513 цитат на тему «наука» для размышлений

Тема «наука» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 513 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Представляешь себе фею на научной выставке? A почему? Потому что наука только и делает, что доказывает свои теории да пытается понять Вселенную. Наука укладывает все в аккуратные, логичные, прекрасно объяснимые коробочки. Тогда как фейри волшебны, капризны, нелогичны и необъяснимы. Наука неспособна доказать существование фейри, следовательно, нас не существует. Подобное неверие для волшебных существ смертельно.

   Представляешь себе фею на научной выставке? A почему? Потому что наука только и делает, что доказывает свои теории да пытается понять Вселенную. Наука укладывает все в аккуратные, логичные, прекрасно объяснимые коробочки. Тогда как фейри волшебны, капризны, нелогичны и необъяснимы. Наука неспособна доказать существование фейри, следовательно, нас не существует. Подобное неверие для волшебных существ смертельно.

   — Джули Кагава · книга
2. «

   Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет божескую волю вымерять циркулем. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по псалтире научиться можно астрономии или химии.

   Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет божескую волю вымерять циркулем. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по псалтире научиться можно астрономии или химии.

   — Михаил Васильевич Ломоносов
3. «

   Древним грекам нравились и званые ужины. За афинским ужином следовал симпосий — буквально «совместное питие». Бражники, хлебая разбавленное вино, обсуждали философию, пели песни, пересказывали анекдоты и играли в шарады. Не преуспевших в разгадывании шарад или болтавших ерунду ожидало наказание — плясать нагишом по зале, например. Увеселенья греков смахивают на студенческие, это верно, однако такова же была и их сосредоточенность на постижении. Греки ценили пытливость.

   Древним грекам нравились и званые ужины. За афинским ужином следовал симпосий — буквально «совместное питие». Бражники, хлебая разбавленное вино, обсуждали философию, пели песни, пересказывали анекдоты и играли в шарады. Не преуспевших в разгадывании шарад или болтавших ерунду ожидало наказание — плясать нагишом по зале, например. Увеселенья греков смахивают на студенческие, это верно, однако такова же была и их сосредоточенность на постижении. Греки ценили пытливость.

   — Леонард Млодинов · книга
4. «

   Не вступайте в конфликт с фанатиками, если не можете их обезвредить. Противопоставляйте одну религию другой только в том случае, если ваши доказательства (чудеса) не могут быть опровергнуты или если фанатики воспринимают вас, как вдохновенного Богом пророка. Эти обстоятельства всегда были препятствием для науки, пытающейся рядиться в тогу божественного промысла. Но наука всегда представляется людям как дело рук человеческих. Фанатики (а многие люди являются фанатиками в том или ином частном вопросе) должны знать, на чем вы стоите, но что еще более важно, они должны знать, кто нашептывает вам на ухо.

   Не вступайте в конфликт с фанатиками, если не можете их обезвредить. Противопоставляйте одну религию другой только в том случае, если ваши доказательства (чудеса) не могут быть опровергнуты или если фанатики воспринимают вас, как вдохновенного Богом пророка. Эти обстоятельства всегда были препятствием для науки, пытающейся рядиться в тогу божественного промысла. Но наука всегда представляется людям как дело рук человеческих. Фанатики (а многие люди являются фанатиками в том или ином частном вопросе) должны знать, на чем вы стоите, но что еще более важно, они должны знать, кто нашептывает вам на ухо.

   — Фрэнк Герберт · книга
5. «

   Дело в том, что самые интересные и изящные научные результаты сплошь и рядом обладают свойством казаться непосвященным заумными и тоскливо-непонятными. Люди, далекие от науки, в наше время ждут от нее чуда и только чуда и практически не способны отличить настоящее научное чудо от фокуса или какого-нибудь интеллектуального сальто-мортале.

   Дело в том, что самые интересные и изящные научные результаты сплошь и рядом обладают свойством казаться непосвященным заумными и тоскливо-непонятными. Люди, далекие от науки, в наше время ждут от нее чуда и только чуда и практически не способны отличить настоящее научное чудо от фокуса или какого-нибудь интеллектуального сальто-мортале.

   — Борис Стругацкий · книга
6. «

   Наука — это организованные знания, мудрость — это организованная жизнь.

