18 цитат про «неполноценность» для вдохновения

Собрали 18 цитат на тему «неполноценность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Какое неприятное чувство, когда чувствуешь лишь 0,0001 от былых сил... — Хватит пороть чушь!... Что за... Не понимаю... Эта сила внутри меня — будто я и правда... — ...стала монстром? Так и есть. Капля моей силы довела ваши тела до необходимой кондиции — в полноценных чудовищ. — Хочешь сказать, что мы уже не сможем вновь стать людьми? — Глупый вопрос. Избавление от недостатков — сама суть полноценности. — Отчуждение от мира оставляет на душе раны, которым никогда не зажить. И теперь мы — чудовища, которым уже не вернуть человечность... — Будете служить мне — и вам больше не придётся страдать от отчуждённости и одиночества.

   — Какое неприятное чувство, когда чувствуешь лишь 0,0001 от былых сил... — Хватит пороть чушь!... Что за... Не понимаю... Эта сила внутри меня — будто я и правда... — ...стала монстром? Так и есть. Капля моей силы довела ваши тела до необходимой кондиции — в полноценных чудовищ. — Хочешь сказать, что мы уже не сможем вновь стать людьми? — Глупый вопрос. Избавление от недостатков — сама суть полноценности. — Отчуждение от мира оставляет на душе раны, которым никогда не зажить. И теперь мы — чудовища, которым уже не вернуть человечность... — Будете служить мне — и вам больше не придётся страдать от отчуждённости и одиночества.

   — Шэм-Ха Мефораш (Shem-Ha Mephorash) · аниме
2. «

   Только у нас можно встретить, казалось бы, невероятное сочетание мании величия с комплексом неполноценности.

   Только у нас можно встретить, казалось бы, невероятное сочетание мании величия с комплексом неполноценности.

   — Евгений Сагаловский · книга
3. «

   От всех мальчишек, притворяющихся мужчинами, которых ты пускала в своё сердце и тело, ты узнавала, что в тебе нет магии, превращающей чудовище в принца.

   От всех мальчишек, притворяющихся мужчинами, которых ты пускала в своё сердце и тело, ты узнавала, что в тебе нет магии, превращающей чудовище в принца.

   — Гвиневра Бэк · сериал
4. «

   За обидчивостью кроется сознание собственной неполноценности, за сентиментальностью — жестокость.

   За обидчивостью кроется сознание собственной неполноценности, за сентиментальностью — жестокость.

   — Иван Антонович Ефремов · книга
5. «

   0000549. Простота — в полноценности. Но не наоборот.

   0000549. Простота — в полноценности. Но не наоборот.
6. «

   Мужчина, который не знает толка в любви, будь он хоть семи пядей во лбу, — неполноценен и подобен яшмовому кубку без дна. Нет ничего более трогательного, чем бродить, не находя себе места, вымокнув от росы или инея, когда сердце твое, боясь родительских укоров и мирской хулы, не знает и минуты покоя; когда мысли разбегаются в разные стороны и притом – спать в одиночестве и ни единой ночи не иметь спокойного сна!

   Мужчина, который не знает толка в любви, будь он хоть семи пядей во лбу, — неполноценен и подобен яшмовому кубку без дна. Нет ничего более трогательного, чем бродить, не находя себе места, вымокнув от росы или инея, когда сердце твое, боясь родительских укоров и мирской хулы, не знает и минуты покоя; когда мысли разбегаются в разные стороны и притом – спать в одиночестве и ни единой ночи не иметь спокойного сна!

   — Ёсида Кэнко (Урабэ Канэёси) · книга
7. «

   Возможно, я был недоразвит. Вполне вероятно. Я частенько ощущал свою неполноценность. Мне хотелось просто отстраниться от всего. Но не было такого места, где я мог скрыться. Суицид? Ничем не лучше, чем любая другая работа. Я предпочел бы уснуть лет этак на пять, но разве мне бы позволили.

   Возможно, я был недоразвит. Вполне вероятно. Я частенько ощущал свою неполноценность. Мне хотелось просто отстраниться от всего. Но не было такого места, где я мог скрыться. Суицид? Ничем не лучше, чем любая другая работа. Я предпочел бы уснуть лет этак на пять, но разве мне бы позволили.

   — Чарльз Буковски · книга
8. «

   Это была не роскошная эмоция, как ревность, восхищение или стремление стать таким же. Это было чувство неполноценности. Это был раздражающий уровень отчаяния в моём собственном я. Это был удручающий уровень разочарованности в себе.

   Это была не роскошная эмоция, как ревность, восхищение или стремление стать таким же. Это было чувство неполноценности. Это был раздражающий уровень отчаяния в моём собственном я. Это был удручающий уровень разочарованности в себе.

   — Нисио Исин · книга
9. «

   — Каждый из нас живет в замке, из которого не может убежать, если тебя это утешит, Лори. Никто из нас не выбирает свое тело. Какое дали — в таком и живем. И, поверь, многим повезло куда меньше, чем тебе. Слепые, глухие, безногие, изувеченные, страдающие от всяческих заболеваний, генетических нарушений, всевозможных форм неполноценности. Никто из нас не может убежать из своего замка! Всем приходится чем-то жертвовать. Безногие не могут ощутить мягкую траву под ногами. Глухие не могут слышать шум океана. Карлики не играют в баскетбол, а колясочники не танцуют танго! А люди вроде тебя не могут ни к кому прикасаться! Собери всю волю в кулак и прими же это, наконец, со всей ответственностью!

