354 цитаты про «насилие» от великих людей

Собрали 354 цитаты на тему «насилие» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   В зеркале мира отражается насилие, и лик его противен ему самому.

   В зеркале мира отражается насилие, и лик его противен ему самому.

   — Пабло Неруда
2. «

   — Что для тебя самое трудное в жизни? — Когда кто-нибудь меня обижает.

   — Что для тебя самое трудное в жизни? — Когда кто-нибудь меня обижает.

   — Дэниел Киз · книга
3. «

   Родители нарциссического типа смотрят на детей свысока и относятся к ним с презрением. Они часто инфантилизируют их, обращаясь с ними, как будто они совсем маленькие и неразумные, постоянно принижают их способности, с сарказмом относятся к их эмоциям, не признавая и обесценивая их, и не принимают всерьез их страдания и боль. Дети родителей-нарциссов могут воспринять и усвоить презрительное отношение родителей как доказательство своей собственной неполноценности. Вследствие этого у них часто формируется чувство низкой собственной значимости и неустойчивое представление о самом себе. Отсутствие уважения в детстве может также приучить их к безразличному отношению к вербальному насилию или, наоборот, к повышенной восприимчивости к нему во взрослой жизни. Взрослые дети нарциссических родителей часто не обращают внимания на вербальное насилие при завязывании дружеских или близких отношений или, наоборот, проявляют повышенную чувствительность и реактивность по отношению ко всему, что воспринимается ими как буллинг.

   Родители нарциссического типа смотрят на детей свысока и относятся к ним с презрением. Они часто инфантилизируют их, обращаясь с ними, как будто они совсем маленькие и неразумные, постоянно принижают их способности, с сарказмом относятся к их эмоциям, не признавая и обесценивая их, и не принимают всерьез их страдания и боль. Дети родителей-нарциссов могут воспринять и усвоить презрительное отношение родителей как доказательство своей собственной неполноценности. Вследствие этого у них часто формируется чувство низкой собственной значимости и неустойчивое представление о самом себе. Отсутствие уважения в детстве может также приучить их к безразличному отношению к вербальному насилию или, наоборот, к повышенной восприимчивости к нему во взрослой жизни. Взрослые дети нарциссических родителей часто не обращают внимания на вербальное насилие при завязывании дружеских или близких отношений или, наоборот, проявляют повышенную чувствительность и реактивность по отношению ко всему, что воспринимается ими как буллинг.

   — Шахида Араби · книга
4. «

   — Адам?! — Здравствуй, дорогуша. Что, снова убежишь? Вот, кем ты стала — трусихой? — Зачем ты всё это делаешь? — Мы с тобой собирались изменить мир, забыла? Нам с тобой было суждено разжечь пламя революции! Можешь считать это первой искрой... Но сначала ты будешь наказана за своё предательство.

   — Адам?! — Здравствуй, дорогуша. Что, снова убежишь? Вот, кем ты стала — трусихой? — Зачем ты всё это делаешь? — Мы с тобой собирались изменить мир, забыла? Нам с тобой было суждено разжечь пламя революции! Можешь считать это первой искрой... Но сначала ты будешь наказана за своё предательство.

   — Блэйк Белладонна (Blake Belladonna) · мультфильм
5. «

   Если насилие хаотично, то остановить его невозможно.

   Если насилие хаотично, то остановить его невозможно.

   — Алексей Пехов · книга
6. «

   — Как думаешь, если бы я попытался вцепиться тебе в глаза, ты бы успел остановить меня, прежде чем я ослеплю тебя? — А вы попробуйте. — Вот это по-нашему.

   — Как думаешь, если бы я попытался вцепиться тебе в глаза, ты бы успел остановить меня, прежде чем я ослеплю тебя? — А вы попробуйте. — Вот это по-нашему.

   — Охранник (Security Guard) · фильм
7. «

   Мы как-то обсуждали проблему насилия с Ричардом Гиром, который уже много лет как ученик далай-ламы. И вот он говорит: «А может, ненасилие революционно?» Может, и так. Может, это и есть крайняя форма революции. Ведь в чем наша сущность? В жестокости или в любви, жалости? И в том и в другом. Но рано или поздно одна из сторон должна победить.

   Мы как-то обсуждали проблему насилия с Ричардом Гиром, который уже много лет как ученик далай-ламы. И вот он говорит: «А может, ненасилие революционно?» Может, и так. Может, это и есть крайняя форма революции. Ведь в чем наша сущность? В жестокости или в любви, жалости? И в том и в другом. Но рано или поздно одна из сторон должна победить.

   — Мартин Скорсезе
8. «

   Ваш Бог оставил вас, и кто тебя теперь спасёт?! Сталь крепче веры и мессии, что вам врёт. Hasta la muerte, hasta, hasta la muerte, Я верю лишь в насилие, вот моя вендетта.

   Ваш Бог оставил вас, и кто тебя теперь спасёт?! Сталь крепче веры и мессии, что вам врёт. Hasta la muerte, hasta, hasta la muerte, Я верю лишь в насилие, вот моя вендетта.
9. «

   Одолевайте ненависть любовью, неправду — правдой, насилие — терпением.

   Одолевайте ненависть любовью, неправду — правдой, насилие — терпением.

   — Махатма Ганди
10. «

    Мало о чем Евангелие высказывается яснее, чем о несовместимости любви и насилия.

    Мало о чем Евангелие высказывается яснее, чем о несовместимости любви и насилия.

    — Джонатан Франзен · книга
11. «

    Человек, который осмелился поднять руку на девушку, не может называться мужчиной!

    Человек, который осмелился поднять руку на девушку, не может называться мужчиной!

