляет.

   — Маркиз де Сад · книга
6. «

   Люди жестокие. Они заслуживают строжайшего наказания.

   Люди жестокие. Они заслуживают строжайшего наказания.

   — Касейбиан Кроу
7. «

   Ведь грех-то — он словно камень-магнит, Который железо и сталь манит. За лиходейством следует мука, Подобно слезе после едкого лука.

   Ведь грех-то — он словно камень-магнит, Который железо и сталь манит. За лиходейством следует мука, Подобно слезе после едкого лука.

   — Фридрих Шиллер · книга
8. «

   — Почему я должен страдать только из-за того, что она в моей команде? — Если б ты держал свою пасть закрытой, мы бы здесь вообще не были!

   — Почему я должен страдать только из-за того, что она в моей команде? — Если б ты держал свою пасть закрытой, мы бы здесь вообще не были!

   — Словник · фильм
9. «

   Руины. Человек, на протяжении своей жизни, то идет вверх, то спускается вниз, то останавливается. Также, как узор, который должен быть закончен. Когда путник подходит к руинам, то скатывается к плохому нраву. Так же как быть в самом низу для человека не хорошо, также и быть на самой вершине для человека нехорошо. Наши ноги в любой момент могут соскользнуть. Поэтому мы всегда должны молиться, чтобы не менялось состояние наших ног и наших сердец. Плохой нрав также может быть от раны. Тот, кто ранен, тот, у кого болит душа. И тот, кто хочет избавиться от этой боли. Самое большое зло — ранить сердце. Нельзя обижать сердце. Ты не можешь знать, что за тайны хранит раненое сердце. Если Земля крутится, а у тебя все плохо и ты не можешь понять причины, вспомни об уничтоженных и раненых тобой сердцах. Ты не знаешь, может быть в раненном тобой сердце спрятался Бог. Сердце — трон Бога.

   Руины. Человек, на протяжении своей жизни, то идет вверх, то спускается вниз, то останавливается. Также, как узор, который должен быть закончен. Когда путник подходит к руинам, то скатывается к плохому нраву. Так же как быть в самом низу для человека не хорошо, также и быть на самой вершине для человека нехорошо. Наши ноги в любой момент могут соскользнуть. Поэтому мы всегда должны молиться, чтобы не менялось состояние наших ног и наших сердец. Плохой нрав также может быть от раны. Тот, кто ранен, тот, у кого болит душа. И тот, кто хочет избавиться от этой боли. Самое большое зло — ранить сердце. Нельзя обижать сердце. Ты не можешь знать, что за тайны хранит раненое сердце. Если Земля крутится, а у тебя все плохо и ты не можешь понять причины, вспомни об уничтоженных и раненых тобой сердцах. Ты не знаешь, может быть в раненном тобой сердце спрятался Бог. Сердце — трон Бога.

   — Салих · сериал
10. «

    Вопрос: Поскольку превратности физической жизни являются одновременно искуплением прошлых ошибок и испытанием на будущее, то следует ли из этого, что по характеру их можно судить об образе жизни, который человек вёл в предыдущем существовании? Ответ: Очень часто, да; поскольку каждый наказан в том, чем он грешил; однако из этого не стоит делать абсолютного правила; инстинктивные наклонности и побуждения являются более верным признаком, ибо испытания, которые претерпевает дух, обращены как к прошлому, так и к будущему.

    Вопрос: Поскольку превратности физической жизни являются одновременно искуплением прошлых ошибок и испытанием на будущее, то следует ли из этого, что по характеру их можно судить об образе жизни, который человек вёл в предыдущем существовании? Ответ: Очень часто, да; поскольку каждый наказан в том, чем он грешил; однако из этого не стоит делать абсолютного правила; инстинктивные наклонности и побуждения являются более верным признаком, ибо испытания, которые претерпевает дух, обращены как к прошлому, так и к будущему.

    — Аллан Кардек · книга
11. «

    – Кафе «Улисс», четверо пострадавших, пришлите две скорые. Что случилось? Машина сбила?? – Да, не... Драка была, один парень их за пару секунд вложил. Он все ещё здесь. Вон он! – Повернитесь, покажите руки. Медленно. – Военный билет, просрочен. Тридцать восемь баксов. И зубная щетка? Домашнего адреса нет, иными словами бездомный. Нападение с отягчающими, это второй степени, мистер... Ричер, имя Джек, второго имени нет. Вам светит от десяти до двадцати, как только пострадавшие будут в состоянии давать показания. Проводи его в камеру. – Следующие девяносто секунд произойдут две вещи, шериф Реймонд Вуд. Во первых зазвонил вон тот телефон. Во вторых в этих наручниках в тюрьму отправилась вы. – Хэ! Какое поразительное предсказание, мистер Ричер. [Звонит телефон], Что вы имеете ввиду? – Это звонит майор Тёрнер, из сто десятого подразделения полиции в штате Виргиния. Вы с теми парнями совершили ошибку, орудуя на земле принадлежащей армии США. Похищаете нелегалов, продаёте их. Военная полиция уже едет сюда. Будь моя воля, я бы убил вас. Советую вам ответить на звонок.

