73 цитаты на тему «несправедливость»

Собрали 73 цитаты на тему «несправедливость» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Как будто вселенная показала мне большущий фак! — Нужен ты вселенной… — «Почему я?» Всю жизнь убеждал пациентов: «Не мучьтесь, это вопрос без ответа». — Мудро. — Жестоко! Они просто пытались понять, что происходит, а я им: «Плевать! Забейте!» Нет бы, прожить жизнь как ты, прагматичной, эгоцентричной, самовлюблённой скотиной, которая отравляет жизнь всем и вся. — У тебя всё равно был бы рак. — Да! Но я бы хоть знал, что заслужил его.

   — Как будто вселенная показала мне большущий фак! — Нужен ты вселенной… — «Почему я?» Всю жизнь убеждал пациентов: «Не мучьтесь, это вопрос без ответа». — Мудро. — Жестоко! Они просто пытались понять, что происходит, а я им: «Плевать! Забейте!» Нет бы, прожить жизнь как ты, прагматичной, эгоцентричной, самовлюблённой скотиной, которая отравляет жизнь всем и вся. — У тебя всё равно был бы рак. — Да! Но я бы хоть знал, что заслужил его.

   — Доктор Джеймс Уилсон · сериал
2. «

   – Когда мы с Джейме были маленькими, мы были так похожи. Даже отец не мог нас различить. Я не могла понять, почему с нами обращались по-разному? Джейме учили сражаться на мечах, с копьем, с булавой. А меня учили улыбаться, петь и очаровывать. Он был наследником утеса Кастерли, а меня продали какому-то чужаку словно лошадь, чтобы он ездил на мне, когда захочет. – Вы были королевой Роберта... – А ты будешь королевой Джофри! Наслаждайся.

   – Когда мы с Джейме были маленькими, мы были так похожи. Даже отец не мог нас различить. Я не могла понять, почему с нами обращались по-разному? Джейме учили сражаться на мечах, с копьем, с булавой. А меня учили улыбаться, петь и очаровывать. Он был наследником утеса Кастерли, а меня продали какому-то чужаку словно лошадь, чтобы он ездил на мне, когда захочет. – Вы были королевой Роберта... – А ты будешь королевой Джофри! Наслаждайся.

   — Санса Старк · сериал
3. «

   ... Жизнь устроена несправедливо. Некоторые вынуждены прилагать массу усилий, чтобы получить то, что другим достается просто так, за красивые глаза.

   ... Жизнь устроена несправедливо. Некоторые вынуждены прилагать массу усилий, чтобы получить то, что другим достается просто так, за красивые глаза.

   — Харуки Мураками · книга
4. «

   Сначала был Лука Кастеллан, её первая любовь, который видел в ней лишь младшую сестренку. Вскоре он перешел на сторону зла, а прямо перед смертью понял, что любил Аннабет. Затем появился Перси, раздражающий, но милый, который, казалось, встречался с другой девушкой по имени Рэйчел. А потом он едва не погиб пару раз. Наконец, они начали встречаться, только для того, чтобы он исчез на шесть месяцев и потерял память.

   Сначала был Лука Кастеллан, её первая любовь, который видел в ней лишь младшую сестренку. Вскоре он перешел на сторону зла, а прямо перед смертью понял, что любил Аннабет. Затем появился Перси, раздражающий, но милый, который, казалось, встречался с другой девушкой по имени Рэйчел. А потом он едва не погиб пару раз. Наконец, они начали встречаться, только для того, чтобы он исчез на шесть месяцев и потерял память.

   — Рик Риордан · книга
5. «

   Каково это — быть отверженным? Быть наказанным не за преступление, а за потенциальную возможность его совершить?

   Каково это — быть отверженным? Быть наказанным не за преступление, а за потенциальную возможность его совершить?

   — Сергей Лукьяненко · книга
6. «

   Иногда мы бессильны предотвратить несправедливость, но пусть не будет такого момента, когда мы не сможем выразить протест.

   Иногда мы бессильны предотвратить несправедливость, но пусть не будет такого момента, когда мы не сможем выразить протест.
7. «

   Сильнейшие заберут все у тех, кто слабее. Так все устроено в этом мире.

   Сильнейшие заберут все у тех, кто слабее. Так все устроено в этом мире.
8. «

   Ты должен уже знать, что жизнь несправедлива, и борьба в ней неравная. Поэтому мы используем все что, только можем.

   Ты должен уже знать, что жизнь несправедлива, и борьба в ней неравная. Поэтому мы используем все что, только можем.

   — Хейхачи Мишима · аниме
9. «

   Жизнь всегда полна несправедливостей. Есть те, которые живут полной жизнью, и те, кто слишком рано умирают.

   Жизнь всегда полна несправедливостей. Есть те, которые живут полной жизнью, и те, кто слишком рано умирают.

   — Деким · аниме
10. «

    И более всего несправедливы мы не к тем, кто противен нам, а к тем, до кого нет нам никакого дела.

    И более всего несправедливы мы не к тем, кто противен нам, а к тем, до кого нет нам никакого дела.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
11. «

    Это несправедливо, Маргарита Ивановна, а несправедливость детей только ожесточает.

    Это несправедливо, Маргарита Ивановна, а несправедливость детей только ожесточает.

    — Васильев (одноклассник Лены) · фильм
12. «

    — Ты смотри — Себастьян с Юнис. Может она и вправду ничего... — Так!! Почему, когда я хотел её позвать, меня засмеяли?? А Себастьян позвал, и она стала крутой...

    — Ты смотри — Себастьян с Юнис. Может она и вправду ничего... — Так!! Почему, когда я хотел её позвать, меня засмеяли?? А Себастьян позвал, и она стала крутой...

