149 цитат «насилие»: от классиков до современников

Собрали 149 цитат на тему «насилие» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Женщины бегут из дома и ищут защиты у органов опеки, а потом принимают обратно мужа-негодяя. Почему? Потому что они по-прежнему любят, но не мужчину, который их оскорбляет, а того, за кого они выходили замуж. Они вновь и вновь ищут в нем черты того человека, с которым шли под венец.

   Женщины бегут из дома и ищут защиты у органов опеки, а потом принимают обратно мужа-негодяя. Почему? Потому что они по-прежнему любят, но не мужчину, который их оскорбляет, а того, за кого они выходили замуж. Они вновь и вновь ищут в нем черты того человека, с которым шли под венец.

   — Тони Магуайр · книга
2. «

   Некоторым кажется, что проявления насилия сексуальны, однако мне такое понимание всегда было недоступно.

   Некоторым кажется, что проявления насилия сексуальны, однако мне такое понимание всегда было недоступно.

   — Энди Уорхол · книга
3. «

   Объявить себя противником любого насилия так же умно, как объявить себя противником ветра, дующего в ту или иную сторону.

   Объявить себя противником любого насилия так же умно, как объявить себя противником ветра, дующего в ту или иную сторону.

   — Альбер Камю
4. «

   Она молчит – тем особым молчанием женщины, которая быстро привыкла к насилию и готова на все, чтобы выжить.

   Она молчит – тем особым молчанием женщины, которая быстро привыкла к насилию и готова на все, чтобы выжить.

   — Саба Тахир · книга
5. «

   Меня все время спрашивают про насилие в моих картинах. Мне кажется я показываю насилие иначе, чем другие режиссеры. Мое насилие больно ранит. Люди должны понимать, что насилие это не игра, это очень больно.

   Меня все время спрашивают про насилие в моих картинах. Мне кажется я показываю насилие иначе, чем другие режиссеры. Мое насилие больно ранит. Люди должны понимать, что насилие это не игра, это очень больно.

   — Такеши Китано
6. «

   — Ваша планета запрещена для открытого посещения... — Почему? — Крайне агрессивная социальная среда. Несмотря на близкие к идеальным климатические условия, четыре миллиарда насильственных смертей за последние пять тысяч лет. За этот же период около пятнадцати тысяч крупных вооруженных конфликтов. Тотальное истощение ресурсов и вымирание человеческой расы. Не более шестисот лет. Контакт с неразвитыми цивилизациями лишь ускоряет их гибель.

   — Ваша планета запрещена для открытого посещения... — Почему? — Крайне агрессивная социальная среда. Несмотря на близкие к идеальным климатические условия, четыре миллиарда насильственных смертей за последние пять тысяч лет. За этот же период около пятнадцати тысяч крупных вооруженных конфликтов. Тотальное истощение ресурсов и вымирание человеческой расы. Не более шестисот лет. Контакт с неразвитыми цивилизациями лишь ускоряет их гибель.

   — Искусственный интеллект · фильм
7. «

   Странно слышать, что такие, как я, развращают людей, толкая их к насилию. К насилию людей толкает государство.

   Странно слышать, что такие, как я, развращают людей, толкая их к насилию. К насилию людей толкает государство.

   — Саша Грей
8. «

   Нельзя без последствий для здоровья изо дня в день проявлять себя противно тому, что чувствуешь; распинаться перед тем, чего не любишь, радоваться тому, что приносит несчастье. Наша нервная система не пустой звук, не выдумка. Она — состоящее из волокон физическое тело. Наша душа занимает место в пространстве и помещается в нас как зубы во рту. Ее нельзя без конца насиловать безнаказанно.

   Нельзя без последствий для здоровья изо дня в день проявлять себя противно тому, что чувствуешь; распинаться перед тем, чего не любишь, радоваться тому, что приносит несчастье. Наша нервная система не пустой звук, не выдумка. Она — состоящее из волокон физическое тело. Наша душа занимает место в пространстве и помещается в нас как зубы во рту. Ее нельзя без конца насиловать безнаказанно.

   — Борис Леонидович Пастернак · книга
9. «

   Необычные желания приводят к крушению надежды; это, в свою очередь, вызывает гнев; гнев перерастает в ненависть; ненависть порождает насилие, а насилие очень часто успокаивает.

   Необычные желания приводят к крушению надежды; это, в свою очередь, вызывает гнев; гнев перерастает в ненависть; ненависть порождает насилие, а насилие очень часто успокаивает.

   — Дин Кунц · книга
10. «

    Подчас не делать ничего и есть высшее проявление насилия.

    Подчас не делать ничего и есть высшее проявление насилия.

    — Славой Жижек · книга
11. «

    Принцип ненасилия потерпел поражение. Еще более сокрушительное поражение потерпел разве что принцип насилия.

    Принцип ненасилия потерпел поражение. Еще более сокрушительное поражение потерпел разве что принцип насилия.

    — Джоан Баэз
12. «

    Главная слабость насилия в том, что оно представляет собой нисходящую спираль, порождающую именно то, что оно стремится уничтожить. Вместо того, чтобы уменьшать зло, оно его умножает. С помощью насилия вы можете убить лжеца, но вы не можете ни убить ложь, ни установить истину. С помощью насилия вы можете убить ненавистника, но вы не убиваете ненависть. На самом деле, насилие только усиливает ненависть. Так оно и есть. Воздаяние насилием за насилие умножает насилие, добавляя еще больше тьмы в ночь, и без того лишенную звезд. Тьма не может изгнать тьму: это может сделать только свет. Ненависть не может изгнать ненависть: только любовь может это сделать.