   — Каждый из нас живет в замке, из которого не может убежать, если тебя это утешит, Лори. Никто из нас не выбирает свое тело. Какое дали — в таком и живем. И, поверь, многим повезло куда меньше, чем тебе. Слепые, глухие, безногие, изувеченные, страдающие от всяческих заболеваний, генетических нарушений, всевозможных форм неполноценности. Никто из нас не может убежать из своего замка! Всем приходится чем-то жертвовать. Безногие не могут ощутить мягкую траву под ногами. Глухие не могут слышать шум океана. Карлики не играют в баскетбол, а колясочники не танцуют танго! А люди вроде тебя не могут ни к кому прикасаться! Собери всю волю в кулак и прими же это, наконец, со всей ответственностью!

   — Кристина Старк · книга
10. «

    Такова была его участь — реализовывать себя лишь наполовину. Все в нем было обрывочным: и его образ жизни, и его образ мыслей. Человек, состоящий из обрывков, сам становится обрывком.

    Такова была его участь — реализовывать себя лишь наполовину. Все в нем было обрывочным: и его образ жизни, и его образ мыслей. Человек, состоящий из обрывков, сам становится обрывком.

    — Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) · книга
11. «

    Если человек пускает пыль в глаза, то это только потому, что он чувствует неполноценность и не ощущает в себе достаточно сил для того, чтобы состязаться с другими в чем-то полезном. Вот почему он продолжает заниматься бесполезными вещами.

    Если человек пускает пыль в глаза, то это только потому, что он чувствует неполноценность и не ощущает в себе достаточно сил для того, чтобы состязаться с другими в чем-то полезном. Вот почему он продолжает заниматься бесполезными вещами.

    — Альфред Адлер
12. «

    ... хотя отрицание смерти — универсальная тенденция, проявляющаяся в разнообразных формах, оно имеет два базовых механизма: веру в личную уникальность и веру в конечного спасителя. Возникает впечатление, что вера во внешнего избавителя как психологическая защита по своей природе имеет определённую ущербность. Она не только не вполне контейнирует первичную тревогу, но и закономерно порождает дополнительную патологию: вера человека в то, что его жизнь контролируется внешними силами, связана с чувством бессилия, неполноценности, низким самоуважением. Тот, кто не полагается на себя или не верит в себя, соответственно ограничивает себя в приобретении информации и умений; в общении с другим он склонен стараться расположить их к себе. Легко понять, что низкая самооценка, тенденция самоуничижения, малое число умений, на владении которыми могло бы основываться переживание самоценности, неудовлетворительные межличностные отношения — всё это подготавливает почву для психопатологии.

    ... хотя отрицание смерти — универсальная тенденция, проявляющаяся в разнообразных формах, оно имеет два базовых механизма: веру в личную уникальность и веру в конечного спасителя. Возникает впечатление, что вера во внешнего избавителя как психологическая защита по своей природе имеет определённую ущербность. Она не только не вполне контейнирует первичную тревогу, но и закономерно порождает дополнительную патологию: вера человека в то, что его жизнь контролируется внешними силами, связана с чувством бессилия, неполноценности, низким самоуважением. Тот, кто не полагается на себя или не верит в себя, соответственно ограничивает себя в приобретении информации и умений; в общении с другим он склонен стараться расположить их к себе. Легко понять, что низкая самооценка, тенденция самоуничижения, малое число умений, на владении которыми могло бы основываться переживание самоценности, неудовлетворительные межличностные отношения — всё это подготавливает почву для психопатологии.

    — Ирвин Ялом · книга
13. «

    Никому не нужен тот, кто не нужен самому себе. А тот, кто принимает себя таким, какой он есть, живет вкусной, полноценной жизнью, несмотря на все возможные житейские проблемы.

    Никому не нужен тот, кто не нужен самому себе. А тот, кто принимает себя таким, какой он есть, живет вкусной, полноценной жизнью, несмотря на все возможные житейские проблемы.

    — Михаил Лабковский
14. «

    Зависть или Блаженство? Выбор за вами. В основе ревности и зависти лежит чувство неполноценности. Если бы вы действительно пребывали в блаженстве, вы бы никому не завидовали.

    Зависть или Блаженство? Выбор за вами. В основе ревности и зависти лежит чувство неполноценности. Если бы вы действительно пребывали в блаженстве, вы бы никому не завидовали.

    — Садхгуру
15. «

    Не время придаваться воспоминаниям. Однако я с самого рождения был неполноценным. То что другие считали счастьем, для меня было страданьем. Отчаяние — великой благодатью. Но никак никто другой я понимал, что такой образ жизни может быть у чада порожденным злом. Ужасный недостаток. Я был выродком, но имел здравый рассудок и поэтому всеми силами пытался исправиться.

    Не время придаваться воспоминаниям. Однако я с самого рождения был неполноценным. То что другие считали счастьем, для меня было страданьем. Отчаяние — великой благодатью. Но никак никто другой я понимал, что такой образ жизни может быть у чада порожденным злом. Ужасный недостаток. Я был выродком, но имел здравый рассудок и поэтому всеми силами пытался исправиться.

    — Котомине Кирей · аниме
16. «

    Многие дети родителей-нарциссов приучены верить в свою неполноценность и никчемность. Пришло время переписать эти нарративы.

    Многие дети родителей-нарциссов приучены верить в свою неполноценность и никчемность. Пришло время переписать эти нарративы.

    — Шахида Араби · книга
17. «

    Я не могу встать в полный рост, Мой голод отключает мозг. Я слишком поздно осознал, что… НЕ ЧЕЛОВЕК.

    Я не могу встать в полный рост, Мой голод отключает мозг. Я слишком поздно осознал, что… НЕ ЧЕЛОВЕК.
18. «

    Оборотной стороной всякого комплекса неполноценности является комплекс величия, и наоборот.

    Оборотной стороной всякого комплекса неполноценности является комплекс величия, и наоборот.

    — Альфред Адлер