30 цитат про «низость» для вдохновения

Собрали 30 цитат на тему «низость» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Сколь малым временем обязан тот, Кто родился на свет в наш век бесплодный, Когда обман и зло царят свободно, Гонима доблесть, низости почет;

   Сколь малым временем обязан тот, Кто родился на свет в наш век бесплодный, Когда обман и зло царят свободно, Гонима доблесть, низости почет;

   — Хуан де Тассис- и -Перальта (граф де Вильямедиана)
2. «

   Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.

   Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.

   — Николай Гаврилович Чернышевский
3. «

   Кабан тоже храбрый, а на поверку — свинья.

   Кабан тоже храбрый, а на поверку — свинья.

   — Жаку · фильм
4. «

   Под предлогом возврата к здравому смыслу не следует опускаться слишком низко.

   Под предлогом возврата к здравому смыслу не следует опускаться слишком низко.

   — Виктор Гюго · книга
5. «

   Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

   Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

   — Конфуций
6. «

   Любовь прощает все, кроме низости. Низость убивает любовь, ослабляет даже родственную привязанность; без уважения нет настоящей любви.

   Любовь прощает все, кроме низости. Низость убивает любовь, ослабляет даже родственную привязанность; без уважения нет настоящей любви.

   — Шарлотта Бронте · книга
7. «

   Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот.

   Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот.

   — Конфуций
8. «

   0001094. Любовь не ищет своего... — и с этой библейской мудростью созвучен Конфуций: «благородный человек пребывает в согласии со всеми, но ни за кем не следует, а низкий ищет себе подобных».

   0001094. Любовь не ищет своего... — и с этой библейской мудростью созвучен Конфуций: «благородный человек пребывает в согласии со всеми, но ни за кем не следует, а низкий ищет себе подобных».
9. «

   Чем я более всего поражен в жизни? И за всю жизнь? Неблагородством. И — благородством. И тем, что благородное всегда в унижении. Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.

   Чем я более всего поражен в жизни? И за всю жизнь? Неблагородством. И — благородством. И тем, что благородное всегда в унижении. Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.

   — Василий Розанов · книга
10. «

    Суть мещанина — в замене высокого низким: осторожности — трусостью, бережливости — жадностью, прямоты — хамством, дружбы — круговой порукой, любви — прелюбодеянием. В этом суть опошления жизни.

    Суть мещанина — в замене высокого низким: осторожности — трусостью, бережливости — жадностью, прямоты — хамством, дружбы — круговой порукой, любви — прелюбодеянием. В этом суть опошления жизни.

    — Ролан Быков · книга
11. «

    0000905. Кто сам с собою в спор вступил, тот усмиряет и свой пыл. А осмеянье мудрецов, что характерно для глупцов, с веками выдаст подлецов.

    0000905. Кто сам с собою в спор вступил, тот усмиряет и свой пыл. А осмеянье мудрецов, что характерно для глупцов, с веками выдаст подлецов.
12. «

    Толпа жадно читает исповеди, записи etc., потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости она в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы! Врете, подлецы: он и мал и мерзок не так, как вы, — иначе!

    Толпа жадно читает исповеди, записи etc., потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости она в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы! Врете, подлецы: он и мал и мерзок не так, как вы, — иначе!

    — Александр Сергеевич Пушкин
13. «

    Знаешь, Барни, для кого-либо другого это было бы новым уровнем низости, но, к несчастью, для тебя это только середина.

    Знаешь, Барни, для кого-либо другого это было бы новым уровнем низости, но, к несчастью, для тебя это только середина.

    — Лили Олдрин · сериал
14. «

    И тогда вы перейдете в низшую лигу, а боитесь вы именно того, что там вам и место.

    И тогда вы перейдете в низшую лигу, а боитесь вы именно того, что там вам и место.

    — Терри Добсон · книга
15. «

    Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она — сила.

    Не стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она — сила.

    — Артур Шопенгауэр
16. «

    Считайте меня подлым — Да! Я готов на подлости! Но лишь бы в потасовке хватило бы мне бодрости! Зовёте меня гадким? Да! Я готов на гадости! Но лишь бы всё захапать к своей великой радости! Плевать на унижения — Да! Я готов унизиться! Но лишь бы к сладкой цели хоть чуточку приблизиться!

    Считайте меня подлым — Да! Я готов на подлости! Но лишь бы в потасовке хватило бы мне бодрости! Зовёте меня гадким? Да! Я готов на гадости! Но лишь бы всё захапать к своей великой радости! Плевать на унижения — Да! Я готов унизиться! Но лишь бы к сладкой цели хоть чуточку приблизиться!

    — Карабас-Барабас · фильм
17. «

    Определение деспотизма: такой порядок вещей, при котором высший — низок, а низший — унижен.

    Определение деспотизма: такой порядок вещей, при котором высший — низок, а низший — унижен.

    — Николя де Шамфор
18. «

    Нет такого предательства, такой низости, на какие этот мир неспособен, она убедилась. Счастье не вечно, она убедилась.

    Нет такого предательства, такой низости, на какие этот мир неспособен, она убедилась. Счастье не вечно, она убедилась.

    — Вирджиния Вулф · книга
19. «

    Если у нас не будет столько любви к доброму делу, чтобы уметь бороться из-за него с препятствиями, если мы не станем употреблять хотя столько постоянства и настойчивости в благих и добрых подвигах, сколько человек низкий употребляет в низких, в стремлении к своей своекорыстной и низкой цели, то где же заслуга наша перед добром? И чем же мы доказали тогда нашу любовь к добру, когда из-за него не выдержали даже столько битв, сколько выдерживает гадкий человек из своей привязанности к гадкому? <...> Вопроси построже свою душу, не ближе ли к ней свои собственные дела и страданья, чем дела и страдания других, не боишься ли во всяком, даже великодушном деле компрометировать прежде себя, и не отказался ли ты из-за этой причины уже от многих добрых дел, полезных другим. <...> Не мы управляем своими действиями; незримо правит ими Бог; мы только орудия Его воли, и нами же Он говорит нам, а потому не нужно пропускать ничьих слов без того, чтобы не рассмотреть, что из них нужно взять в примененье к самому себе.

    Если у нас не будет столько любви к доброму делу, чтобы уметь бороться из-за него с препятствиями, если мы не станем употреблять хотя столько постоянства и настойчивости в благих и добрых подвигах, сколько человек низкий употребляет в низких, в стремлении к своей своекорыстной и низкой цели, то где же заслуга наша перед добром? И чем же мы доказали тогда нашу любовь к добру, когда из-за него не выдержали даже столько битв, сколько выдерживает гадкий человек из своей привязанности к гадкому? <...> Вопроси построже свою душу, не ближе ли к ней свои собственные дела и страданья, чем дела и страдания других, не боишься ли во всяком, даже великодушном деле компрометировать прежде себя, и не отказался ли ты из-за этой причины уже от многих добрых дел, полезных другим. <...> Не мы управляем своими действиями; незримо правит ими Бог; мы только орудия Его воли, и нами же Он говорит нам, а потому не нужно пропускать ничьих слов без того, чтобы не рассмотреть, что из них нужно взять в примененье к самому себе.

    — Николай Гоголь
20. «

    Презрения достоин высокий ум, примененный для низких целей.

    Презрения достоин высокий ум, примененный для низких целей.

    — Бальтасар Грасиан-и-Моралес