Топ-37 цитат: «невроз»

Собрали 37 цитат на тему «невроз» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Неправильно все, что укрепляет убежденность ребенка в том, что он самый лучший и должен быть самым первым. Некоторые ошибочно считают, что так формируется высокая самооценка. Нет, так формируется невроз. Здоровая самооценка это не про «я лучший», а про «я хороший, я ценный», и эта ценность вне иерархии.

   Неправильно все, что укрепляет убежденность ребенка в том, что он самый лучший и должен быть самым первым. Некоторые ошибочно считают, что так формируется высокая самооценка. Нет, так формируется невроз. Здоровая самооценка это не про «я лучший», а про «я хороший, я ценный», и эта ценность вне иерархии.

   — Анна Быкова · книга
2. «

   Среди религиозных людей очень много невротиков. Религия — это дорога в невроз.

   Среди религиозных людей очень много невротиков. Религия — это дорога в невроз.

   — Вероника Степанова
3. «

   Но расковыривать старый невроз — то ещё удовольствие.

   Но расковыривать старый невроз — то ещё удовольствие.

   — Вячеслав Солдатенко (Слава Сэ) · книга
4. «

   С моей точки зрения, <...> разница в том, что птицы убивают лишь потому, что хотят есть. Не со зла и не ради удовольствия, в этом не задействована психика. Вот почему природу называют мирной. Птицы живут или умирают — но их жизнь не отравлена сожалениями, неврозами и идеологией. В лесу я отдыхаю от собственного гнева.

   С моей точки зрения, <...> разница в том, что птицы убивают лишь потому, что хотят есть. Не со зла и не ради удовольствия, в этом не задействована психика. Вот почему природу называют мирной. Птицы живут или умирают — но их жизнь не отравлена сожалениями, неврозами и идеологией. В лесу я отдыхаю от собственного гнева.

   — Джонатан Франзен · книга
5. «

   В самом деле, как ни важны в лечении психоневрозов различные психотерапевтические методы, они, не исключая и психоанализа, не могут гарантировать от возможных возвратов болезни при соответствующих внешних условиях, пока не устранена та общая болезненная почва в организме, которая обусловливает чрезмерную возбудимость нервно-психической сферы.

   В самом деле, как ни важны в лечении психоневрозов различные психотерапевтические методы, они, не исключая и психоанализа, не могут гарантировать от возможных возвратов болезни при соответствующих внешних условиях, пока не устранена та общая болезненная почва в организме, которая обусловливает чрезмерную возбудимость нервно-психической сферы.

   — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
6. «

   Но все же, — удивитесь вы, — какой прок от невроза? Чего можно достигнуть с его помощью? Тот, кто сам в окружении своих близких имел ярко выраженные приступы невроза, хорошо знает — чего только не «достигнешь» с его помощью! Нет лучшего средства, чем невроз, для того, чтобы тиранить весь дом. Сердечные приступы, приступы удушья, всевозможные судороги невротического характера оказывают на окружающих огромное воздействие с непревзойденной эффективностью. Потоки сострадания, изливающиеся на страдальца, благородный ужас любяще-озабоченных родителей, беготня туда-назад перепуганной прислуги, шквал телефонных звонков, вызванные на помощь врачи, поставленные тяжелые диагнозы, тщательные обследования, длительное лечение, немалые расходы — и в центре всей этой суматохи возлежит сам невинно страждущий, к которому окружающие еще и преисполнены благодарности за то, что он нашел в себе силы перенести свои «судороги».

   Но все же, — удивитесь вы, — какой прок от невроза? Чего можно достигнуть с его помощью? Тот, кто сам в окружении своих близких имел ярко выраженные приступы невроза, хорошо знает — чего только не «достигнешь» с его помощью! Нет лучшего средства, чем невроз, для того, чтобы тиранить весь дом. Сердечные приступы, приступы удушья, всевозможные судороги невротического характера оказывают на окружающих огромное воздействие с непревзойденной эффективностью. Потоки сострадания, изливающиеся на страдальца, благородный ужас любяще-озабоченных родителей, беготня туда-назад перепуганной прислуги, шквал телефонных звонков, вызванные на помощь врачи, поставленные тяжелые диагнозы, тщательные обследования, длительное лечение, немалые расходы — и в центре всей этой суматохи возлежит сам невинно страждущий, к которому окружающие еще и преисполнены благодарности за то, что он нашел в себе силы перенести свои «судороги».

   — Карл Густав Юнг · книга
7. «

   Невротик пребывает в сомнении и боится людей и вещей; психотик уверен в своих убеждениях и прямо заявляет о них. Короче говоря, у невротика есть проблемы, у психотика есть решения.

   Невротик пребывает в сомнении и боится людей и вещей; психотик уверен в своих убеждениях и прямо заявляет о них. Короче говоря, у невротика есть проблемы, у психотика есть решения.