    — Эндрю (друг Дюка) · фильм
13. «

    Страх — вот главное средство приручения. Каждый случай несправедливого отношения усиливает страх. Чувство несправедливости — это нож, оставляющий раны в эмоциональном теле. Эмоциональный яд, в свою очередь, — это наша реакция на то, что мы считаем несправедливостью. Одни раны заживают, но другие заражаются ядом, причем яд этот накапливается. Когда эмоционального яда становится слишком много, возникает потребность избавиться от него, — и мы делаем это, «передавая» отраву кому-то другому. Как именно это происходит? Прежде всего, мы завладеваем чужим вниманием.

    Страх — вот главное средство приручения. Каждый случай несправедливого отношения усиливает страх. Чувство несправедливости — это нож, оставляющий раны в эмоциональном теле. Эмоциональный яд, в свою очередь, — это наша реакция на то, что мы считаем несправедливостью. Одни раны заживают, но другие заражаются ядом, причем яд этот накапливается. Когда эмоционального яда становится слишком много, возникает потребность избавиться от него, — и мы делаем это, «передавая» отраву кому-то другому. Как именно это происходит? Прежде всего, мы завладеваем чужим вниманием.

    — Мигель Руис · книга
14. «

    Зло побеждает, когда хорошие люди ничего не делают.

    Зло побеждает, когда хорошие люди ничего не делают.

    — Рембрандт Ли Браун (Rembrandt Lee Brown) · сериал
15. «

    Любовник — это всегда сексуально, а вот любовница... Любовница — это такое слово, которое сразу подразумевает проблемы и пахнет нафталином. Любовница — это понятие со сроком годности, которое быстро становится обременительным. Все это так не справедливо...

    Любовник — это всегда сексуально, а вот любовница... Любовница — это такое слово, которое сразу подразумевает проблемы и пахнет нафталином. Любовница — это понятие со сроком годности, которое быстро становится обременительным. Все это так не справедливо...

    — Анна Гавальда · книга
16. «

    Представление о справедливости существует лишь в фантазиях образованных людей, природе же она совершенно не свойственна.

    Представление о справедливости существует лишь в фантазиях образованных людей, природе же она совершенно не свойственна.

    — Макс Фрай · книга
17. «

    В несправедливом отказе больше чести, нежели в несправедливой награде.

    В несправедливом отказе больше чести, нежели в несправедливой награде.

    — Денис Иванович Фонвизин
18. «

    — Даже не знаю, что пугает меня больше, — сказала она. — Бесчинство, которое творят с людьми, или то, что они воспринимают это как должное.

    — Даже не знаю, что пугает меня больше, — сказала она. — Бесчинство, которое творят с людьми, или то, что они воспринимают это как должное.

    — Грегори Дэвид Робертс · книга
19. «

    Трудно человеку примириться с несправедливостью и бессмысленностью выпадающих на его долю страданий. Человек может очень многое вынести, может вынести страдания, которые ему самому казались непереносимыми. Но труднее всего вынести бессмысленные страдания. Все существо человека возмущается против страданий бессмысленных и невыносимых. Слишком многие люди на земле считают свои страдания несправедливыми, не понимают, почему именно на их долю выпадают мучительные болезни, горькая нужда, неудачи, измены, почему им приходится страдать более, чем людям, которые не лучше их, даже много хуже. Объяснение человеческих несчастий первородным грехом ничего не объясняет, потому что обращено к «общему», а не к «частному». Более счастливые и удачливые, менее страдающие столь же поражены первородным грехом, как и несчастные и непомерно страдающие. Устанавливая пропорциональность между страданием и греховностью, мы уподобляемся утешителям Иова. Невозможно рационализировать человеческую судьбу. Такая рационализация принуждена все считать справедливым и, в сущности, отрицает существование зла. Задача, стоящая перед духовной жизнью, заключается совсем не в том, чтобы объяснить и оправдать страдания жизни, а в том, чтобы их просветлить и духовно пережить. Несение креста и означает духовно просветленное переживание страданий. Нужно нести свой крест жизни и облегчить несение креста другим людям, ближним.

    Трудно человеку примириться с несправедливостью и бессмысленностью выпадающих на его долю страданий. Человек может очень многое вынести, может вынести страдания, которые ему самому казались непереносимыми. Но труднее всего вынести бессмысленные страдания. Все существо человека возмущается против страданий бессмысленных и невыносимых. Слишком многие люди на земле считают свои страдания несправедливыми, не понимают, почему именно на их долю выпадают мучительные болезни, горькая нужда, неудачи, измены, почему им приходится страдать более, чем людям, которые не лучше их, даже много хуже. Объяснение человеческих несчастий первородным грехом ничего не объясняет, потому что обращено к «общему», а не к «частному». Более счастливые и удачливые, менее страдающие столь же поражены первородным грехом, как и несчастные и непомерно страдающие. Устанавливая пропорциональность между страданием и греховностью, мы уподобляемся утешителям Иова. Невозможно рационализировать человеческую судьбу. Такая рационализация принуждена все считать справедливым и, в сущности, отрицает существование зла. Задача, стоящая перед духовной жизнью, заключается совсем не в том, чтобы объяснить и оправдать страдания жизни, а в том, чтобы их просветлить и духовно пережить. Несение креста и означает духовно просветленное переживание страданий. Нужно нести свой крест жизни и облегчить несение креста другим людям, ближним.

    — Николай Александрович Бердяев · книга
20. «

    Нам всегда хочется, чтобы тех, кто был к нам несправедлив, постигло заслуженное возмездие.

    Нам всегда хочется, чтобы тех, кто был к нам несправедлив, постигло заслуженное возмездие.

    — Элизабет Блэквелл · книга