229 цитат на тему «несправедливость» — читать онлайн

Собрали 229 цитат на тему «несправедливость» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Примите к сведению обиды и несправедливости прошлого — ну да, так было — и перестаньте дуться. Вместо этого лучше обратитесь к несправедливостям и противоречиям настоящего, справьтесь с ними или смиритесь. Коллективная жалость к себе так же неплодотворна, как и индивидуальная.

   Примите к сведению обиды и несправедливости прошлого — ну да, так было — и перестаньте дуться. Вместо этого лучше обратитесь к несправедливостям и противоречиям настоящего, справьтесь с ними или смиритесь. Коллективная жалость к себе так же неплодотворна, как и индивидуальная.

   — Рольф Добелли · книга
2. «

   С несправедливостью надо бороться всегда, где бы ты ни был, если ты мужчина.

   С несправедливостью надо бороться всегда, где бы ты ни был, если ты мужчина.

   — Мубариз Ибрагимов
3. «

   В Коране, сура 5, стих 32, Всевышний сказал, что смерть невинного это преступление против всего человечества. Я знал, что все человечество будет расплачиваться за смерть невинных 11 сентября...

   В Коране, сура 5, стих 32, Всевышний сказал, что смерть невинного это преступление против всего человечества. Я знал, что все человечество будет расплачиваться за смерть невинных 11 сентября...

   — Ризван Кхан (Razia Khan) · фильм
4. «

   Бог несправедлив. И я буду сражаться с ним!

   Бог несправедлив. И я буду сражаться с ним!

   — Юри Накамура · аниме
5. «

   — Все как обычно. Мы за парты, вы на банкет.

   — Все как обычно. Мы за парты, вы на банкет.

   — Денис Голубев · фильм
6. «

   Мир несправедлив; раз ты его приемлешь – значит, становишься сообщником, а захочешь изменить – станешь палачом.

   Мир несправедлив; раз ты его приемлешь – значит, становишься сообщником, а захочешь изменить – станешь палачом.

   — Жан-Поль Сартр · книга
7. «

   Людей (…) больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

   Людей (…) больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

   — Фукидид
8. «

   Мессии приходят и уходят, а Иуды остаются.

   Мессии приходят и уходят, а Иуды остаются.

   — Валентин Домиль
9. «

   Зло имеет двоякое проявление в мире — темная злая воля распинающих и безвинное страдание распинаемых. Зло есть причина несправедливости, неправды, страдания, и зло есть претерпевание несправедливости, неправды, страдания. В этом безмерная трудность всякой попытки сколько-нибудь понять действие Промысла Божьего в мире.

   Зло имеет двоякое проявление в мире — темная злая воля распинающих и безвинное страдание распинаемых. Зло есть причина несправедливости, неправды, страдания, и зло есть претерпевание несправедливости, неправды, страдания. В этом безмерная трудность всякой попытки сколько-нибудь понять действие Промысла Божьего в мире.

   — Николай Александрович Бердяев · книга
10. «

    0000044. Каждым случаем несправедливости и попрания прав человеческих, вы ослабляете Родину на еще один выпавший кирпичик. В каждом случае несправедливости и попрания прав вы крушите свое Отечество, а не только людей бьете.

    0000044. Каждым случаем несправедливости и попрания прав человеческих, вы ослабляете Родину на еще один выпавший кирпичик. В каждом случае несправедливости и попрания прав вы крушите свое Отечество, а не только людей бьете.
11. «

    Вито подумал, что плачущие старики — это страшная несправедливость. И большей несправедливости в мире не существует.

    Вито подумал, что плачущие старики — это страшная несправедливость. И большей несправедливости в мире не существует.

    — Маргарет Мадзантини · книга
12. «

    Is it fair To be burned away? Is it fair That we live this way? Victimized For a life we didn't ask for

    Is it fair To be burned away? Is it fair That we live this way? Victimized For a life we didn't ask for
13. «

    В жизни не всегда все складывалось так, как должно. То, что человек заслужил что-то хорошее, не означает, что он это получал.

    В жизни не всегда все складывалось так, как должно. То, что человек заслужил что-то хорошее, не означает, что он это получал.

    — Софи Джордан · книга
14. «

    Больше всего ранит мелкая, а вовсе не большая несправедливость.

    Больше всего ранит мелкая, а вовсе не большая несправедливость.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
15. «

    Сильнейшие заберут все у тех, кто слабее. Так все устроено в этом мире.

    Сильнейшие заберут все у тех, кто слабее. Так все устроено в этом мире.
16. «

    — ... я часто думаю, как иногда несправедливо распределяется счастие жизни.

    — ... я часто думаю, как иногда несправедливо распределяется счастие жизни.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
17. «

    Каково это — быть отверженным? Быть наказанным не за преступление, а за потенциальную возможность его совершить?

    Каково это — быть отверженным? Быть наказанным не за преступление, а за потенциальную возможность его совершить?

    — Сергей Лукьяненко · книга
18. «

    И упало каменное слово На мою еще живую грудь. Ничего, ведь я была готова, Справлюсь с этим как-нибудь.

    И упало каменное слово На мою еще живую грудь. Ничего, ведь я была готова, Справлюсь с этим как-нибудь.

    — Анна Андреевна Ахматова
19. «

    Страх — вот главное средство приручения. Каждый случай несправедливого отношения усиливает страх. Чувство несправедливости — это нож, оставляющий раны в эмоциональном теле. Эмоциональный яд, в свою очередь, — это наша реакция на то, что мы считаем несправедливостью. Одни раны заживают, но другие заражаются ядом, причем яд этот накапливается. Когда эмоционального яда становится слишком много, возникает потребность избавиться от него, — и мы делаем это, «передавая» отраву кому-то другому. Как именно это происходит? Прежде всего, мы завладеваем чужим вниманием.

    Страх — вот главное средство приручения. Каждый случай несправедливого отношения усиливает страх. Чувство несправедливости — это нож, оставляющий раны в эмоциональном теле. Эмоциональный яд, в свою очередь, — это наша реакция на то, что мы считаем несправедливостью. Одни раны заживают, но другие заражаются ядом, причем яд этот накапливается. Когда эмоционального яда становится слишком много, возникает потребность избавиться от него, — и мы делаем это, «передавая» отраву кому-то другому. Как именно это происходит? Прежде всего, мы завладеваем чужим вниманием.

    — Мигель Руис · книга
20. «

    We're not guilty of anything, but somehow we're all in hell.

    We're not guilty of anything, but somehow we're all in hell.