    — Джиджи Хадид
12. «

    Во многих напряженных взаимоотношениях заложена тяжелая психологическая подоплека. И хотя ничто не оправдывает домашнего насилия и жестокого обращения, но редко бывает, что один абсолютно прав, а другой абсолютно виноват, что один из супругов хороший, а другой — плохой. На отношения пагубно влияют оба партнера.

    Во многих напряженных взаимоотношениях заложена тяжелая психологическая подоплека. И хотя ничто не оправдывает домашнего насилия и жестокого обращения, но редко бывает, что один абсолютно прав, а другой абсолютно виноват, что один из супругов хороший, а другой — плохой. На отношения пагубно влияют оба партнера.

    — Эдит Ева Эгер · книга
13. «

    И закон, и права постепенно выхолащиваются — ведь даже гранит подвержен эрозии. Пятая из моих «Деклараций» указывает, как извращается закон. Это цикл столь же древний, как племенная рознь. Начинается он с невежества относительно Других. Невежество порождает страх. Страх порождает ненависть, а ненависть порождает насилие. Насилие подпитывает дальнейшее насилие, пока единственным законом не станет все, чего только ни пожелает самый сильный.

    И закон, и права постепенно выхолащиваются — ведь даже гранит подвержен эрозии. Пятая из моих «Деклараций» указывает, как извращается закон. Это цикл столь же древний, как племенная рознь. Начинается он с невежества относительно Других. Невежество порождает страх. Страх порождает ненависть, а ненависть порождает насилие. Насилие подпитывает дальнейшее насилие, пока единственным законом не станет все, чего только ни пожелает самый сильный.

    — Дэвид Митчелл · книга
14. «

    But you see, it’s not me, it’s not my family In your head, in your head they are fighting With their tanks and their bombs And their bombs and their guns In your head, in your head, they are crying.

    But you see, it’s not me, it’s not my family In your head, in your head they are fighting With their tanks and their bombs And their bombs and their guns In your head, in your head, they are crying.
15. «

    Насилие никогда не решает проблемы, но временами, как в случае с тараканами, только оно является единственным возможным ответом.

    Насилие никогда не решает проблемы, но временами, как в случае с тараканами, только оно является единственным возможным ответом.

    — Таня Хафф · книга
16. «

    Эй, милаха! Ты их убил! Они не сдавались? Ты их погубил. Твой экзокостюм вызывает респект! Давишь слева. Давишь справа. Давишь насмерть с самого начала. Ты – птичка клевая, за тобой – последнее слово. Твоего экзо звать Бергом, и у него есть БОЛЬШОЙ И ТОЛСТЫЙ ЛАЗЕР, КОТОРЫЙ ДЕЛАЕТ «БА-А-АХ»!

    Эй, милаха! Ты их убил! Они не сдавались? Ты их погубил. Твой экзокостюм вызывает респект! Давишь слева. Давишь справа. Давишь насмерть с самого начала. Ты – птичка клевая, за тобой – последнее слово. Твоего экзо звать Бергом, и у него есть БОЛЬШОЙ И ТОЛСТЫЙ ЛАЗЕР, КОТОРЫЙ ДЕЛАЕТ «БА-А-АХ»!

    — Оренди (Orendi) · игра
17. «

    Грейс тяжело вздохнула, представив насилие как тяжёлый заразный недуг, отравлявший каждого, кто с ним соприкасался.

    Грейс тяжело вздохнула, представив насилие как тяжёлый заразный недуг, отравлявший каждого, кто с ним соприкасался.
18. «

    Насилие не может быть сделано одним человеком над многими, а только преобладающим большинством, единомышленным в невежестве.

    Насилие не может быть сделано одним человеком над многими, а только преобладающим большинством, единомышленным в невежестве.

    — Лев Николаевич Толстой
19. «

    Полагаю, я полностью понимаю, почему не могу оставаться в стороне. Люди не могут не вмешиваться, когда в обществе идет борьба за выживание. Война идет даже в мирных странах. Это не просто физическое насилие. Это еще и моральное насилие. С развитием общества физическое насилие сократилось. Но в то же время померкла и любовь. Любовь и ненависть — две стороны одной медали. Обе вовлечены в единый конфликт. Изоляция — вот путь к миру. Общение уничтожает духовную дисциплину, заботясь лишь о плюсах и минусах возможностей, заботясь лишь о мнении других. Простаки становятся грушами для битья. Вера в насилие становится убеждением. Проблеск эмоций — исключением. Без сил к созиданию. Погруженные в свой мир. Чтобы пополнить ряды живых мертвецов.

    Полагаю, я полностью понимаю, почему не могу оставаться в стороне. Люди не могут не вмешиваться, когда в обществе идет борьба за выживание. Война идет даже в мирных странах. Это не просто физическое насилие. Это еще и моральное насилие. С развитием общества физическое насилие сократилось. Но в то же время померкла и любовь. Любовь и ненависть — две стороны одной медали. Обе вовлечены в единый конфликт. Изоляция — вот путь к миру. Общение уничтожает духовную дисциплину, заботясь лишь о плюсах и минусах возможностей, заботясь лишь о мнении других. Простаки становятся грушами для битья. Вера в насилие становится убеждением. Проблеск эмоций — исключением. Без сил к созиданию. Погруженные в свой мир. Чтобы пополнить ряды живых мертвецов.

    — Мэгуру Фукурокоуджи
20. «

    — Мы не можем позволить нашему сыну это смотреть. — Но здесь нет ни пошлости, ни насилия. — Это тупость, а это для детей ещё вредней, чем пошлость и насилие.

    — Мы не можем позволить нашему сыну это смотреть. — Но здесь нет ни пошлости, ни насилия. — Это тупость, а это для детей ещё вредней, чем пошлость и насилие.