   Наука — это организованные знания, мудрость — это организованная жизнь.

   — Иммануил Кант
7. «

   Науки юношей питают, Отраду старым подают, В счастливой жизни украшают, В несчастной случай берегут.

   Науки юношей питают, Отраду старым подают, В счастливой жизни украшают, В несчастной случай берегут.

   — Михаил Васильевич Ломоносов
8. «

   У кого есть наука, тот не нуждается в религии.

   У кого есть наука, тот не нуждается в религии.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте
9. «

   Не стоит отрицать того, чего мы не видели. Мы лишь незаметная частичка в бесконечной вселенной.

   Не стоит отрицать того, чего мы не видели. Мы лишь незаметная частичка в бесконечной вселенной.
10. «

    Я просто ребенок, который ничего не знает о науке... Нужно узнать. Каждую мелочь. Я попробую все.

    Я просто ребенок, который ничего не знает о науке... Нужно узнать. Каждую мелочь. Я попробую все.

    — Исигами Сэнку · аниме
11. «

    Работать для науки и для общих идей – это-то и есть личное счастье.

    Работать для науки и для общих идей – это-то и есть личное счастье.

    — Антон Павлович Чехов
12. «

    Процесс научных открытий — это, в сущности, непрерывное бегство от чудес.

    Процесс научных открытий — это, в сущности, непрерывное бегство от чудес.

    — Альберт Эйнштейн
13. «

    Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.

    Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.

    — Фрэнсис Бэкон
14. «

    Иногда наука больше искусство, чем наука. Многие люди не понимают этого.

    Иногда наука больше искусство, чем наука. Многие люди не понимают этого.

    — Рик Санчез · мультфильм
15. «

    Мир познаёт наука не одна, наукой пользуется только часть людей пытливого ума, а большинству приносят знания религия, искусство, труд, политика, война.

    Мир познаёт наука не одна, наукой пользуется только часть людей пытливого ума, а большинству приносят знания религия, искусство, труд, политика, война.

    — Валентин Петрович Рычков
16. «

    Шеллинг — поэт науки, скажет затем Герцен, но это не вполне точно: Шеллинг не воспел науку, а впервые открыл ее поэтическую суть. Ибо наука — тоже откровение, субъективность, личностность, вдохновенность, заинтересованность, заражение, борьба идей.

    Шеллинг — поэт науки, скажет затем Герцен, но это не вполне точно: Шеллинг не воспел науку, а впервые открыл ее поэтическую суть. Ибо наука — тоже откровение, субъективность, личностность, вдохновенность, заинтересованность, заражение, борьба идей.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
17. «

    Если бы научная степень гарантировала человеческую порядочность, мир был бы устроен гораздо проще.

    Если бы научная степень гарантировала человеческую порядочность, мир был бы устроен гораздо проще.

    — Екатерина Вадимовна Мурашова · книга
18. «

    Из странного о Пифагоре говорили, например, что он как-то напал на ядовитую змею и искусал её до смерти. А ещё болтали, что как-то в дом Пифагора вломился вор и увидел такое, что сбежал с пустыми руками, однако рассказывать, что же он увидел, отказался.

    Из странного о Пифагоре говорили, например, что он как-то напал на ядовитую змею и искусал её до смерти. А ещё болтали, что как-то в дом Пифагора вломился вор и увидел такое, что сбежал с пустыми руками, однако рассказывать, что же он увидел, отказался.

    — Леонард Млодинов · книга
19. «

    То, что высмеивалось как суеверие в одном столетии, в другом подчас принимают за основу наук, и то, что кажется мудростью сегодня, завтра, возможно, станут считать абсурдом.

    То, что высмеивалось как суеверие в одном столетии, в другом подчас принимают за основу наук, и то, что кажется мудростью сегодня, завтра, возможно, станут считать абсурдом.

    — Франц Гартман · книга
20. «

    Наука вынуждена полагаться на религиозные и идеологические убеждения — в них она черпает оправдания, благодаря им получает финансирование.

    Наука вынуждена полагаться на религиозные и идеологические убеждения — в них она черпает оправдания, благодаря им получает финансирование.

    — Юваль Ной Харари · книга