    Главная слабость насилия в том, что оно представляет собой нисходящую спираль, порождающую именно то, что оно стремится уничтожить. Вместо того, чтобы уменьшать зло, оно его умножает. С помощью насилия вы можете убить лжеца, но вы не можете ни убить ложь, ни установить истину. С помощью насилия вы можете убить ненавистника, но вы не убиваете ненависть. На самом деле, насилие только усиливает ненависть. Так оно и есть. Воздаяние насилием за насилие умножает насилие, добавляя еще больше тьмы в ночь, и без того лишенную звезд. Тьма не может изгнать тьму: это может сделать только свет. Ненависть не может изгнать ненависть: только любовь может это сделать.

    — Мартин Лютер Кинг
13. «

    Разве насилие и страсть временами не идут рука об руку?

    Разве насилие и страсть временами не идут рука об руку?

    — Сандра Браун · книга
14. «

    Родители имели обыкновение жаловаться, что жестокие видеоигры развращают их чад. Меня, как человека, регулярно совершающего насилие в реальности, всегда удивляли эти протесты. В конце концов, жители Колумбайна, предающие анафеме компьютерные игры, были бы потрясены, если бы вы довели до их сведения, что никто никогда не ломал руку, играя в «Doom» — в отличие, скажем, от футбола. И вас, наверно, очень удивит, что следить за событиями последней войны за нефть по каналу CNN — занятие более деструктивное, чем избиение мультяшных монстров.

    Родители имели обыкновение жаловаться, что жестокие видеоигры развращают их чад. Меня, как человека, регулярно совершающего насилие в реальности, всегда удивляли эти протесты. В конце концов, жители Колумбайна, предающие анафеме компьютерные игры, были бы потрясены, если бы вы довели до их сведения, что никто никогда не ломал руку, играя в «Doom» — в отличие, скажем, от футбола. И вас, наверно, очень удивит, что следить за событиями последней войны за нефть по каналу CNN — занятие более деструктивное, чем избиение мультяшных монстров.

    — Дэвид Сосновски · книга
15. «

    — Мы не можем позволить нашему сыну это смотреть. — Но здесь нет ни пошлости, ни насилия. — Это тупость, а это для детей ещё вредней, чем пошлость и насилие.

    — Мы не можем позволить нашему сыну это смотреть. — Но здесь нет ни пошлости, ни насилия. — Это тупость, а это для детей ещё вредней, чем пошлость и насилие.
16. «

    Страх ведет к насилию.

    Страх ведет к насилию.

    — Джош · игра
17. «

    Никакое насилие не может сделать невидимым то, что уже было увидено.

    Никакое насилие не может сделать невидимым то, что уже было увидено.

    — Бертольд Брехт · книга
18. «

    Скажите людям, что война дурно, они посмеются: кто же этого не знает? Скажите, что патриотизм дурно, и на это большинство людей согласится, но с маленькой оговоркой. — Да, дурной патриотизм дурно, но есть другой патриотизм, тот, какого мы держимся. — Но в чем этот хороший патриотизм, никто не объясняет. Если хороший патриотизм состоит в том, чтобы не быть завоевательным, как говорят многие, то ведь всякий патриотизм, если он не завоевательный, то непременно удержательный, то есть что люди хотят удержать то, что прежде было завоевано, так как нет такой страны, которая основалась бы не завоеванием, а удержать завоеванное нельзя иными средствами, как только теми же, которыми что-либо завоевывается, то есть насилием, убийством. Если же патриотизм даже и не удержательный, то он восстановительный — патриотизм покоренных, угнетенных народов — армян, поляков, чехов, ирландцев и т.п. И этот патриотизм едва ли не самый худший, потому что самый озлобленный и требующий наибольшего насилия.

    Скажите людям, что война дурно, они посмеются: кто же этого не знает? Скажите, что патриотизм дурно, и на это большинство людей согласится, но с маленькой оговоркой. — Да, дурной патриотизм дурно, но есть другой патриотизм, тот, какого мы держимся. — Но в чем этот хороший патриотизм, никто не объясняет. Если хороший патриотизм состоит в том, чтобы не быть завоевательным, как говорят многие, то ведь всякий патриотизм, если он не завоевательный, то непременно удержательный, то есть что люди хотят удержать то, что прежде было завоевано, так как нет такой страны, которая основалась бы не завоеванием, а удержать завоеванное нельзя иными средствами, как только теми же, которыми что-либо завоевывается, то есть насилием, убийством. Если же патриотизм даже и не удержательный, то он восстановительный — патриотизм покоренных, угнетенных народов — армян, поляков, чехов, ирландцев и т.п. И этот патриотизм едва ли не самый худший, потому что самый озлобленный и требующий наибольшего насилия.

    — Лев Николаевич Толстой
19. «

    Когда критикам нравится фильм, они пытаются этому придумать культурологическое объяснение. Если это жестокий фильм, они стараются его обелить — привести в какое-то, пусть призрачное, хрупкое, соответствие с моральными стандартами своего общества. Общество осуждает насилие, так что они пишут, что насилие — это метафора.

    Когда критикам нравится фильм, они пытаются этому придумать культурологическое объяснение. Если это жестокий фильм, они стараются его обелить — привести в какое-то, пусть призрачное, хрупкое, соответствие с моральными стандартами своего общества. Общество осуждает насилие, так что они пишут, что насилие — это метафора.

    — Пак Чхан Ук
20. «

    Терпение — это не бездействие. А насилие — это не демонстрация силы.

    Терпение — это не бездействие. А насилие — это не демонстрация силы.

    — Джимми Бакстер · сериал