    – Кафе «Улисс», четверо пострадавших, пришлите две скорые. Что случилось? Машина сбила?? – Да, не... Драка была, один парень их за пару секунд вложил. Он все ещё здесь. Вон он! – Повернитесь, покажите руки. Медленно. – Военный билет, просрочен. Тридцать восемь баксов. И зубная щетка? Домашнего адреса нет, иными словами бездомный. Нападение с отягчающими, это второй степени, мистер... Ричер, имя Джек, второго имени нет. Вам светит от десяти до двадцати, как только пострадавшие будут в состоянии давать показания. Проводи его в камеру. – Следующие девяносто секунд произойдут две вещи, шериф Реймонд Вуд. Во первых зазвонил вон тот телефон. Во вторых в этих наручниках в тюрьму отправилась вы. – Хэ! Какое поразительное предсказание, мистер Ричер. [Звонит телефон], Что вы имеете ввиду? – Это звонит майор Тёрнер, из сто десятого подразделения полиции в штате Виргиния. Вы с теми парнями совершили ошибку, орудуя на земле принадлежащей армии США. Похищаете нелегалов, продаёте их. Военная полиция уже едет сюда. Будь моя воля, я бы убил вас. Советую вам ответить на звонок.

    — Джек Ричер · фильм
12. «

    Верука жадиной была В помойке место обрела! Спускаясь в мусоропровод, Она друзей себе найдет! <...> А кто ее избаловал? Кто всем капризам потакал? Кто мог ее так воспитать? Кого виновным посчитать? Так кто же это, наконец? Родная мать, родной отец!

    Верука жадиной была В помойке место обрела! Спускаясь в мусоропровод, Она друзей себе найдет! <...> А кто ее избаловал? Кто всем капризам потакал? Кто мог ее так воспитать? Кого виновным посчитать? Так кто же это, наконец? Родная мать, родной отец!

    — Умпа-лумпы · фильм
13. «

    Самое жаркое место в аду предназначено тем, кто в пору морального кризиса сохраняет нейтральность.

    Самое жаркое место в аду предназначено тем, кто в пору морального кризиса сохраняет нейтральность.

    — Дэн Браун · книга
14. «

    По вору и мука.

    По вору и мука.

    — Русские пословицы и поговорки
15. «

    Поскольку еды на всех не хватало, начались драки и даже убийства. Кровь текла по земле, как вода. Миром овладело насилие. Прабог посмотрел и ужаснулся. На такой мир Прабог смотреть не мог. «Человек превратился в скот. Не таким сотворил его я. Пусть лучше земля опустеет». Землю залил проливной дождь, который изливался с неба непрестанно в течение сорока дней. Так сгинула жизнь.

    Поскольку еды на всех не хватало, начались драки и даже убийства. Кровь текла по земле, как вода. Миром овладело насилие. Прабог посмотрел и ужаснулся. На такой мир Прабог смотреть не мог. «Человек превратился в скот. Не таким сотворил его я. Пусть лучше земля опустеет». Землю залил проливной дождь, который изливался с неба непрестанно в течение сорока дней. Так сгинула жизнь.

    — Яромир Слушны · книга
16. «

    Вопрос: Идиот, будучи духом, сознаёт ли он своё умственное состояние? Ответ: Да, очень часто он сознаёт его; он понимает, что цепи, сковывающие его выход, суть испытание или искупление.

    Вопрос: Идиот, будучи духом, сознаёт ли он своё умственное состояние? Ответ: Да, очень часто он сознаёт его; он понимает, что цепи, сковывающие его выход, суть испытание или искупление.

    — Аллан Кардек · книга
17. «

    Все методы воспитания можно свести в три группы: поощрение, наказание, включение в деятельность. Ничего другого человечество не придумало.

    Все методы воспитания можно свести в три группы: поощрение, наказание, включение в деятельность. Ничего другого человечество не придумало.

    — Александр Сергеевич Запесоцкий
18. «

    — Он получит выговор. — Справедливо. Пусть оштрафуют. [выстрел] Или пристрелят, тоже вариант.

    — Он получит выговор. — Справедливо. Пусть оштрафуют. [выстрел] Или пристрелят, тоже вариант.

    — Рейна Боянова · фильм
19. «

    Наказание всегда представляет собой акт ненависти. В акте наказания учитель или родитель ненавидит ребенка — и ребенок понимает это.

    Наказание всегда представляет собой акт ненависти. В акте наказания учитель или родитель ненавидит ребенка — и ребенок понимает это.

    — Александр Нилл · книга
20. «

    Если же Он не будет нас наказывать, то не станем мы Его законнорожденными чадами, но окажемся незаконными и недостойными спасения. Страдания, которые мы терпим, ничего не значат по сравнению с вечным счастьем, уготованным Богом для Его чад. Кто Его чада? Мучимые, утесненные, страдающие, обремененные, а не те, кто теперь временно наслаждается и преуспевает.

    Если же Он не будет нас наказывать, то не станем мы Его законнорожденными чадами, но окажемся незаконными и недостойными спасения. Страдания, которые мы терпим, ничего не значат по сравнению с вечным счастьем, уготованным Богом для Его чад. Кто Его чада? Мучимые, утесненные, страдающие, обремененные, а не те, кто теперь временно наслаждается и преуспевает.

    — Ефрем Филофейский