   — Томас Сас
8. «

   <...> почему мы посвящаем столько изобретательности и немалые общественные деньги тому, чтобы ускорить разные процессы? Как будто наша конечная цель – не приблизиться к более совершенному человечеству, а уподобиться молнии. А вот для Чарльза и людей его круга темп человеческого существования твердо определялся словом адажио. Проблема заключалась не в том, чтобы вместить в отпущенное тебе время все, что ты вознамерился сделать, а в том, чтобы это как-то растянуть под длинной колоннадой нерастраченного досуга.

   <...> почему мы посвящаем столько изобретательности и немалые общественные деньги тому, чтобы ускорить разные процессы? Как будто наша конечная цель – не приблизиться к более совершенному человечеству, а уподобиться молнии. А вот для Чарльза и людей его круга темп человеческого существования твердо определялся словом адажио. Проблема заключалась не в том, чтобы вместить в отпущенное тебе время все, что ты вознамерился сделать, а в том, чтобы это как-то растянуть под длинной колоннадой нерастраченного досуга.

   — Джон Фаулз · книга
9. «

   Юнг считал, что невроз — это симптом, свидетельствующий об ограниченном видении жизни и узком мировоззрении. Человек, стремящийся к исцелению, должен восстановить контакт со своей душой.

   Юнг считал, что невроз — это симптом, свидетельствующий об ограниченном видении жизни и узком мировоззрении. Человек, стремящийся к исцелению, должен восстановить контакт со своей душой.

   — Джеймс Холлис · книга
10. «

    Невроз – это неспособность переносить неопределенность.

    Невроз – это неспособность переносить неопределенность.

    — Зигмунд Фрейд
11. «

    Копайте глубже, добирайтесь до самых глу­бинных, древнейших уровней сознания, примитивных чувств, архаичных фантазий; возвращайтесь к первичным слоям па­мяти; тогда, и только тогда, вы сможете полностью искоре­нить невроз и обеспечить эффективное психоаналитическое воздействие.

    Копайте глубже, добирайтесь до самых глу­бинных, древнейших уровней сознания, примитивных чувств, архаичных фантазий; возвращайтесь к первичным слоям па­мяти; тогда, и только тогда, вы сможете полностью искоре­нить невроз и обеспечить эффективное психоаналитическое воздействие.

    — Ирвин Ялом · книга
12. «

    ... Знаешь, никто не скажет тебе как жить... Никто не поддержит тебя, в войне твоих мыслей. Это не возможно... Потому что войну ведёшь только ты сам. И поэтому, победителем или проигравшим, здесь тоже станет только один. Тот кто и завязал эту войну... Пусть даже не осознанно... Поэтому не нужно просить о помощи, когда тебе плохо. Единственный выход не бороться с ними, а понять, что они — это ты. Это твои страхи, твои фобии, твои волнения, конфликты между желаниями и требованиями со стороны. Человек боится того, чего не понимает. И ты сейчас страшишься своих образов так, как не вразумишь, что они тебе ничего сделать не смогут. Их вообще нет. Разве что в твоей голове... Решишь проблему их появления, поймёшь из-за чего они появляются, найдешь причину — избавишься от образов. Во всяком случае, если ты и дальше будешь в них погружаться и заставлять волноваться остальных, то ты просто эгоист. А разве не так? М? Подумай над этим. Пока. Увидимся, когда увидимся брат...

    ... Знаешь, никто не скажет тебе как жить... Никто не поддержит тебя, в войне твоих мыслей. Это не возможно... Потому что войну ведёшь только ты сам. И поэтому, победителем или проигравшим, здесь тоже станет только один. Тот кто и завязал эту войну... Пусть даже не осознанно... Поэтому не нужно просить о помощи, когда тебе плохо. Единственный выход не бороться с ними, а понять, что они — это ты. Это твои страхи, твои фобии, твои волнения, конфликты между желаниями и требованиями со стороны. Человек боится того, чего не понимает. И ты сейчас страшишься своих образов так, как не вразумишь, что они тебе ничего сделать не смогут. Их вообще нет. Разве что в твоей голове... Решишь проблему их появления, поймёшь из-за чего они появляются, найдешь причину — избавишься от образов. Во всяком случае, если ты и дальше будешь в них погружаться и заставлять волноваться остальных, то ты просто эгоист. А разве не так? М? Подумай над этим. Пока. Увидимся, когда увидимся брат...
13. «

    Неврозы — это выражение моральных проблем, а невротические симптомы возникают как следствие неразрешенных моральных конфликтов.

    Неврозы — это выражение моральных проблем, а невротические симптомы возникают как следствие неразрешенных моральных конфликтов.

    — Эрих Фромм · книга
14. «

    В 30-х годах XX века Юнг не уставал повторять: «Родители постоянно должны сознавать, что они сами являются главным источником невроза своих детей».

    В 30-х годах XX века Юнг не уставал повторять: «Родители постоянно должны сознавать, что они сами являются главным источником невроза своих детей».

    — Джеймс Холлис · книга
15. «

    Я знаю, что я ебнутый параноидальный невротик. И я построил на этом карьеру — ура, черт возьми.

    Я знаю, что я ебнутый параноидальный невротик. И я построил на этом карьеру — ура, черт возьми.

    — Том Йорк
16. «

    Значительное количество людей способны защитить себя от появления серьезных невротических явлений только посредством интенсивной работы.

    Значительное количество людей способны защитить себя от появления серьезных невротических явлений только посредством интенсивной работы.

    — Карл Абрахам
17. «

    Не справляясь с беспокойствами самого разного толка и не умея оставаться с ними один на один, «тревожные» стремятся придать смысл абсолютно любому своему действию. И если что делают, то только — с целью. Гулять, просто гулять, прогуливаться ради удовольствия — никогда, разве что по магазинам или мусор выбросить, хлеб купить или пожить культурной жизнью — сходить в кино или в театр. И снова вопрос: а достигая своих целей, мелких и крупных, получают они удовольствие? И снова — нет. Тревога так просто не отпускает, им надо бежать дальше. И убегание как раз и есть симптом и следствие неспособности получить удовольствие от жизни. О том, что само удовольствие может быть целью, тревожные люди обычно и слышать не хотят. Люди, позвольте же себе полениться! Это не стыдно, не вредно, и никто не будет вас ругать за несделанное домашнее задание, вы же взрослые. Отвыкайте от жизни в старомодном стиле «хватай мешки, вокзал отходит». Хвалите себя не за ударный труд, а за гармонию с собой. Как психолог ещё раз повторю: выигрывает не тот, кто всё время тревожится и суетится, а тот, кто спокоен, уверен в себе и умеет концентрироваться в нужный момент. Учитесь просто сидеть, лежать и ни о чем не тревожиться, не думать, не страдать, не планировать, не вести бесконечные диалоги и монологи с обидчиками, не смотреть телевизор или сериал в компе, не листать журнал. Для достижения многих вещей в этой жизни сначала требуется ничегонеделание. Войти в состояние ничегонеделания, поймать его и длить, длить... <...> Поймите, ваша фамилия не Стаханов и вам не надо укладывать пятилетку в три года. Вам бы просто жить — и жить по возможности с наслаждением.

    Не справляясь с беспокойствами самого разного толка и не умея оставаться с ними один на один, «тревожные» стремятся придать смысл абсолютно любому своему действию. И если что делают, то только — с целью. Гулять, просто гулять, прогуливаться ради удовольствия — никогда, разве что по магазинам или мусор выбросить, хлеб купить или пожить культурной жизнью — сходить в кино или в театр. И снова вопрос: а достигая своих целей, мелких и крупных, получают они удовольствие? И снова — нет. Тревога так просто не отпускает, им надо бежать дальше. И убегание как раз и есть симптом и следствие неспособности получить удовольствие от жизни. О том, что само удовольствие может быть целью, тревожные люди обычно и слышать не хотят. Люди, позвольте же себе полениться! Это не стыдно, не вредно, и никто не будет вас ругать за несделанное домашнее задание, вы же взрослые. Отвыкайте от жизни в старомодном стиле «хватай мешки, вокзал отходит». Хвалите себя не за ударный труд, а за гармонию с собой. Как психолог ещё раз повторю: выигрывает не тот, кто всё время тревожится и суетится, а тот, кто спокоен, уверен в себе и умеет концентрироваться в нужный момент. Учитесь просто сидеть, лежать и ни о чем не тревожиться, не думать, не страдать, не планировать, не вести бесконечные диалоги и монологи с обидчиками, не смотреть телевизор или сериал в компе, не листать журнал. Для достижения многих вещей в этой жизни сначала требуется ничегонеделание. Войти в состояние ничегонеделания, поймать его и длить, длить... <...> Поймите, ваша фамилия не Стаханов и вам не надо укладывать пятилетку в три года. Вам бы просто жить — и жить по возможности с наслаждением.

    — Михаил Лабковский · книга
18. «

    Самые легкие формы неврозов – это ошибочные действия сознания, например оговорки, неожиданное выпадение имен и дат, неожиданные неловкости, повлекшие за собой повреждения или травмы, недопонимание и, так сказать, галлюцинации памяти (думается, что якобы так-то было сказано или сделано), неверные мнения об услышанном или прочитанном и т. д.

    Самые легкие формы неврозов – это ошибочные действия сознания, например оговорки, неожиданное выпадение имен и дат, неожиданные неловкости, повлекшие за собой повреждения или травмы, недопонимание и, так сказать, галлюцинации памяти (думается, что якобы так-то было сказано или сделано), неверные мнения об услышанном или прочитанном и т. д.

    — Карл Густав Юнг · книга
19. «

    Религия — общечеловеческий навязчивый невроз.

    Религия — общечеловеческий навязчивый невроз.

    — Зигмунд Фрейд
20. «

    — Я восприимчив к новым впечатлениям. — Ничего подобного. Ты эдакий англичанин-невротик, подавляющий в себе все, а потом приходящий в бешенство и убивающий всех топором.

    — Я восприимчив к новым впечатлениям. — Ничего подобного. Ты эдакий англичанин-невротик, подавляющий в себе все, а потом приходящий в бешенство и убивающий всех топором.

    — Пол Слиппери · сериал